Khenpo Weibos
愿有缘见者也能感受到那份法喜充满。
我今天对您没有好事可说，我及一切众生，从无始时来到现今为止，造下了无量无数的罪业。现在全部在金刚萨埵佛尊前如法地发露忏悔，祈求佛哀愍加被，一定要让我们这些众生的罪障当下清净。
最近在北京中青院讲座时，遇到许多藏族学生，很开心ང་རང་ཉེ་ཆར་པེ་ཅིན་ནས་ཀྲུང་གོ་ན་གཞོན་སློབ་གྲྭར་འཆད་ཁྲིད་བྱེད་སྐབས་བོད་རིགས་སློབ་མ་མང་པོ་དང་འཕྲད་པས་ཆེས་དགའ་པོ་བྱུང་།
罪业在识田里会一直增长广大，是非常可怕的事。下至只是在短时间内，造一种看上去十分微小的罪业，如果不去忏除，它就会像癌细胞一样不断扩散，一旦恶化，也就是业力一旦成熟，就会变现出巨大的苦相。因此在上师金刚萨埵面前发露，让佛来证知。你这样说出来忏悔，罪业就会清净，内心当下就轻松了。
法会期间,喇荣佛子们精勤修持金刚萨埵仪轨,念诵心咒,大经堂里日夜不断念诵的声音通过大喇叭传遍整个山谷,人们每天念着心咒睡去,念诵声中醒来,又满心欢喜地接着念。像是回到了从前法王如意宝住 世时,围绕在他老人家座下学法的日子。那样不分昼夜,全副身心放在一句心咒、一段教言上。心里很欢喜很感激。
很多时候，麻烦、担忧、焦虑的产生，是因为我们的心太小，只装得下自己...想到自己的誓愿，想到生活的目标，眼前便开朗了...慈悲是安乐之源，也是智慧所在。 它让短暂而无法重来的人生有了意义。
修行意味着改变态度，对自己、对其他众生、对世界、对生活的态度。 不用操心外在，真正的改变在内心。
我在牛津大学的Wolfson College学院住了一周，其间做了两次演讲。其中第二次演讲的主题为《心灵对物质的影响》。我深深地感觉到，在很多时候，西方科技完全可以成为佛学的助手。
现在要一次性认定十方三世一切世间境界，全部是本无，是客尘，不是主人。而且以后当你看到生活中忽生忽灭、忽聚忽散、忽来忽去、忽增忽减这一切时，都要记住这是虚幻的客尘，全是错觉。
诚如佛经所云，带着虔敬的心来朝拜五台山，一定可以见到文殊菩萨。而文殊菩萨不一定是以手持宝剑与经函的报身佛的形象示现，他会以异彩纷呈的和众生心相应的形式显现，以此来加持度化众生。
#朝圣行迹#《五台山与大圆满》第三天 二、中台翠岩：诚如佛经所云，带着虔敬的心来朝拜五台山，一定可以见到文殊菩萨。而文殊菩萨不一定是以手持宝剑与经函的报身佛的形象示现，他会以异彩纷呈的和众生心相应的形式显现，以此来加持度化众生。
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《五台山与大圆满》朝圣第三天：二、中台翠岩
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在剑桥大学展览馆，我看到一本古藏文《般若经》和古汉文的《妙法莲花经》。他们给我安排了一场短时间的演讲，我在演讲中感慨地告诉听众：如果能将这两部经的内容智慧和慈悲完美地相结合，就能解决所有现代人的心理问题。
6月6日至13日，喇荣五明佛学院将举办为期8天的金刚萨埵法会。念修金刚萨埵心咒“嗡班杂萨多吽”，是忏悔业障最有力、最灵验的法门。若能念诵40万遍，即便是最难忏悔的罪业，也能得以清净。任何人想参与都可以，即使8天内无法完成，尽快完成即可。在线直播：网页链接
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菩提洲网站的儿童栏目增加了新的版块。愿所有孩子都能有一个健康、平安、幸福的童年！
在萨迦月里许多寺庙和佛教团体都会举行法会，比如喇荣五明佛学院的金刚萨埵法会，希望大家在条件允许的情况下积极参加，完成四十万遍金刚萨埵心咒并尽量多念百字明，所有功德回向众生！
总之，自性光明——从它绝离一切戏论，没有任何二边的相，叫做空如来藏；从自性上具足无量无数的德相，就叫做不空如来藏。由于它不是因缘所生，所以永远不坏，这叫“金刚体性”。
成长的每一天里，不忘初心，单纯清澈，有着如孩童般的自在喜乐！
