每日法语
一天一则的短篇开示、颂词、嘉言。
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- 今日法语 | 现代社会，持戒很难，顾虑很多
- 每日箴言（28） 对我而言，觉得汉地的《弟子规》非常殊胜，殊胜在何处呢？对我们为人处世、接人待物有非常大的帮助。现在很多高等学校的教科书，都缺少道德教育，而通过学习它，正好可以弥补这一点。
- 每日箴言（34） 答：这个问题可从两方面来回答：一是从个人角度来观察，符合自己心态的叫对，不符合心态的叫错。
- 每日箴言（37） 包括有些人学儒教思想，懂礼貌的话，有些老师和学生就常欺负他。现在这个社会，大多数人对善良都带有蔑视态度，所以，极个别人行持善法、包容他人，不一定会受到认可。但即便如此，我们也不能抛…
- 每日箴言（49） 当今时代，人们对很多事物的追求，已与初衷背道而驰。孔子在《论语》中提到过一个词，叫“文质彬彬”，意思就是说，人类后天的文化，要与先天的本质相协调。文化一旦脱离了道德本质而盲目发展，…
- 每日箴言（82）| 处在污泥样的境遇，保持莲花般的初心 现在的学生在学校里若遇到好老师，刚毕业时心态会很平静，心也很纯洁、很有理想，觉得一定要为社会、国家做贡献。可是到了社会上不到两三年，原来的志气就荡然无存了，因为一些事物的诱惑性太强…
- 每日箴言（112）| 善技不足羡，具德乃为最 昨天在中文大学的研讨会上，我看到很多年轻人，除了对佛教感兴趣之外，对弘扬传统文化也有一定的积极性。为什么呢？因为这些传统文化，如今在别的国家被推崇备至，而在自己的国家，却备受冷落。…
- 每日箴言（113）| 德才兼备，方能自利利他 所以，教育一定要教学生怎么做人，要培养德才兼备的人才。在中国古代，一个人到底能否得以重用，不但要看他的学问，更要观察他的德行。假如他人格高尚、众望所归，即使学问不是很高，也会被委以…
- 每日箴言（138）| 保持善良，但求无愧于心 刚才我讲“小悦悦事件”时，问你们看到老人摔倒了，会扶还是不扶？或许有人在心里嘀咕：“你让我们都举手了，那你自己遇到会怎么做呢？”对我而言，肯定毫不犹豫去扶。扶了以后，倘若被别人冤枉…
- 每日箴言（150）| 德才兼备，先有“德”，才能有“才” 当前教育的的确确存在一些问题，究其原因，主要是没有注重道德培养，像前不久刚发生的“小悦悦事件”，以及“13亿人扶不起一个老人”，都足以说明这一点。
- 每日箴言（160）| 明察细审，“善”为引导 当然，我不知道在座的同学们，是否有条件在短短的时间内做到明查细审，但如果身为教师，则不能不仔细审验了。因为众多学生未来的前途和命运，都与老师们的认真负责息息相关。
- 每日箴言（161）| 吾辈“然当自持高尚行” 最近，据一所学校的统计资料表明：所有大学生，都面临着三座大山的压迫。其中第一座山，是男女感情的大山，所占比重为32%；第二座山，是人际关系的大山，所占比重为27%；第三座山，是担心…
- 每日箴言（206）| 道德、信仰缺失，定处处举步维艰 不管是什么身份的人，都应该有一颗感恩心。这一点，可能许多人没有兴趣听。因为这个社会非常现实、非常功利，能带来眼前利益的知识，像赚钱的手段、享乐的方法，人们都兴致勃勃，愿意去了解、去…
- 每日箴言（249）| 追求爱情，应发乎情、止乎理 也许你会在匆匆的上班路上，或者很失落、心烦意乱的时候，或者当你
- 每日箴言（273）| 讲良心就赚不到钱？那可未必！ 一个有良心的人，不一定赚不到钱。现在也有一些有良心的企业家和领导，他们对社会有强烈的责任感，赚的钱也不比别人少。因此，并不是非要破坏环境，非要通过不合理途径，才能赚到钱。
- 每日箴言（315）| 如果我们没有一种自律，很容易被卷入世间的浊流 亚里士多德说过：“任何事物的存在，都有四种不可缺少的因：质料因、形式因、动力因、目的因。”以一张桌子来说：它是木头做的，这是质料因；以桌子的形式存在，这是形式因；依靠木匠而做，这叫…
- 每日箴言（319）| 尊重他人，是做人的基本素养 尊重他人，是做人的基本素养。《礼记》云：“夫礼者，自卑而尊人。”然而，现在许多人非常傲慢，一点都不懂得尊重他人。尤其是某些成功人士，任何人都不放在眼里，不管走路还是说话，始终是一副…
- 每日箴言（331）| 任何成就都依赖于贤善的人格 人格贤善很重要。不论你在校学习也好，今后工作也罢，如果做人很差，即使有再好的学问、再大的能力，可能也派不上用场。贤善的人格，做人正直、厚道，有包容心，待人接物时能随顺别人，与人和睦…
- 每日箴言（332）| 没想到，帮他看包的老人竟然是…… 有一年，北京大学新生入校。有个学生大包小包地站在学校门口，他想去办手续，但东西太多了，不方便走动。这时，他看见一位老人，便跑过去问：“您能不能帮我看包，我去办一下手续？”老人点头答…
- 每日箴言Ⅱ（79）｜我也喜欢惬意的夏日，我也害怕疼痛和死亡 动物确实和人一样，也有苦乐感受，只不过人类意识不到而已。我们一般认为，杀人才残忍，杀动物理所当然。但你们想想，如果全世界所有人都吃肉，每天要杀掉多少动物？导致多少痛苦？
- 每日箴言Ⅱ（182）｜不吃肉不会对健康有害，反而可以强身健体 世界上也有很多没有信仰的人为了健康而不吃肉。不吃肉不但对健康无损，反而能使身体更健康。
- 每日箴言Ⅱ（204）｜从生命的价值来看，动物跟人完全一样 从生命的价值来看，动物跟人完全一样。为了保护人的生命，把动物的生命不当回事，显然有点说不过去。
- 每日箴言Ⅱ（217）｜蚊子落到手上怎么办，这不是个小问题 蚊子落到手上，你是“啪”一声打死它，还是放了？我的话，就把它放了。为什么？因为它是生命。凡是生命，不论大小，都有一种对自我的认同，既然如此，我们就应该像对待自己一样，尊重其他的所有…
- 每日箴言Ⅱ（241）｜以道德为先 “饿死就饿死吧，”她说，“我这辈子最不愿做的，就是对不起良心的事。我三十多了，从来没做过不道德的事，我不去。”她没去，其他人去了。但她后来也没有饿死。
- 每日箴言Ⅱ（325）｜网络时代，让身语意较以往影响更广、更深 如今的人吃饭都会担忧：这里面会不会有很多激素啊？穿衣、吃药等也是顾虑重重。造成这种现象的原因之一就是现代人说妄语太严重了。
- 每日箴言Ⅱ（326）｜一小杯，有百害。 现在的很多人有饮酒的习气，觉得“无酒不成席”。这很不好，因为人一旦喝了酒，整个身态、心态都会变得面目全非。而且喝酒对身体健康有极大的损害，很多肝癌是饮酒导致的。所以，如果能做到不饮…
- 每日箴言Ⅱ（364）｜“借了不还”为“盗” 这是一种商业文化、企业文化。世间有句话“好借好还，再借不难”，现在很多人喜欢借钱，但借过之后根本不还，最后需要打官司解决。借钱不还，在佛教里叫“盗”，这种行为确实不好。
- 每日箴言Ⅱ（366）｜言多必失 我们说话不能太多，俗话说“言多必失”，话说多了，就会有很多失误。此外，也不要口出不逊，说一些如利刃般的语言，否则会得罪很多人，甚至伤害很多人。原来有一个新闻说，有两个人，一个人问另…
- 每日箴言Ⅲ（24）｜爱说过失，经常传递一种负能量，这很不好 不一定每个人马上就能认识本性。但如果在生活中经常接触善的理念，最终一定能找到自己的真实面目。
- 每日箴言Ⅲ（67）｜想身体健康、长寿，那就试试这个吧 我认为，素食对人体健康有非常大的利益。人类有很多固有的习气和毛病，比如，认为自己不吃肉就活不了。但实际上，现代医学、营养学，还有很多相关领域的专家都认为，吸收过多的肉食对寿命有特别…
- 【师言】戒律是一切安乐与功德的根本 从某个角度来讲，戒律是一种约束，与不受戒相比，受戒后可能会觉得不自由，但有智慧的人知道，这种约束是有意义的。如果没有戒律的约束，每天在散漫放逸中度过，这将导致今生来世感受无量无边的…
- 【师言】发了菩提心以后，要尽量守护以前所受的别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等所有誓言。 发了菩提心以后，要尽量守护以前所受的别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等所有誓言。然而，有些人认为“我是修大乘菩提心的，烦恼可以直接转为道用”，还有人认为“我是无上密法的修行人，小乘的别解脱…
- 【师言】大家一定要注意自己的语言 对有正知正念的人来讲，他会经常提醒自己：上师三宝时时刻刻都在观照着我，他们的慧眼没有任何遮障，所以我一定不能睡懒觉，也不能做非法的事情；如果行为不如法，他也会立即生起惭愧之心。从前…
- 【师言】应当迎娶的有四种妻子 国王你应当迎娶的有四种妻子：第一种、夫唱妇随，随顺自己犹如姐妹；第二种、心心相印，就像亲密的挚友般情投意合；第三种、利济自己，好似慈爱的母亲般诚心诚意；第四种、言听计从，如同仆女般…
- 【有问有答】上师说我应该过午不食。但是现在晚上经常有应酬，不能坚持，应如何解决？ 问：我是居士，上师说我应该过午不食。但是现在晚上经常有应酬，不能坚持，但吃饭又违背了上师的要求，很惭愧，应如何解决？
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