识者知是佛性，不识唤作精魂。
——《景德传灯录》
《景德传灯录》
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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谁若认识了心的本来面目，就知道它既可以被称作如来藏，也可以被称为菩提、涅槃或最了义的阿赖耶；若未认识它，如来藏就被称为心识、精魂等不同的名称。
识者知是佛性，不识唤作精魂。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
谁若认识了心的本来面目，就知道它既可以被称作如来藏，也可以被称为菩提、涅槃或最了义的阿赖耶；若未认识它，如来藏就被称为心识、精魂等不同的名称。