恶习熏于心,所现种种相,迷惑谓心外,妄取诸色像。
——《大乘入楞伽经》
恶习熏于心,所现种种相,迷惑谓心外,妄取诸色像。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
因为恶劣的习气熏染心识,于二取中产生外在的种种相,我们用迷乱的心态执著于这些现相,误认为心外存在着真实的山河大地等对境,虚妄地追求外在的色相——色相只是一部分对境,此外还有声、香、味、触、法等各种相纷至沓来。这样一来,众生便逐渐沉沦于轮回之中。