无有二取瑜伽士,现空无别真稀奇;无有二取瑜伽士,无而现此真稀奇;无有二取瑜伽士,现而无执真稀奇。
——《胜乘宝藏论》
无有二取瑜伽士,现空无别真稀奇;无有二取瑜伽士,无而现此真稀奇;无有二取瑜伽士,现而无执真稀奇。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
于此瑜伽士无有能所二取、如幻如梦、无而显现之境界,真是非常殊胜奇妙,只有达到一定修行次第时才能真正觉受,以通常之言语实在难以表述。