无实见非一,不见心实异,是故定无异。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
显现外境正当呈现在眼识前的时候,应成决定为识的本体,因为对显现本体明了、心识专注,没有以迷乱之因所执受,如同苦乐。