佛知作不作，应说不应说，
以是何因说，遍智非遍智。
——圣天菩萨《中观四百论·明菩萨行品》
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圣天菩萨《中观四百论·明菩萨行品》
讲解6 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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佛陀现量了知一切应做与不应做之事、应说与不应说之界限，因此你们凭什么道理说一切智智的佛陀不是遍智呢？
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对于这十四个问难，佛陀知道在什么场合中说有，在什么场合中说没有
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做善事有安乐的果，做恶事有痛苦的果，哪些众生面前该说什么话、不该说什么话，佛陀完全一一明白。
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不仅如此，由于具足圆满的智慧和悲心，佛陀唯一宣说对众生有利的话，从来不说对众生不利的话，只说应该说的话，不说不应该说的话。
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佛陀完全知道一件事该不该做，一句话该不该说。
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意谓：佛陀完全知道什么该做，什么不该做，也知道哪些众生面前应该说什么，哪些众生面前不应该说什么。