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大缘起因

入行论·智慧品 · 别名:缘起因

在本论分类:中观三种因 › 大缘起因 相关于:中观三种因 › 金刚屑因;中观三种因 › 破有无生因

定义2 条摘句

讲记释颂

缘聚则见、不聚不见,故如影像

因缘聚合时,一切万法可以现见;因缘不聚合时,则见不到任何一法,故诸法在名言中虽有显现,但实际上是虚假的,就如同影像一样,怎会有真实性可言呢?

《入行论广解》入菩萨行论讲解184

讲记

这种指上句缘聚则见、不聚不见之观察

这种观察本体皆空的方法,叫做大缘起因,在中观五大因中是最殊胜的,故又被称之为“因王”。

《入行论广解》入菩萨行论讲解184

辨析2 条摘句

讲记总说九品对因、体、果的三种观察

本品最近所讲的内容,是对诸法的因、体、果三者进行观察,用金刚屑因破斥一切法的因不会实有,用大缘起因观察一切法的本体不会产生,今天开始用破有无生因,观察一切法的果虚妄无实。

《入行论广解》入菩萨行论讲解185

讲记述有些讲义以三因判九品「宣说能害」科

在有些讲义中,此科判安立为依靠中观三种因来破斥,即观察因之金刚屑因、观察本体之大缘起因、观察果之破有无生因。

《入行论广解》入菩萨行论讲解179