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近取因

中观庄严论

在本论分类:近取因与俱有因 › 近取因与俱有因合讲 相关于:二种相属 › 彼生相属

定义1 条摘句

讲记释彼生相属之因

近取因与俱有因

因包括对本体直接起作用的近取因与对差别法起作用的俱有因两种,同时应当了解,其他论典中也有六因、四缘等生果的方式。

中观庄严论释讲解077

辨析2 条摘句

讲记引《俱舍论》辨近取因与俱有缘

《俱舍论》中说:青稞种子产生青稞苗芽属于近取因,是主要的因;而土地、肥料等属于俱有缘,是次要的因。

中观庄严论释讲解106

讲记释明知之识的近取因唯是心识

比如青稞的种子是青稞的近取因,而心识的近取因就是心识,除心识以外,其他的石头、柱子或者苗芽等无情物作为因不合理。为什么呢?非心本性的一个法不可能产生心识。当然,对因缘不太精通的有些人,将作为俱生缘的身体安立为近取因,这是非常大的错误,《释量论》中已经对此作了遮破。

中观庄严论释讲解112