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《澄清佛教论》

斋戒虽然固定在一日期限内但如神变月中半月不间断护持,而一次性受也是可以的,由于一日的戒十五日期间重复持诵而受,所以根本不会有不成一日戒的过失。

——《澄清佛教论》

讲解1 处

从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。

  1. 受斋戒的方法也是将仪轨中的时间换成从一日乃到十五日之间,如果想在一年中每月的初八、十五、三十日中受斋戒,也同样将时间改为从今起乃至一年内所有初八、十五、三十日。