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所立

量理宝藏论

相关于:假名依相似与相关二种理由;相关理由的四种借名方式;假名依相似与相关二种理由 › 假名依相似与相关二种理由合讲;相关理由的四种借名方式 › 相关理由的四种借名方式合讲;三相 › 宗法;同品与异品 › 同品;同品与异品 › 异品;真名与假名 › 假名

定义4 条摘句

本论自宗

法与有法各自并不是所立法,因为无有已证已违而认定为所量才是所立的法相,这一法相对于法与有法每一者来说都不具备。

《量理宝藏论释》第十品 观自利比量

本论自宗引陈那《理门论》,从肯定说一相

《理门论》中说:“所立是承许宗法。”这其中观待肯定而说了一种法相。

《量理宝藏论释》第十品 观自利比量

本论自宗

所立的事相

自宗认为:将名言共相耽著为自相的法与有法聚合之义本身就是所立的事相。《量理宝藏论释》第十品 观自利比量

举例说法与有法聚合才是所立

真正的所立是什么呢?就像我们前面所讲的那样:柱子是无常;柱子是无常的话,我们两人就有辩论了。他认为柱子不一定是无常的,我认为柱子是无常的。所以,有法和法的聚合才是真正的宗法、真正的所立。量理宝藏论讲解62

辨析1 条摘句

本论自宗

单独的法与有法不是所立

法与有法非所立,彼等不具法相故。

量理宝藏论