何故不失坏法与果已犹在而不更数数与果耶？谓已与果故，如已了之券，已还财讫纵有券在更不复得。不失法亦如是，已与果故更不数数得果。
——《般若灯论》
《般若灯论》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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就如债务偿清之后残留的债券一样，虽然债券还在，但已不能使用了。不失坏法也是如此，感果以后虽然还在，但却不能再感果。