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自证

入行论·智慧品 · 别名:自证分

定义1 条摘句

讲记述唯识宗灯喻;名言自证中观亦许

首先是唯识宗的第一个比喻:犹如灯火既能遣除黑暗,又能照亮自己,心识同样也能了知他法(他证)和了知自己(自证)。

《入行论广解》入菩萨行论讲解157

诸家2 条摘句

无著菩萨《善说海》

唯识许自明自知心为胜义,中观破

唯识宗将无有能取所取自明自知的心识视为胜义。对此,正如中观宗在本论中所说的“破自证”等理证遮破的那样。

《入菩萨行论•善说海》第九品 智慧

讲记述宗喀巴、麦彭两家论应成派名言自证

本来宗喀巴大师在《善解密意疏》中引用很多教证说,中观应成派在名言中也不承认自证。然而麦彭仁波切在两个辩论书为主的教言中回驳,中观应成派所遮破的自证,是唯识宗承认的“实有”自证,名言中“现而不实”的自证,没有任何教证理证的妨害,不承认的话,反而还有极大过失——断绝名言的过失、自己不了知自己的过失。

《入行论广解》入菩萨行论讲解156

辨析1 条摘句

讲记

中观许名言如幻自证,破唯识实有自证

中观宗承认的自证,是名言中如梦如幻的自证,并非像唯识宗所许的,本体实有、不可分割,同时自己能了知自己的自证。

《入行论广解》入菩萨行论讲解157