许诸法缘生,犹如水中月,非真亦非无,不由他见夺。
——《六十正理论》
许诸法缘生,犹如水中月,非真亦非无,不由他见夺。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
一切诸法因缘而产生,就像水中月影一样,其本体既不是真正实有存在,也并非不存在。因此,有是一边、无也是一边,任何人如果通达这一道理,其见解不会被他人所夺,是相当可靠的。