此二依欲色界身，灭定最初为人中。
所谓命不相应行，即寿温识之所依。
世亲论师《俱舍论·分别根品》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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我以前讲过，生命有广义和狭义两种。狭义的生命，指自生至死的持续阶段，而有体温与意识者。
此二依欲色界身，灭定最初为人中。
所谓命不相应行，即寿温识之所依。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
我以前讲过，生命有广义和狭义两种。狭义的生命，指自生至死的持续阶段，而有体温与意识者。