既得此闲暇，若我不修善，
自欺莫胜此，亦无过此愚。
寂天菩萨《入菩萨行论·不放逸品》
讲解12 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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好不容易得到人身，却不用来行持善法，这是最大的自欺，再没有比这更愚蠢的了。人如果不学佛、不行善，整天为了吃喝玩乐而造恶业，这样的人其实与旁生没有差别。
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得到暇满人身却没有好好修行，是对自己最大的欺诳，再也没有比这更愚痴的做法了。
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获得了如此殊胜的暇满人身时，如果没有好好地闻思修行、断恶行善，那这是自欺欺人，在这个世界上没有比这更可怕的欺惑，也没有比他更愚笨的人。
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我们拥有这么好的闲暇人身时，如果没有好好修行，那就再没有比这更大的自欺了。
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获得了这样的暇满人身，却不好好修持善法，世界上没有比这更愚痴的人了，特别可怜。所以，如果我们这辈子不好好修行，那真是太可惜了！
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现在获得暇满人身的时候，大家应该精进修行，不然这是一件很可怕的事情。
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我们获得了这么好的人身，如果没有修持善法，再没有比这更愚笨的了。别人骗你倒没什么，但若自己骗自己，哪有比这更过分的？
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已经获得了暇满人身却没有好好修持善法，是对自己最大的欺骗，再没有比这更愚痴的行为了。
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同样，我们获得极其难得的人身，从因缘、比喻、功能等各方面看，若没有用它行持善法，反而为非作歹、无恶不作，没有比这更愚不可及的了。
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故得到人身，不应为了现世欲乐而造恶业，应该作长久打算，为了真实的安乐而修持正法。
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由往昔积累的福德力，如今获得了具有十八种暇满的人身，如果没有求得殊胜妙法精华，而在追求今生的衣食住行和世间八法中无义虚度枉然耗尽，那么在临终时只能是手抓胸口，追悔莫及，那该是多么令人痛心疾首的事！
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转生在有修法机会的业力之地——南赡部洲，尽管已经获得了这样的闲暇人身，但如果不修行正法，则如同从如意宝洲返回时没有取到宝珠空手而归一般。