此常与断亦是边，所谓有无是二边，了知二者皆无已，智者亦不住中间。
——《三摩地王经》
《三摩地王经》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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可见，下自续部承许虚幻是胜义，二谛许为一体及现空许为异体，而安立他体也没有正确领悟能仁的密意。为什么呢？因为堕入了有无之边。