胜义简别
诸家3 条摘句
讲记述清辩《般若灯论》之说，月称破之；他＝清辩
他认为，宣说万法无生一定要加“胜义简别”，即必须分开二谛，在名言当中，万法应该存在且有产生；加“胜义简别”之后，在胜义当中，万法在何时、何地、何种情况下，都无有自性实有的产生。
讲记述清辩
不加简别则诽谤名言
如果不加“胜义简别”直接说万法无生，那么名言中的柱子等一切法都将不存在了，这样会有诽谤名言的过失。
讲记述月称《显句论》破清辩之说
应成派月称论师在《显句论》中破斥了清辩论师的这一观点。他认为加胜义简别没有必要，如果加上简别，说“胜义当中没有产生”，那么已经间接承认了在名言当中有自性生，但这不合理，因为诸法从来没有过自性，又如何会有产生呢？