Khenpo Weibos
家里若有佛堂，供阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观音菩萨、文殊菩萨,诸佛菩萨都可以，不是说发愿往生极乐世界的就只能供西方三圣。诸佛本体都是一样的，只是因往昔的愿力和有情的福德不同而显现不同的形象。
学佛不应越学心量越小
学佛不应越学心量越小
前段时间，我朝礼了峨眉山普贤菩萨道场。在朝山的几天时间里，我不断祈祷发愿，前前后后念诵了很多遍《普贤行愿品》及《愿海心髓》。内心不断随着不可思议的普贤行愿来祈愿，无比的欢喜之心也油然升起。愿生生世世追随法王上师奉行普贤大愿。
学普贤行愿，最初就是做基本功，一条一条的愿，老老实实地去记住、去读诵，把发愿希求的内容、为什么要如此发愿、前后发愿的联系、这一愿为什么要有这几项内容——一条条地思维清楚，最后综合起来，会生起全面的、深入的了解。
比如：箭射得准，就能正好射中目标，可见发愿时作意一定要准确；发箭的力量大，速度就快，可见发愿时心一定要猛利；箭随着往哪个目标发射，就能射向那个目标，可见发愿可以广阔地用心，朝着菩提行海的方方面面作全方位的发愿。
2015年8月1日-4日，第五届世界青年佛学研讨会在美丽的泰国清迈举办，围绕“终极关怀”主题，深入探讨“心灵安适”、“生与死”、“藏传佛教传统”三个话题。 观看现场视频 1.中文： 网页链接 2.英文： 网页链接
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留意观察言行，我们会发现自己总是在错误的时间、地点做错误的事，像一只闯进瓷器店的大象，把周围弄得一团糟，自己也伤痕累累。佛陀慈悲地教我们应该怎么做才能协调起来，不再受苦。佛法修行对现在的社会及人有什么意义？
佛法修行对现在的社会及人有什么意义？
我们念诵《普贤行愿品》，在理解了愿文涵义之后，准确、深刻地作意，就在心上种下了愿王的种子，将来会显现多少果实，会显现多长久、多广大的果实，确实是不可思议的。我们内种子成熟果实的能力，远远超过外种子，更何况是内种子中最不可思议的普贤行愿的种子。
看见那一群朝气蓬勃的身影，我不由得钦佩和感动。是他们时时在提醒我，用勤奋和天真的热情去拥抱每一天，毫不吝惜地去表达自己对生活、对一切生命的感激。【视频】人人是我师
【视频】人人是我师
其实，阿弥陀佛的大愿、净土的功德庄严，都是帮助我们圆满普贤行愿的非常大的助缘。我们内心有希求普贤行的愿力，一遇到这些助缘，就会立刻推动起心来行动，因此很快就能圆满普贤行愿。相反，内在没有愿力，见到阿弥陀佛也心量不广、意乐不猛利，这样就成就缓慢。
发表了博文《《七句祈祷之上师瑜伽》修法》七句之上师瑜伽——降加持雨阿自身平庸安住前虚空，邬金无垢达娜果夏湖，深邃盈满具八功德水，中央珍宝莲花盛开中。皈处总集邬金金刚持，相好赫奕措嘉母双运，右持金刚左持
《七句祈祷之上师瑜伽》修法
《七句祈祷之上师瑜伽》修法
