“世尊，我们今天想通过譬喻来说明这个道理：譬如有个人，年幼时离开父亲，在其他国家住了很久，就这样过了十年、二十年，乃至五十年。他年龄大了，穷困潦倒，在四方到处流浪，求衣索食，渐渐又回到自己的国家。他父亲先前四处寻找孩子，却始终没有找到。找来找去，后来在一座城市里停下来，安居落户。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这位父亲特别富裕，家里有无量财宝，包括金银、琉璃、珊瑚、琥珀、玻瓈珠等，仓库里装满了珍宝。”
讲解 · 索达吉堪布
（水晶珠）
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“他有很多仆人、臣佐、吏民，还有无数大象、骏马、牛、羊等，经济贸易遍及很多国家，与他相关的商人、顾客也特别多。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这时，贫穷的孩子在各个聚落到处流浪，经过很多国家和城市后，终于来到父亲所在的城市。这位父亲经常思念孩子，与孩子分离五十多年了，但一直也没和别人谈起这件事。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“他只是自己思念孩子，心中充满了悔恨。他心想：‘我现在这么老了，有这么多财产，金银珠宝堆满仓库，却没有孩子能继承。一旦我命终离开世间，所有家产都会散失，无人能够托付。’因此他更加想念孩子，并且想：‘我如果能找到孩子，把所有家产交给他，那是多么快乐啊，不会再有任何忧虑了。’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“世尊，当时这个穷子，到处做雇工维生，一直从事卑微的工作。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这个穷子辗转各处，机缘巧合来到父亲家。这时，他站在门边，远远地看见了父亲，只见父亲坐在狮子宝座上，宝几承托着双足，有很多婆罗门、刹帝利、居士等恭敬围绕，各种价值千万的珍珠和璎珞装饰在他身上。”
讲解 · 索达吉堪布
（他没认出来）
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“还有很多仆人拿着白色的拂尘站在左右两侧。他头上面有宝帐，垂着美丽的花幡，用香水洒地，铺满各种名花的花瓣，时时准备着各种宝物用于布施，以摄受众生。有如是种种庄严，他的威德非同寻常。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“穷子见到父亲有这么大的势力，开始害怕起来，后悔来到这种地方。他暗自心想：‘这个人也许是国王，或者类似国王的大人物，不是适合我打工赚钱的地方。我不该来这里，不如去一些贫穷的地方打工，衣食还容易得到。如果在这里住久了，也许会遇到危险，他们可能逼迫我做事，成为苦力。’这样想过一番之后，他加快脚步离开了。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这时，富裕的长者在狮子座上，一见到孩子，马上就认出来了。他非常欢喜，心想：‘我这么多的财富宝藏，终于后继有人了。我常常想念这个孩子，却无法见到，今天他自己忽然送上门来了，真是合我心意啊！我虽已年老，但对于孩子的执著和怜惜，丝毫没有减弱，还是和年轻时一样。’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“长者看到孩子逃走，立即派人追赶。这时使者快速跑过去，穷子顿时惊慌错愕，边跑边喊：‘我又没有惹你们，为什么要抓我啊？’但是他越喊，使者追得越厉害，最后已经追上了，准备把他带回去。这时穷子心想：‘我没犯什么罪，却被抓起来，这次肯定必死无疑。’这样一想，他更加惊惶恐惧，以至于昏倒在地。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“父亲远远看到这个场面，就对使者说：‘暂时不需要这个人，不必强行带他过来。在他脸上洒一些冷水，想办法让他醒过来，不用跟他再讲什么。’这是为什么呢？因为父亲知道，这个儿子心智下劣，自己身份尊贵，很难和他沟通。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“父亲通过观察，确定是自己的孩子，同时以善巧方便，不告诉其他人‘这是我的孩子’。孩子醒来后，使者对他说：‘我们今天把你放了，你想做什么就做什么吧。’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“穷子听到之后，满心欢喜，前所未有。他从地上起来，前往其他贫穷的地方，做一些苦活以求衣食。这时，长者为了诱导孩子，设计了一个方便法。他秘密派了两个人，这俩的形象也比较特殊，形色憔悴、消瘦，脸色灰扑扑的，一看就没什么威德，对他们说：‘你们两个前去找到他，慢慢和他交谈，告诉他：这里有一份工作，工钱加倍给你。他如果愿意，就带他过来。如果问是什么工作，就告诉他：是雇你来扫除粪便的，我们俩也和你一起做。’”
讲解 · 索达吉堪布
（穷子）
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这时两个使者立即去找穷子，找到之后，按照长者的意思跟他说了。这时，穷子要求先付工钱，两个使者也同意了。穷子拿到工钱后，就跟他们一起来到父亲的住处除粪。这时父亲看到孩子，心中不免有些悲悯，又有些责怪。
后来有一天，他从窗户中，远远看到孩子身体消瘦、憔悴，身上到处都是粪土、灰尘，污秽不堪，父亲就卸下身上的璎珞珠宝等，把高档细软的衣服和饰品都脱下，穿上粗陋、肮脏的衣服，身上也弄得灰扑扑的，右手拿着除粪的工具，装作畏畏缩缩的样子，扮作一个除粪人，然后对他们说：‘你们快扫！不要懈怠偷懒！’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“他以善巧方便得以亲近孩子。后来有一次，他对孩子说：‘喂，小伙子，你可以一直在这里工作，不用去别的地方，我会给你涨工资。还有，你生活所需的盘子器具、米面，以及盐、醋等，凡是你需要的，我都可以帮你解决，没有任何问题。这里还有一些年老的佣人，如果需要帮忙，也可以随时找他们。生活方面不用担心，你好好安下心来吧。你可以把我当作父亲一样，不用疑虑。
为什么呢？因为我年龄这么大了，而你年轻少壮。而且我发现，在所有人中，你对工作没有懈怠，也没有嗔恨、怨言，这类恶习在你身上都看不到，不像其他那些人。你在这些人中是最好的，所以我也没有什么其他表示，从今以后，我把你当作亲生儿子，你也把我当作父亲吧。’
讲解 · 索达吉堪布
（他对孩子表扬一番，我们度化一些众生时，也需要这样。）
长者还给他另外起了名字，称呼为儿子。这时穷子非常欢喜，庆幸自己能遇到这么一个好领导。但同时，他仍觉得自己寄人篱下，是一个低贱之人。他就以这样的身份除粪，一直过了二十年。二十年过后，他整个心态、行为方面，都不像从前那样畏缩和自卑了，出入都比较自信、自然了，但是他依然住在原来的地方。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“世尊，这时老长者生病了，他知道自己将不久于世，就对孩子说：‘我现在有很多金银财宝，满仓库都是，其中有多少、该怎么取用分配、该怎么管，这些你是清楚的。’然后他继续说：‘你要体会我的心意。为什么呢？我跟你今后也没什么分别了，你要用心、认真地保护这些财富，不要让它们流失。’这时，穷子领受长者的吩咐，开始管理财物，他知道所有财产的情况，但并没有想‘这是我的’，连对一顿饭的希求心都没有。
而他自己还是住在原来的地方，先前的心态也没有完全舍弃，仍然认为自己比较低贱。这样又过了一段时间，父亲知道他跟以前有所不同，格局、心态都更加宽广了，也摒弃了从前那种自卑的心态。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“老长者接近临终时，要求穷子和所有亲戚、国王、大臣、刹帝利、居士等，全部集中起来，自己宣告大众：‘在座的各位，这位某某人，就是我的亲生儿子。原来在某个城市里，他因为一些变故离开了我，此后在五十年里辛苦度日。实际上，他的姓名是某某，我的姓名是某某。从前我在这座城市里一直找他都找不到，后来却在这里忽然相遇。他就是我的孩子，我就是他的父亲。我所有的家产，今天全部由他继承。先前这些财物的情况，他也是清楚的。’世尊，这时候，穷子听到了父亲所说，产生从未有过的大欢喜，心想：‘我本来没有任何希求之心，今天却自然得到了这些宝藏。’”
——索达吉堪布妙法莲华经 第21课 ›