“这时，这尊佛为一切众生喜见菩萨为主的菩萨和声闻众，宣讲了《法华经》。这位菩萨很喜欢苦行，在日月净明德佛的教法中，非常精进。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“他一心求佛道，经过一万二千年后，获得了现一切色身三昧。得此三昧之后，他非常欢喜，心想：‘我获得了现一切色身三昧，全是依靠听闻《法华经》的功德而来。如今，我应当供养日月净明德佛和《法华经》。’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“当时，他入于这种三昧。在虚空中，降下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、细末坚黑旃檀的雨，遍满虚空，如云朵一样；还降下海此岸旃檀之香，此香特别贵重，六铢的价值就相当于整个娑婆世界，他都用来供养佛陀。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这样供养以后，他从三昧中起定，又想：‘我虽然以神通力供佛，不如用身体来供养。’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
按照佛教的观点，若对身体无有执著，是可以这样做的。但如果有执著，以前上师如意宝等大德，对此并不开许。听说以前在麦彭仁波切面前，有个人准备燃指供佛，麦彭仁波切说：“作为凡夫人，如果供养身体，在特别疼痛时，容易产生后悔心，这样就没有多大功德。所以，没有证得一地菩萨之前，最好不要这样做。虽然佛经里有这些内容，但很多都是菩萨的游舞和示现，凡夫人一般做不到。”
讲解 · 索达吉堪布
以前乔美仁波切的故事，法王如意宝也讲过。
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
讲解 · 索达吉堪布
当然，真正布施身体，需要一定境界才行。就像《入行论》里讲的，到了一定时候，布施身体就像布施蔬菜，没有任何感觉；《入中论》里说，一地菩萨即使把身体一块块割下来做布施，他也特别欢喜，因为能利益众生。此时供养身体是合理的，我是这么理解的。
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这样说完以后，诸佛都保持沉默。他身上的火一直燃烧，经过一千二百年，身体才烧尽。一切众生喜见菩萨这样法供养圆满，命终之后……”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“然后，他又降生在日月净明德佛的刹土中，这尊佛还没圆寂。在这个国家中，于净德王的家里，他以金刚跏趺坐的姿势忽然化生，然后对父王宣说偈颂。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
他对父王说：“大王，您今天应当知道，我在这位如来面前，曾有过苦行，获得了能显现一切色身的三昧。我行持广大的精进，舍弃了自己所爱的身体。”
讲解 · 索达吉堪布
（也许因为他修这个三昧，想在哪里出现、降生都没问题）
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“说完偈颂后，他继续对父王说：‘日月净明德如来至今还在世，我先前供养佛之后，获得了解一切众生语言的陀罗尼。’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
他继续说：“大王，我今天一定要回去供养这位如来。”说完以后，他就坐在七宝台上，飞升到虚空中，有七棵多罗树那么高。
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“他到了佛那里。在佛前以头面顶礼佛足，然后合掌以偈颂赞叹佛：‘您的尊容非常奇妙，您的光明遍照十方，我先前曾对您做过供养，如今再次来拜见您。’这时，一切众生喜见菩萨说完偈颂后，继续对佛说：‘世尊，世尊，您现在仍住世啊。’这时，日月净明德如来告诉一切众生喜见菩萨：‘善男子，我涅槃的时间到了。’”
讲解 · 索达吉堪布
（他名字没变）
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“如来说：‘灭尽的时候到了。你把床座准备好，我今晚就会涅槃。’又告诉一切众生喜见菩萨：‘善男子，我将佛法交付于你和诸位菩萨大弟子。同时，阿耨多罗三藐三菩提法，三千大千世界所有宝树、宝台，以及承侍我的天人，全部交付于你。我灭度后，所有舍利也交付于你，希望你将其在全世界流布，造很多舍利塔。’这位日月净明德佛对一切众生喜见菩萨交付完以后，当天晚上后夜时分入于涅槃。
这时，一切众生喜见菩萨见到佛灭度，非常伤心。他一直思念佛陀，以海此岸旃檀作为木材，火化了如来的色身。火化后收取了很多舍利，他将舍利放入八万四千宝瓶中，造了八万四千座塔，高达三个世界，非常庄严，垂着各种宝盖、宝铃。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这时，一切众生喜见菩萨心想：‘我虽然做了这些供养，但还不够，我应当继续供养舍利。’他就告诉诸弟子及天龙夜叉等一切众生：‘你们要一心一意专注，我今天要供养日月净明德如来的舍利。’说完以后，他就在八万四千塔前，燃烧自己百福庄严的双臂。”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“他在七万二千年中供养，令无数的声闻众、无量阿僧祇人发起阿耨多罗三藐三菩提心，都得到了现一切色身三昧。这时，诸天人、阿修罗等，见到菩萨两个手臂都没了，无比伤心，说道：‘这位一切众生喜见菩萨是我们的导师，是教化我们的人。今天燃烧了双臂，身体都不完整了。’”
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
“这时，一切众生喜见菩萨在大众中，立下誓言：‘我舍弃两臂，必定会获得佛陀的金色身。若此誓愿真实不虚，就令我两臂恢复如初。’说完誓言以后，双臂自然恢复，这是菩萨淳厚的福德和智慧所致。这时，三千大千世界六种震动，降下各种花雨，一切人天都感到未曾有过的稀有。”
讲解 · 索达吉堪布
（宣说谛实语）
同一原文中间另有段落，此处未收入本讲述。
佛告诉宿王华菩萨：“你是怎么想的，一切众生喜见菩萨，难道是其他人吗？就是今天的药王菩萨。他舍弃身体做布施，数量多达无量百千万亿那由他。
讲解 · 释迦牟尼佛（讲记释述经意）
宿王华，如果有人发心希望获得阿耨多罗三藐三菩提，能燃烧自己的手指乃至一根脚趾，以此供养佛塔，胜过用城市、妻子、儿女及三千大千世界的山林、江河、珍宝做供养。如果有人以遍满三千大千世界的七宝，供养佛陀、大菩萨、辟支佛、阿罗汉，这个功德不如受持此《法华经》，乃至一个四句偈颂，如此福德是最多的。”
——索达吉堪布妙法莲华经 第59课 ›