我以三门敬顶礼,法身无量光部主,
右手放光化观音,复化百俱胝观音;
左手放光化度母,复化百俱胝度母;
——恰美仁波切《极乐愿文》
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我以三门敬顶礼,法身无量光部主,
右手放光化观音,复化百俱胝观音;
左手放光化度母,复化百俱胝度母;
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
因为诸佛菩萨和阿弥陀佛,虽然极乐世界(就像昨天所讲的一样)是离我们非常遥远的地方,但是诸佛菩萨就没有远近之故。因此,我应该以三门恭敬来顶礼,出有坏、如来、阿弥陀佛。
他这里首先思维他的名号不同而顶礼的。
阿弥陀佛它的右手放光变成观世音菩萨,观世音菩萨又是变成无数无边的观世音菩萨。
所以,希求往生极乐世界的人也应该祈祷度母,这样的话,临终时就能远离一切魔障,从而顺利往生净土。
因此,祈祷观世音菩萨、度母、莲花生大士和祈祷阿弥陀佛是不矛盾的,这些圣尊都是阿弥陀佛的幻变,实际上和阿弥陀佛是一体的。
事实上,阿弥陀佛、观世音菩萨、度母,以及莲花生大士,这些佛菩萨和本尊,都是无二无别的。