贡巴瓦说过，以前阿底峡尊者的弟子当中有一个叫做阿木香却仁青，他经常为上师阿底峡尊者做承侍，仲敦巴经常为上师做翻译。但是他们两个修行比较少，因为阿木经常给上师做一些身体和语言的事情，仲敦巴天天帮上师翻译。而贡巴瓦他自己天天以修行为主——修止观，寂止和胜观为主的修行。但到最后他发现，他们两个的成就远远超过自己，因为他们是很真诚地为上师做身体等方面的承侍，付出得非常多。贡巴瓦本来认为自己做法供养是最好的，但结果他们的成就远远超过自己。
讲解 · 索达吉堪布
（因为阿底峡尊者来藏地的时候，仲敦巴的藏语和印度语说得不错，所以他当翻译还比较不错的）
讲解 · 索达吉堪布
但是一般来讲，法供养是最殊胜的。《华严经》当中也说：“诸供养中，法供养最。”智悲光尊者在《功德藏》里面也讲了：“有财供上师，身语敬承侍，一切时不毁，三喜修最胜。”有财富要供养上师，身体和语言应该承侍上师，一切时间当中这三种供养都不会失坏的，是非常有功德的。但是这三种供养当中，修行供养是最殊胜的。《前行》当中引用的教证是每句七个字，也这样讲过。
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