公案故事
佛经公案、感应、因果故事。
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- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（一） 我怀着一颗报答尊者深恩厚德、利益后代具缘信士的赤诚之心，将自己耳闻目睹法王全知无垢光尊者仁波切的事迹以及所知晓的情节，在此以简明扼要的文字作概括性的叙述，殷重祈祷诸位殊胜上师赐予加…
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（四） 二十七岁时，尊者要奔赴大持明者格玛燃匝前，走到桑耶时，遇到了雅逮大班智达，雅逮对他说：“现在你要去往何处，所有的人都来法王噶玛巴前求法，你该前去才对。”
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（五） 此后，尊者立下誓愿在青普修行七年，在酣哲刚地方修法时，七日中接连不断地见到黑色金刚亥母的容颜，尔后修行莲师猛修法，结果时而会看见二十一头、 四十二手的黑日嘎被八大法行的七百二十五位…
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（十一） 大昭寺的僧人们伴着美妙动听的音乐，擂击法鼓，吹起海螺，以隆重的仪式将尊者迎接到大昭寺，正当他们斟上好茶，热情款待尊者的时候，美热地方前来拜见的僧人们也已相继按次序排好，但由于种种原…
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（十二） 到达卫多后，斯德便将尊者迎请到卡瓦热。住在此地的三天里，尊者为那些进行安居的僧人们发了薪水，之后又前往邬金。因为尊者的光临，如海的群众竞相聚集。
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（十三） 尊者在此极为广泛地传授了灌顶、修法，讲法的最后一天，嘉追作巴手托香炉，将尊者请到住舍里。
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（十四） 之后，尊者又再次对夏拉康的经堂进行了修补，献上供品的同时，也作了供护法仪轨。在为虔诚的信徒们传法期间，人们都沐浴在飘然而降的花雨中，相续中也播下了解脱的种子。
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（十五） 遗体进行荼毗时，尊者的心脏、舌头、眼睛从灵堂中腾空而起，最后落到了具缘者的怀中，并且出现了获得五部自性的验相，夏热热等五部金刚舍利和不可胜数的细微舍利，它们聚集增长形成遗骨，每一舍…
- 大德故事 | 全知无垢光尊者略传（十六）
- 大德故事 | 华智仁波切略传（一） 晋美秋吉旺布尊者即华智仁波切（1808-1889）是宁玛派近代一位闻名遐尔、颇具盛誉的传承上师，也是寂天菩萨、大成就者夏瓦热、圣者观世音三者无二无别并为利益有情而显现为善知识形相。
- 大德故事 | 华智仁波切略传（二） 一次尊者与上师如来芽及陈雷沃热衣着褴褛，沿路化缘。遇到一牧民家母身亡，尸体停放室内，正在寻找为母亲做超度的僧人，远远看到三位身著僧衣之人，便上前祈求：“我的母亲不幸身亡了，在这个偏…
- 大德故事 | 华智仁波切略传（四） 有一次他来到炉霍县的多芒寺，借宿在僧人赤诚达吉家中，当晚赤诚达吉问他：“你听说过华智仁波切吗？”
- 大德故事 | 华智仁波切略传（五） 尊者十分重视讲经说法、闻思修行，每当听到别人勤于闻思修时，便异常欢喜，倍加赞叹。而且着重强调慈悲菩提心，所摄受的弟子之名皆以“悲”字开头，传法时也是以慈悲心贯穿于始终。
- 大德故事 | 华智仁波切略传（六） 尊者在摄受弟子方面极其欢喜摄受心地善良、具信心、智慧、精进、诚信因果者。对他们十分慈悲并合时宜地宣说自己的境界。
- 大德故事 | 华智仁波切略传（七） 尊者平易近人，和蔼可亲，极其乐于济困扶危，尤其是对于那些无依无靠、孤苦伶仃的人。
- 大德故事 | 华智仁波切略传（九） 至尊巴珠·邬金吉美曲吉汪波仁波切，也称札巴格珠古仁波切，竹钦巴珠仁波切。
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（一） 三世诸佛智慧总集之文殊师利菩萨，其智慧种子“得”字，在释迦牟尼佛所化刹土——藏地雪域变成以人形利益无边众生、使其皆获殊胜菩提安乐的大智者。此位在众生前以善知识形象应世之尊者即为全知…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（二） 他将自己所有财产全部用来上供下施，一生当中，除经书法宝之外，他曾将所拥有之全部财物七次供养给根本上师蒋阳钦哲旺波，自身仅留一件贴身衣物，余者里里外外、大大小小统统供养。别人供养与他…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（三） 他曾远离故乡奔赴卫藏、安多等地朝拜当地神山、寺庙及大德僧众。一路之上，他多以乞讨方式艰苦前行：身着破衣烂衫、口尝粗茶淡饭，而每到一地，以苦行僧身份显现之尊者都不忘发愿祈祷。不论是莲…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（五） 当他住于宗萨寺时，拉萨三大寺（色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺）如群星般之僧众中，如圆月一样的大智者罗桑彭措格西曾约下时间欲于第二日与尊者辩论。当日黄昏，尊者亲见文殊菩萨所拿宝剑、经函全部化…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（七） 尊者在揭开内在智慧门后即拥有了八辩才，他那如大海般广博无边之传家宝似的善说，在后来的有缘者面前遗留下很多。
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（八） 在格芒静处时又修习《丹珠儿》（由已译成藏文的各种学科和注释显密佛教的著作汇编而成的一部丛书，约二百一十八函左右），结果只用了二十五天就将其内容全部记在心间。
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（九） 当住于竹庆仁波切阳光旋绕之静室中时，利用寺院跳金刚舞的短暂时间，他一挥而就了一篇诗学上所谓的回文诗（排好若干单字，再按一定方向念去均能成诗句的一种回文诗，属字声修辞方法之一），内容…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（十） 蒋阳钦哲旺波仁波切曾这样说过：“现量证悟弥勒之密意，如同文珠通达一切法，超胜十方法称师无别，愿其美名能传遍世界。”他在这里所礼赞的就是全知麦彭仁波切，他赞叹并祝愿尊者成为一切佛法之…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（十一） 在雪域藏地，拥有统治一切人之大权力、财富圆满如天王般者，精通二规、智慧如虚空般广大之人，贡高我慢、骄傲如山王般者，面对尊者时，全都像被其名声绳索紧紧捆缚住一样，在他无与伦比之神变力…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（十五） 他培育而出的如繁星般之大成就者中，有名望的代表人物为：西庆嘉色、劳位秋治、多哲丹碧宁玛、堪布根华、邬金丹增诺吾、堪布永登嘉措、蒋阳洛得旺波、土登秋吉多杰、嘎托思德、伏藏大师烈绕朗巴…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（十六） 正如皎洁圆月在广大虚空中显现时，若因缘具足，清净水池中便会无勤而现出相应月影；同样，愿力清净之众生心水中亦会浮现出具足五决定之报身影像，此为一切如来所共同拥有之特征，尊者也不例外。…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（十七） 当他身体如灿烂日轮般赫然住世时，著名大智者夏哲丹碧江参、洛桑彭措格西等人均亲睹他身体呈现为文殊菩萨之身相。邬金丹增诺吾在修上师瑜伽时，至黎明时分，尊者亲自现身其前，并赐其悉地，令他…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（十八） 为增上藏地民众之福报，有一次他曾前往长江上游将彩箭（藏俗婚礼和祈祷、招福等活动中习惯使用的一枝系有彩色哈达、小镜、绿松石等物的箭）扔进江水中，并溯河而上，沿江边一路走去。于行进途中…
- 大德故事 | 全知麦彭仁波切略传（二十） 于三恶趣中数劫感受苦痛之众生，他能将其承受痛苦之时日缩至一刹那，使其获得大乐，自己多生累劫勤积之资粮也于刹那间得以圆满，他即如是圆满资粮、成熟众生、清净罪障。而对享受安乐之众生而言…
- 大德故事｜全知麦彭仁波切略传（二十二） 具备精进、信心、智慧者，并且欲学习掌握甚深光明大圆满、吉祥时轮金刚法门之人则为本法门之祈祷者。
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