若有宿生念，便谓我为常，
既见昔时痕，身亦应常住。
圣天菩萨《中观四百论·破我品》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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若按照上述观点，因现在心识当中能够现起宿世的回忆，就说明我是常有的话，那么，根据今世身体上的宿世疤痕，也可以证明身体应该是常住不变的。但是，这一点显然不能成立。
若有宿生念，便谓我为常，
既见昔时痕，身亦应常住。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
若按照上述观点，因现在心识当中能够现起宿世的回忆，就说明我是常有的话，那么，根据今世身体上的宿世疤痕，也可以证明身体应该是常住不变的。但是，这一点显然不能成立。