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八微

中观四百论 · 别名:八尘

在本论分类:八微 › 八微合讲 相关于:四大(讲记引《五蕴论》);四大(讲记引《五蕴论》) › 四大合讲

定义1 条摘句

讲解引《俱舍论》

以八微分析瓶的所见

此处以眼见瓶色为例分析,若说由眼识能现见瓶的自相,在世间不经观察的名言中,世人都这样马马虎虎地承认,然加以观察,此即不能成立。因所有外境法,其实都如《俱舍论》中所说那样,欲界中每种事物都由色香味触地水火风八种极微体组合而成,瓶子亦尔,它有色香等八种组成部分,人们将这八种微尘的组合体,假名为瓶,而以眼识观看时,只能现见其色尘部分,其他七个部分都不是眼识的对境,故不能见到。

中观四百论讲解57(第十二品 破见品·第十三品 破根境品)

分类1 条摘句

讲解释颂「非无有触体,与有触体合」

在色等八尘之中,色香味触四种是眼等根识所缘的境,无有形体,所以是无有触体之法;而地水火风四大,是有触体之法。

中观四百论讲解62(第十四品 破边执品)

诸家1 条摘句

讲解述经部所许

内道中的经部论师认为,瓶等由色香味触地水火风八微合为一体,所以存在自性实体。

中观四百论讲解62(第十四品 破边执品)