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《大般若经》

诸菩萨摩诃萨亦复如是,行深般若波罗蜜多,方便善巧所摄受故,乃至无上正等菩提;因行善根未皆成熟,终不中道证于实际。若得无上正等菩提,因行善根一切成熟,尔时菩萨方证实际,便得无上正等菩提。

——《大般若经》

讲解1 处

从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。

  1. 行持般若波罗蜜多的菩萨,在修道位时,依靠无缘智慧和发愿、回向、放生、信心等方便力及神变等而行持,若清净众生的相续、圆满资粮、修行刹土还没有圆满,在此期间就不可能证得微妙空性的无漏法界,也就是说,彼等善根未圆满,正觉果位就不可能获得。