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闭关百日者诉难安住而痛苦,说关中又不许念咒祈祷

讲解 · 索达吉堪布
这些供养的道理非常重要。有些参禅、修密的人自认为境界很高,经常说大话:“在究竟的境界中根本没有上供下施,这些要通通放下!”这样笼统地讲是错误的。在胜义当中是可以通通放下,但在世俗当中还是要通通行持。如果是根机好的人,尤其是宿世种过善根、今生又精进行持善法的利根者,他们直接修最高的法很容易开悟;但许多人的根机还没有成熟,如果最初就放下一切身语的善法,直接修最高的法是很困难的。
有个人到藏地某个道场闭关了一百天,回来后我问他:“你修得怎么样?”他说:“太痛苦了,差点发疯!”我问:“为什么?”他回答说:“因为要在一百天里安住,其实我一点都安住不来。”我又问:“那你为什么不念咒语、祈祷三宝?”他说:“在关中不允许做这些。”
讲解 · 索达吉堪布
从他的语言和神色来判断,可能这次闭关没有得到什么利益。为什么会出现这种情况呢?我认为就是没有打好基础。我并不是一味反对修高深了义的法,但一定要打好稳固的基础,否则最初就直奔最高的法而去是很困难的,甚至会有一定的危险性。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解038 ›