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胜义菩提心

入行论·智慧品 · 别名:胜义发心

定义1 条摘句

《广释》

登地以上离戏的智慧

胜义菩提心是登地以上菩萨,离一切戏论的智慧境界,从一地至十地之间可分不同类。

《入行论广释》第一品 菩提心利益

辨析3 条摘句

无著菩萨《善说海》释舍菩提心仍解脱之难,许布布达说

布布达论师对此作答:“尽管舍弃了世俗菩提心,而没有舍弃胜义菩提心。”我认为这种说法是合理的,因为虽然放弃了利他之心(世俗菩提心),但由于没有舍弃证悟无我的智慧(胜义菩提心)而不会堕入恶趣。

《入菩萨行论•善说海》第四品 不放逸

讲记释颂「即刻得名诸佛子」,辨所说菩提心

此处的菩提心,以前印度的布布达论师等认为是胜义菩提心,后来许多论师遮破了他的观点:如果是胜义菩提心,那么《华严经》等很多经典不应该用金刚钻石的比喻来宣说,因为世俗菩提心有退失的可能,也有恢复的机会,但胜义菩提心不可能退失。

《入行论广解(前六品)》入菩萨行论讲解008

讲记释发心获得方式

以名相而得、以法性而得

这种以粗大名言而发的世俗菩提心,是依靠仪轨来获得的。第二种是“以法性而得”,也就是说,通过证悟一切万法的本性而获得胜义菩提心。

《入行论广解》入菩萨行论讲解015