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Khenpo Weibos
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明天(9月1日,藏历六月三十)有日食,北京时间为14:13-20:00。《时轮金刚》中说,出现日食或月食时,无论作何善行,功德均增长成千上万倍。望大家把握机会多行善法,如供灯、放生、念经、闻法、修行等,为利益众生而积累资粮。
有了健康的行为和生活方式,身心便会逐渐调达,这时才有定的可能。定指不为所动,这实在是现代社会的人很需要的一种素质。束缚与自律
人有时候需要独自在寂静处,像画中的仙人一样内观自心,如此,你发现内心的深层宝藏;有时候需要游历四方,像驴友一样与各类人交往,如此,你会了解外境的酸甜苦辣。若将二者圆融,就可以修成传说中的“智悲双运”。
今天是藏历二十五,空行母节日。积植德行,回向众生,愿违缘尽除,众生安乐!
不要在一帆风顺的时候,装成修行人;不要在遇到挫折的时候,变回普通人。
一个社会若没有因果观,不相信善恶到头终有报,不知道一切苦乐是自作自受,人就没有了任何约束,什么都敢说、什么都敢做,并觉得自己不必为此负任何责任,种种可怕的现象令人不寒而栗。 ​​​​
我们的心有时候像台风,足以毁灭自己和他人的幸福;有时候像沙尘暴,足以遮蔽生命的本质,让一切都变得朦胧不清;有时候像凉风,让世界变得美好又可爱,但实际上它什么都不是。
藏历十五,阿弥陀佛节日。愿共诸众生同生极乐国!
富豪在愚人中也有,英雄在猛兽中也有,而具备智慧、仁慈的高尚人,在这个世界上稀有。
4、呜呼我等可怜众有情,禁闭难忍轮回牢狱中,业惑镣铐连续紧系缚,远离行善心您未见否?5、见此当现大悲威神力,即将二取轮回迷乱相,如从沉睡梦中觉醒般,平等法性大乐中消尽。
一切佛境界,甚深难思议;诸余众生类,莫能测量者;如来善开导,无量诸群生;能令悉愿乐,志求无上道。从佛陀的无量慈悲中,又流现出了指示后人转有漏的苦为无漏安乐的道路,但信还是不信,走还是不走,走得快还是慢,就看行者自身了。
格物致知,是儒教的一个重要概念,源于《大学》。“格物”,就是格掉自己的物欲;“致知”,指本具的智慧就能显露出来。也就是说,物欲太大了,便会把我们的智慧遮盖住;若想真正净化心灵、开启智慧,就要先从断除对物质的贪求开始,安贫乐道! ​​​​
如今个别人借助各种仪器等等而发明了一些东西,便自诩为智慧大王;而佛陀不依靠任何仪器,却能以无漏智慧照见一切万法,这难道不是很希有吗?
抑郁症不能用药物来治疗,否则会影响精神的活力。通过修禅定来治疗,是最合理、最有效的方法。