若有所缘对心说二，所缘既无不可将之对心说二，故曰不二。
——《维摩经义记》
《维摩经义记》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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如果无所得——首先“我”不存在，就没有所得。如果没有能取之得，那么所取之相也不存在。如果得与相都没有，则无有取舍。这就是入于不二法门。