《杂譬喻经》中有个公案很好。有一次，佛陀在舍卫城乞食的时候，看见一只特别可怜的老母猪，身边围绕着很多小猪，它们都在无比肮脏的坑里受苦，佛陀看后悲悯之心油然而生，示现身体发光。阿难问：“以何原因佛身发光？”众弟子也再三于佛陀面前请求开示，佛陀就开始宣说这只母猪的因缘始末。
讲解 · 索达吉堪布
（没有必要佛陀不会微笑，也不会身体发光，佛身发光有各种原因，我在此不作广说。）
这只母猪很可怜，它以前是一个富贵人家的女儿，面容生得庄严美妙，体态也相当端庄秀丽，从小就对法义有特别强烈的信心。她曾提出一个偈颂：“一切驶水流，世间苦乐事，本从何处出？何时当休息？”
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其实这主要是讲，世间的一切万法都像河流一般无常迁变，那么一切痛苦和快乐是从何处产生？又当在何时止息？主要是讲空性的道理，但并非指单空。
她自己无法解答，便向父母询问，她的父母也没办法回答。她就对外宣称，谁能回答她的问题，就会以七宝财物做酬谢。有一个婆罗门贪图财物，便说：“我能回答。”他是怎么回答的呢？“这个偈颂的意义很简单，什么都不要去执著，一无所住地安住就可以了。”此女听后很是认可，就按照他的教言在一无所住中安住，于一切都不执著中修持，她死后转生到无色界中第三处——无所有处，四十个劫中于此安住，再转生到欲界时，就变成了这只老母猪。
佛陀说：因为她没有遇到明师，只遇到了贪图钱财的婆罗门，以他的点化，此女耽误了那么长的时间，而且现在也堕成了旁生，如果她当时遇到了真正的开悟者，或者是具相的法师，她早已获得解脱了。
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所以，遇到明师确实非常重要，至少明师会为弟子讲解脱道。用现在的话讲，他受过系统的教育。否则，就像这个婆罗门，他在指点她时，根本不知道这个偈颂是既讲空性、又讲无常之理。如果她遇到的是明师，早已经解脱了。
——索达吉堪布六祖坛经讲解10 ›