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多宝塔涌现赞法,释迦召分身开塔共坐并令大众升空见佛

这时,佛陀面前出现一座由七宝所成之塔,高五百由旬,长宽二百五十由旬,从大地自然涌现出来,住在虚空中,有种种宝物庄严,包括金、银、玛瑙、珊瑚等。它有五千个栏杆,还有千万数龛室
讲解 · 索达吉堪布
(就像我们放香、放佛像的格子)
,以及无数幢幡庄严着,垂着各种珍宝璎珞,万亿数珍宝铃铛悬挂在上面。宝塔的四面,溢出多摩罗跋旃檀香,充满整个世界。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

上面的各种幢盖,以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰七种珍宝组成,其高度直达四大天王宫殿。从三十三天降下曼陀罗花供养宝塔,许多天人都进行供养。其他世界中的天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人和非人等千万亿众生,也以各种花香、璎珞、幢盖、伎乐等,供养这座宝塔,并且恭敬、尊重、赞叹。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,宝塔中发出巨大的声音,赞叹道:“善哉善哉,释迦牟尼世尊能以平等大智慧,为大众宣说《妙法莲华经》,这是教化菩萨的法门,深受诸佛垂念护持。就是这样,就是这样,释迦牟尼世尊所宣讲的法,都真实不虚。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,四众弟子见到大宝塔住在虚空中,又听到塔中出现这样的声音。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

四众弟子都获得了法喜,也感到前所未有的稀奇,大家从座位上起身,恭敬地合掌住在一面。这时,有一位菩萨摩诃萨名叫大乐说,他知道一切世间天、人、阿修罗等众生,内心有些疑惑。他就代表大众对佛陀呈白:“世尊,以什么因缘,这座宝塔忽然从地里涌出?并且发出这样的声音?”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

当时,佛告诉大乐说菩萨:“这座宝塔中有如来全身。从前,在越过东方无量千百亿阿僧祇世界的地方,有一个国土名为宝净,其中有一尊佛,叫多宝如来。他行菩萨道时,曾发过大愿:‘将来我成佛示现涅槃后,在十方国土中,如果有宣说《法华经》的地方,为听闻此经的缘故,我的塔庙会涌现在前方,为作证明,并且赞叹说善哉。’”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

“这位如来成佛后,临近灭度时,在天、人大众中,告诉诸比丘:‘我灭度之后,你们如果要供养我的全身,应当建一座大塔。’”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

“这位如来以神通、发愿的力量,于十方世界的所有角落,只要有人宣说《法华经》,他的宝塔就会在其前涌现,佛全身住于塔中,并发出‘善哉、善哉’的赞叹声。”
世尊说:“大乐说,今天多宝如来宝塔听到此处宣说《法华经》,所以从地下涌现出来,并且赞叹‘善哉、善哉’。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,大乐说菩萨以如来神力的加持,对佛陀说:“世尊,我们很想见一见这位如来的身相。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

佛告诉大乐说菩萨摩诃萨:“多宝如来有一个甚深、重要的发愿:‘为了听闻《法华经》,我的宝塔会出现在诸佛面前。若想让我在四众弟子面前展示身相,这位佛陀在十方世界分身说法的诸佛,都要集中在一处,然后我的身相才会出现。’”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

佛陀说:“大乐说,我的分身诸佛正在十方世界中说法,现在他们都会集中到这里。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

大乐说菩萨对佛说:“世尊啊,我们也很想见一见您的分身诸佛,想顶礼、供养他们。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,释迦牟尼佛的白毫放出光芒,大众即刻见到东方五百万亿那由他恒河沙数国土的诸佛,那些国土都以玻璃为地,宝树和宝衣作为庄严,有无数千万亿菩萨充满其中,整个国土挂满宝幔、宝网等。这些刹土中的诸佛,以广大的妙音正在说法。还能见到无量千万亿的菩萨遍满国土,为众生说法。
讲解 · 索达吉堪布
这是东方世界的情况,那些地方很清净、庄严,听不到诸如杀生等不悦意的声音。
还有,南方、西方、北方,四维上下等十方,凡是白毫光芒照耀之处,也是如此,都能见到无数如来、菩萨正在说法。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

当时,十方分身诸佛,对各自的菩萨眷属说:“善男子,我现在要去娑婆世界释迦牟尼佛那里,并供养多宝如来的宝塔。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,娑婆世界当下变得清净无比,以琉璃为地。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

整个娑婆世界,遍满庄严的宝树,以黄金绳索为界,分出八条大道。所谓的聚落、村落、城邑、大海、江河、山川、林薮等,这些全都消失了。大宝香被点燃焚烧,曼陀罗花遍满大地,宝网和宝幔覆盖其上,还悬挂着很多宝铃。只有此次参加法会的大众留在这里,其余天、人等众生都被迁移到其他国土中了。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时诸佛各带着一位大菩萨做侍者,来到娑婆世界,各自到了宝树下。每棵宝树高五百由旬,枝、叶、花、果次第排列,非常庄严。这些宝树下都有狮子座,高五由旬,也以大珍宝严饰。这时,诸佛各自在宝座上结跏趺坐,如此辗转遍满整个三千大千世界。而释迦牟尼佛在一个方向的分身,都还没有穷尽。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,释迦牟尼佛为了容纳所有分身,在八方各幻化出二百万亿那由他的国土,令其清净,没有地狱、饿鬼、旁生、阿修罗,并把天和人等众生都安置于别的刹土。这些幻化刹土也以琉璃为地、宝树庄严,树高五百由旬,枝、叶、花、果次第庄严,树下有狮子座高五由旬,上面有种种宝物严饰。整个刹土没有大海、江河、石山、大石山、铁围山、大铁围山、须弥山等,完全是一尊佛住持的国土。宝地平整,珍宝交织,很多露幔周遍覆盖,还悬挂着很多幡盖,并且燃香,各种天界的宝花遍满大地。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

当时好像还是坐不下,释迦牟尼佛为了让更多分身佛安坐,又在八方幻化出二百万亿那由他的国土,再次令其清净,这些世界也没有地狱、饿鬼、旁生、阿修罗,把天、人等迁移到了别的世界。空出来的这些世界,也是以琉璃为地,宝树庄严,这些跟前面一样,各种庄严遍满整个国土。这时,释迦牟尼佛在东方的这些分身,于百千万亿恒河沙数国土正在说法的诸佛,全部来到这里。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

十方的分身诸佛,这样次第前来集合,在八方安坐。这时,各个方向所有四百万亿那由他刹土中,诸佛如来已经遍满,他们都坐在宝树下的狮子座上,各自派遣侍者到释迦牟尼佛面前问讯。诸佛手里捧满宝花,对侍者说:“善男子,你去印度王舍城的灵鹫山,到释迦牟尼佛那里。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

诸佛对侍者说:“你到释迦牟尼佛面前这样问候:‘您身体没什么疾病吧?心里没什么烦恼吧?您的菩萨、声闻这些眷属都安乐吧?’然后将此宝花散在佛身上做供养。并且要说:‘我们的某某佛来到这里,也想打开这座宝塔。’”当时,所有分身诸佛都这样派遣侍者,在释迦佛前问安。

接续另一课的原文:妙法莲华经 第41课。

这时,释迦牟尼佛见到他的化身佛全都聚集在这里,各自坐在庄严的狮子宝座上,并听到诸佛都希望开启宝塔,于是他从座位上站起,升腾、安住在虚空中
讲解 · 索达吉堪布
(多宝宝塔也在空中)
。所有四众弟子都站起身,合掌恭敬,一心专注地仰望着佛。这时,释迦牟尼佛用右手指打开七宝塔门,发出非常大的声音,就像打开城门一样。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,一切大众见到多宝如来在宝塔中坐在狮子座上,全身没有坏散,就像入于禅定一样。又听到多宝如来发出这样的声音:“善哉善哉,释迦牟尼佛能善说《法华经》,我是为听闻这部经而来到这里的。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

大家前所未有地惊叹,用各种天界的宝花供养,散在多宝如来和释迦牟尼佛的身上。

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

这时,多宝如来在佛塔中,分出一半的狮子座给释迦牟尼佛,并这样说道:“释迦牟尼佛,您可以坐在这里。”

同一原文中间另有段落,此处未收入本讲述。

于是释迦牟尼佛进入宝塔,在半个狮子座上结跏趺坐。这时,大众见到两位如来在七宝塔中,于狮子座上结跏趺坐,各自这样想:“佛陀坐的地方好高、好远啊!希望如来以神通力加持我们,让我们也住于虚空中。”
这时,释迦牟尼佛知道众生的心,以神通力加持这些众生,让他们都腾到空中,然后以非常宏大的妙音告诉四众弟子:“谁能在此娑婆世界中广说《妙法莲华经》呢?现在正是最好的时机。”