本净智慧力,现五大外境,摄执五大光,未解执著彼。五大精华身,相辅而生成,血肉脉明点,文字身智慧,外即五大种,内真五佛母,密即五空行。外即五轮性,内乃五明点,密即五文字,极密五空行。外即五蕴身,内即五毒惑,密即五身也,极密五智慧。故舍明点者,彻失密乘戒,十万劫之中,感受地狱苦。
——《明灯论》
本净智慧力,现五大外境,摄执五大光,未解执著彼。五大精华身,相辅而生成,血肉脉明点,文字身智慧,外即五大种,内真五佛母,密即五空行。外即五轮性,内乃五明点,密即五文字,极密五空行。外即五蕴身,内即五毒惑,密即五身也,极密五智慧。故舍明点者,彻失密乘戒,十万劫之中,感受地狱苦。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
故说自身于如来坛城中本来任运自成,诸脉界明点乃真佛勇士空行,若失芝麻百分之一许因之明点,则十万空行将悲哀痛哭;若未失则受出世间诸圣者之相助。
舍弃明点者,已经彻底失毁密乘戒,于十万劫中会感受地狱的痛苦。