〔此处省略〕《续高僧传》中记载，昙鸾大师早年曾游历五台山，在五台山见到了神异之象，由此生起信心而出家。出家后他阅读《大集经》，因有感于词义深邃难懂，便发心为此经作注释。注释才写到一半，昙鸾就罹患重病。他觉得生命太脆弱了，自己应该先修长生法，然后再弘扬佛法。于是昙鸾来到江南的茅山，求得了道教的仙经。回到北方后，昙鸾在洛阳遇到菩提流支，他问菩提流支：“佛教中有没有胜过道教的长生不死法？”菩提流支说：“世间的长生不死只不过能暂时延长寿命，真正的长生不死只有佛教中有。”说完便授给昙鸾《观经》，并说：“如果能学习此经，则再不需要转于三界轮回，能够住世恒河沙劫。”昙鸾听后觉得言之有理，便焚毁了仙经，从此一心一意修持净土法门，将《观经》作为自己最主要的修法。临终前，昙鸾见到一位梵僧，梵僧对他说：“我是龙树菩萨，现在住在极乐世界，由于你与我志同道合，所以特来见你。”昙鸾自知时至，便教诫僧众精进修行，之后于念佛声中安然逝去。当时在场者都见到种种瑞相，他的事迹传到朝廷后，皇帝下令为他建塔立碑。〔此处省略〕
——索达吉堪布观无量寿经讲解7 ›