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两增上慢比丘自以为证果,临终发现未证而生邪见

《毗奈耶经》中有一个公案,佛陀时代有两个比丘是增上慢者,一者持断见,一者持常见。他们刚出家就自己修行,后来觉得自己已经断除了烦恼,并获得了阿罗汉果位。
但在临死的时候,他们发现自己并没有得到这样的境界和果位,就对佛法产生了邪见,认为:“佛说的是不对的,因为我们通过修行,以为自己已断除了烦恼,但是现在发现还没有断。”后来,他们就不断地堕入三恶趣当中。
讲解 · 索达吉堪布
其实并不是佛法不合理,而是有些人没有搞对闻思修行的次第。应该是先好好地听闻佛法、学习佛法,然后再去修行,这样是最好的。因此,选择寂静地修行虽然很重要,但一定要先闻思,然后再禅定、再修行,这个很重要。
——索达吉堪布大圆满心性休息讲解56 ›