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十二缘起

入中论 · 别名:缘起十二支、十二有支、十二缘起支、十二因缘

在本论分类:十二缘起;十二缘起 › 十二缘起合讲 相关于:共业与别业 › 共业与别业合讲

定义1 条摘句

本论自宗,释《十地经》“三界唯心”

从造业到感果的整个过程,就是从无明到老死的十二缘起,而十二缘起并不是依靠物质或外境而安立的,完全是在如梦如幻的心相续上安立的,一切法都以心为主。

《入中论》讲解 第23课

分类2 条摘句

讲记述《十地经》顺逆观十二缘起

佛陀在《十地经》中宣说了菩萨顺观与逆观十二缘起的修法。虽然胜义谛中一切法了不可得,但在世俗谛中,基于顺式缘起的角度观察,从无明、行、识一直到老死的整个过程,都可以依靠因缘而成立;从逆式缘起的角度来说,无明灭则行灭、行灭则识灭,乃至最后的老死也会全部灭尽。

《入中论》讲解 第24课

自释引《十地经》解释缘起诸支;经文分说老、死

于胜义中不知诸谛谓无明,无明所作业果谓诸行,依行之初心谓识,与识俱生余四取蕴谓名色,名色增长谓六处,根境识三和合谓有漏触,与触俱生谓受,于受贪著谓爱,爱增长谓取,从取所起有漏业谓有,业等流起诸蕴谓生,蕴熟谓老,蕴坏谓死

入中论自释 卷三