法王如意宝教言
晋美彭措法王的开示与教言。
805 篇9 个小类
- 法王特辑 | 我会以这样的方式与你在一起 你们要经常思维：这次我们有幸获得了非常难得的人身；不仅是得到了人身，而且还值遇了真正的善知识；不但是遇到了善知识，而且善知识还为我们宣讲了断恶行善的方法。
- 法王特辑 | 甘露教言（01） 他老人家在序言中说，此《前行》涵盖了藏传四大教派的修法引导文——萨迦派的《三显三续引导文》、格鲁派的《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》、噶举派的《解脱庄严论》、宁玛派的《大圆满…
- 法王特辑 | 遥唤上师 · 悉地藏流 此十六偈颂，是为利密友班增等个别求解脱者，阿旺罗珠宗美于十六胜生周木蛇年正午时分造。愿增吉祥！
- 法王特辑｜甘露教言（02） 我依止上师的过程中，法王如意宝虽然不会经常批评，但在修加行或发心的过程中，上师偶尔也有这种示现。
- 法王特辑｜甘露教言（03） 法王如意宝讲《前行》时也说过：“除了我之外，我以上的传承上师都是住于持明果位的大成就者。”
- 法王特辑｜甘露教言（04） 原来上师如意宝去加拿大时，有一天生病了，晚上给众人讲课时，所有的时间没有用完。当时有个西方人对密宗信心非常大，他说：“今天上师虽然讲得不多，但大家能见到上师、听到上师的声音，已经心…
- 法王特辑｜甘露教言（05） 于圆满之际，上师告诉沉浸于无比法乐中的弟子：“前些日子，于光明梦境中，我见到了麦彭仁波切。麦彭仁波切叮嘱：在传完《上师心滴》之后，应传授《大圆满前行》。
- 法王特辑｜甘露教言（06） 上师如意宝在1997年为自己拟定了四年传法计划，第一年讲《百业经》，第二年讲《入菩萨行论》，第三年讲密宗总说《大幻化网》，第四年讲《上师心滴》。
- 法王特辑｜甘露教言（07）
- 法王特辑｜甘露教言（08） 如果你闻思修行非常圆融，对文字和意义都会重视。所以，上师如意宝在弘扬佛法时，经常强调四众弟子对文义要同时抓。
- 法王特辑｜甘露教言（09） 上师如意宝讲《文殊大圆满》时引用过藏地的一种说法：“大法，阿可（藏地对出家人的称呼）修不成；小法，阿可不愿意修。最后临死前，阿可一点法也没有修！”
- 法王特辑｜甘露教言（10） 上师如意宝讲过，坐垫不能太硬，也不能太软，否则，假如是一堆软软的海绵，上师陷在里面，一直爬不出来，大家都看着，这样也不太庄严。
- 法王特辑｜甘露教言（11） 以前上师如意宝讲过一次《贤愚经》，那时很多故事我没有记住，后来上师临圆寂前又讲了一次，当时我确实非常高兴。
- 法王特辑｜甘露教言（12） 记得以前在五台山东台顶，上师如意宝讲《文殊大圆满》，有一天中午，突然下起了倾盆大雨，当时上师不开许打伞，说：“现在是夏天，小麻雀在外面都不会冻死，你们最好不要打伞，也不要用披单蒙头…
- 法王特辑｜甘露教言（13 ） 以前法王如意宝在大经堂讲法时，一部分道友坐在左边台阶上，位置比上师高，上师显现上很不高兴，批评道：“你们都坐得比我高，那我没必要传法了，你们给我传法吧！《毗奈耶经》是怎么讲的，你们…
- 法王特辑｜甘露教言（14 ） 在藏地，具信弟子一般都不敢直呼上师尊名，比如，很多辩论场中把无垢光尊者称为“法身龙钦饶降”，竹钦派堪布嘉贡贤嘎的弟子称上师为“金刚持贤嘎仁波切”。
- 法王特辑｜甘露教言（15 ） 上师如意宝还讲过：“共同”，指很多人能行持的各个教派的基础修法；“不共”，指其他人不能行持的本派的窍诀性修法。
- 法王特辑｜甘露教言（16） 由于十二大护地母的护持，外道确实无法进入藏地。后来的许多上师，包括法王如意宝及国外很多大德，也造过护地母的各种祈请文，现在各大寺院经常念诵。
- 法王特辑｜甘露教言（17 ） 上师如意宝讲过，一旦自相续被邪见染污，上师再怎么样如法，他也看不到。
- 法王特辑｜甘露教言（18） 在藏传佛教中，不论是莲花生大士、宗喀巴大师、萨迦班智达、全知无垢光尊者、麦彭仁波切、法王如意宝，都提倡次第修行，劝弟众也是先把加行修圆满。——索达吉堪布《前行广释》第十六课
- 法王特辑｜甘露教言（19） 给我传过许多法的金旺堪布，就曾说过：“法王如意宝和霍西的曲恰堪布，在整个色达，真是非常了不起的修行人。为什么呢？因为在六七十年代，很多人念观音心咒都特别害怕，但曲恰堪布每天至少看经…
- 法王特辑｜甘露教言（20） 上师如意宝对此经常引用，说：“在白天，你们要认认真真地辩论、讨论、听课、讲课，跟道友共同研讨佛法，在有智慧的人面前，掏出自己的邪分别念进行剖析，以遣除一切恶念和疑惑；
- 法王特辑｜甘露教言（21） 法王在金刚座造的《愿海精髓》中发愿道：“玛嗡南珍格嘉格杰哲，央德温仓嘉沃策敦才，达德雅庄涅内巧德杰，拉钦春利贝沃特托效。”
- 法王特辑｜甘露教言（22） 去过桑耶寺的人都知道，它的规模不是很大，但加持与历史意义却非比寻常。法王如意宝也曾于此回忆前世，昔日在莲师座下为降魔金刚的情景历历再现 。
- 法王特辑｜甘露教言（23） 上师如意宝在世时，基本每年都要讲《前行》，以至于当年跟随上师的老弟子，对佛法的定解、信心，现在的修行人望尘莫及。
- 法王特辑｜甘露教言（24） 学院如今有很多年轻人，有些没见过上师如意宝，有些虽然见过，却在他老人家身边呆的时间很少，平时跟他们聊天、接触可以看出，他们对佛法的诚挚心还是有差别。
- 法王特辑｜甘露教言（25） 因此，对于加行，大家一定要时时串习。现在虽然零下20多度，但也不算太冷——上师如意宝曾求学过的石渠，比这里冷多了，我有一次去那里，当时还是夏天，感觉都寒风刺骨。
- 法王特辑｜甘露教言（26） 下午一两点钟，上师如意宝传法，多年保持不变——现在每每回想，心里都很空，那样的时光一去不复返了。上师下了课以后，有时跟弟子开玩笑，我就在上师身边呆很长时间，有时我回去辅导，下午再讲…
- 法王特辑｜甘露教言（27） 所以，对上师如意宝的许多教言，大家务必要认真对待，对佛法也要生欢喜心，天气冷一点、生一点病、家人说这说那，没必要特别去管，心要全部用在佛法上。
- 法王特辑｜甘露教言（28） 前不久，我看上师如意宝与我们几个在印度金刚座拍的照片，里面好多人都离世了，堪布秋巴、巴诺活佛，还有个老喇嘛，都纷纷圆寂了，我们现在活在人间的，再过几年可能也快了，无常就是这样，不吞…
- 法王特辑｜甘露教言（29） 上师如意宝对此也着重强调：我们依靠上师三宝的加持，暂时有一种善心力，听法时规规矩矩、如理如法，好像比弥勒菩萨还庄严，但外境的诱惑特别强，自心的承受力极其薄弱，种种外缘在面前出现时，…
- 法王特辑｜甘露教言（30） 记得法王如意宝去马来西亚时，曾在马六甲的噶玛噶举中心，讲过一段殊胜教言：“我毕生中一直认为，佛教中最重要的是智慧、悲心和信心这三者。如若无有信心，则始终不会证悟佛陀的究竟密意；
- 法王特辑｜甘露教言（31） 我准备给大家讲的课是《大乘方广总持经》，此经是法王如意宝以前传过的。法王传过的佛经不太多，有《药师经》《百业经》《贤愚经》《心经》《般若摄颂》《般若经》等，不是特别多。
- 法王特辑｜甘露教言（32） 我们当天早上从菩提伽耶坐车过来，去了王舍城、灵鹫山。当天太阳特别强，法王如意宝也在山下，很多场面很值得回忆的。
- 法王特辑｜甘露教言（33） 藏文当中说这是佛陀最后的一个安居，接近涅槃的时候，包括《涅槃经》《地藏经》，好多经典是接近涅槃的时候讲的，这也算是一个末转法轮。
- 法王特辑｜甘露教言（34） 我以前跟上师如意宝一起去过很多地方，现在看有没有什么后悔？只有一件后悔的事，我在有些采访中也说过，当时没有记录下来，没有写日记，如果现在每天都记事，可能会好一点，但是当时没有这个习…
- 法王特辑｜甘露教言（35） 坦白地说，学院的堪布当中，比较而言，我跟法王出去的应该是比较多的。我自己算了一下，跟上师一起出去的整个时间，加起来有24个月以上，两年多，这不是自己在吹。
- 法王特辑｜甘露教言（36） 有些人想，为什么佛陀自己说自己没有说过妄语？这到底什么意思呢？其实为了让大众生起信心，在有些场合当中有必要这么说。
- 法王特辑｜甘露教言（37） 《大乘方广总持经》内容非常殊胜，但在藏地也不算特别出名，很多高僧大德都没有传，只是法王如意宝在之前传授过这部经。
- 法王特辑｜甘露教言（38） 当时我们跟着法王如意宝学习了两部经典，一部是《大乘方广总持经》，还有一部是接下来要讲的，是《发起菩萨殊胜志乐经》，也叫《弥勒菩萨所问经》。
- 法王特辑｜甘露教言（39） 学院里，法王原来写的纪律当中说，如果出家人抽烟、喝酒，不能在学院住，必须要离开。
- 法王特辑｜甘露教言（40） 有“视师如佛”境界的修行人，像米拉日巴尊者、阿底峡尊者，他们在虔诚依止上师之后，都获得了殊胜成就。
- 法王特辑｜甘露教言（41） 我记得有一个喇嘛，他天天穿一件破破烂烂的出家内衣，像济公和尚一样，他来的时候我们大家都笑他。
- 法王特辑｜甘露教言（42） 上师如意宝在世时，对供灯也极为重视，别人供养他老人家的财产，全部作为普贤云供的基金，请僧众们每天供3000盏灯，多年来一直如此，至今法王圆寂接近四年了，从来也没有间断过。
- 法王特辑｜甘露教言（43） 截至到今年为止，我跟汉族的四众道友，开示佛法已有三十年。当年上师如意宝让我主要在汉族这边传一些法，为这句话，我依教奉行了三十年，以后不知道怎么样。
- 法王特辑｜甘露教言（44） 法王如意宝年轻时，显现上辩论时也犯过这个错误。他对此特别重视，晚年一直忏悔。
- 法王特辑｜甘露教言（45） 外面的学习小组，有些负责人爱供灯的话，就整天不学习，一门心思供灯、供灯……这样太偏激了；
- 法王特辑｜甘露教言（46） 法王以前讲《八大菩萨传》的时候经常显现伤心而流泪。当时先讲了《八大菩萨传》，后来法王说，我很想讲释迦牟尼佛的广传，但讲的话，我可能天天会哭的。
- 法王特辑｜甘露教言（47） 当年我在法王如意宝面前，得过这部经的传承，这次重新听了一遍当时的音频。法王讲到中间时，发挥得稍微多一点。
- 法王特辑｜甘露教言（48） 法王如意宝当时说：“谁听到这部法，都能遣除以前的谤法罪，这对我们来讲很重要。”
- 法王特辑｜甘露教言（49） 我听到过法王如意宝在1996年讲了《大乘方光总持经》。法王在藏历6月初十转法轮的时候，传过菩萨戒。
- 法王特辑｜甘露教言（50） 菩萨们回答：“我们感觉已经有这个罪业了。”当时法王显现上也哭了，说自己一辈子讲大乘佛法，翻开这部经典对照时，发现很多地方，自己早就犯了，所以非常虔诚地忏悔，这是法王老人家的示现。
- 法王特辑｜甘露教言（51） 现在很多人对于八大菩萨的了解仅限于民间说法，而对于佛经中的记载并不是特别清楚。
- 法王特辑｜甘露教言（52） 我们可以打“佛七”（藏地称“法会”），比如阿弥陀佛的佛七，释迦牟尼佛、药师佛和金刚萨埵佛的佛七等。
- 法王特辑｜甘露教言（53） 尤其是老年人，如果发愿念1亿遍观音心咒，临死之前念多少就算多少吧，这是上师如意宝也讲过的。
- 法王特辑｜甘露教言（54） 上师如意宝有些行为，现在看来真的不可思议，当时让学院每天供3000盏灯，这么多年来一直不间断，一盏灯的功德都不可思议，这么多的灯更是无法言说了。
- 法王特辑｜甘露教言（55） 法王如意宝讲到这里时也讲了一些公案，比如文殊菩萨到皇宫里面度化女人的故事、阿底峡尊者开除梅志巴的公案。
- 法王特辑｜甘露教言（56） 昨天讲过，佛陀打个喷嚏，三个不同的人都得到利益，但是如果有邪见的人，他可能会产生邪见，“怎么佛陀像凡夫人一样打喷嚏？好难听啊、好脏啊！”
- 法王特辑｜甘露教言（57） 上师如意宝在石渠依止托嘎如意宝，其实依止的时间不是很长，只有六年。
- 法王特辑｜甘露教言（58） 在我们后人看来，托嘎如意宝真的是跟佛菩萨一样的，但是我想当时的那些人，看到的是他穿着一般的皮袄。
- 法王特辑｜甘露教言（59） 如果一个人有清净心，就像上师如意宝一样，哪怕是托嘎如意宝的一个微笑、一个简单的表示，都认为是在断除他自相续中的烦恼，是一种给他直指心性最好的表示方法，哪怕显得不太欢喜的一些姿势，都…
- 法王特辑｜甘露教言（60） 法王以前也讲过，有时候想起来说了一辈子的法，到最后可能犯了一辈子的罪，没有忏悔的话，确实很可怕。
- 法王特辑｜甘露教言（61） 这次学习这部法，希望大家反观自心，这个很重要。凡夫人有些罪业是不知而犯的，因为自己不懂取舍而犯的，有些明知而犯，有些以烦恼深重而犯。
- 法王特辑｜甘露教言（62） 依靠诸佛菩萨加持，修行人在清净境界中见到的各种形象叫做净相。净相没有邪魔外道的扰乱。上师如意宝的著作《法王全集》中也有赞颂类、净相类、传记类和修法类。
- 法王特辑｜甘露教言（63） 我经常想：“这些年轻人，修行境界各方面都很不错，可惜没有见过上师如意宝。”
- 法王特辑｜甘露教言（64） 我们在如来面前，即使是晚上做三个顶礼、念一句“南无本师释迦牟尼佛”“嗡 牟尼牟尼 玛哈牟纳耶娑哈”，或者心里忆念一下佛陀、看一看佛像，都有殊胜的功德。
- 法王特辑｜甘露教言（65） 所以即使上师特别慈悲，有时也没办法跟弟子沟通。以前法王如意宝刚摄受汉僧时，没有进行同步翻译，偶尔在课堂上开个玩笑，藏族僧众全部哄堂大笑，极个别汉僧左看右看，不知道在笑什么。直到第二…
- 法王特辑｜甘露教言（66） 对我们普通人而言，上了七八十岁后，很多教理都忘光了，但有些老修行人真的不可思议。拿上师如意宝来讲，他老人家接近圆寂时，虽然已有七十多岁，但传法时不断引用大量教证，如行云流水般滔滔不…
- 法王特辑｜甘露教言（67） 对我们普通人而言，上了七八十岁后，很多教理都忘光了，但有些老修行人真的不可思议。拿上师如意宝来讲，他老人家接近圆寂时，虽然已有七十多岁，但传法时不断引用大量教证，如行云流水般滔滔不…
- 法王特辑｜甘露教言（68） 八大菩萨每一位都有不同的加持，而文殊菩萨是开发智慧的圣尊，故当诚心诚意祈祷文殊菩萨，念诵他的名号和心咒，若能如此，生生世世必将不离智慧光明。
- 法王特辑｜甘露教言（69） 像世间的上师说：“我的弟子特别多。”刚开始你不相信：“你弟子真的这么多吗？”后来观察过就知道了。
- 法王特辑｜甘露教言（70） 如果你活得久一点，每年闭关一段时间，或者每天稍微修一下，修行肯定会越来越增上。
- 法王特辑｜甘露教言（71） 上师如意宝一再讲过，尤其对上师和道友有矛盾的，绝对不能听密法，历来都是如此，这个大家一定要记住！
- 法王特辑｜甘露教言（72） 以前，博朵瓦格西对前来依止的人，首先要观察他人格如何：人格不好的，就算智慧出类拔萃，他也不会接纳；如果人格很不错，但智慧有点欠缺，他还是会摄受的。
- 法王特辑｜甘露教言（73） 要知道，发心或修行十分圆满的人，肯定会遇到很多很多违缘、障碍，最后之所以他能成功，就是因为忍得下来。
- 法王特辑｜甘露教言（74） 密宗的誓言有千千万万，有些教言里说，把石头、土粉等执为自相实有也是破誓言。但有些上师认为，不执著的凡夫人是没有的，如果是这样，那凡夫人中不会有清净誓言者。
- 法王特辑｜甘露教言（75） 我经常在想：“法王如意宝70多岁圆寂了，如果他老人家活到80多岁、90多岁，一天的功德也不可思议。哪怕说一句话，力量也是非常大的。”
- 法王特辑｜甘露教言（76） 一旦失去了修法的机缘，的确非常可惜，所以，我们现在具足顺缘、自由自在的时候，一定要把握机会，以免将来后悔。
- 法王特辑｜甘露教言（77） 对于死后何时方能处理遗体，佛教界的说法不一：有些说断气后八小时处理遗体，有些说断气后二十四小时处理。
- 法王特辑｜甘露教言（78） 希望大家能永远记住我所讲的，不要三天就消失了。有一些正知正念薄弱、造恶习气深厚的人，开始会想：“很可怕，不能说别人的过失，说话上一定要注意！”三天内会注意，但很快的时间当中就全部消…
- 法王特辑｜甘露教言（79） 上师如意宝从小家庭比较贫困，因为这个原因，有些一起玩耍的孩童从小就经常欺负他。
- 法王特辑｜甘露教言（80） 以前法王讲完课后，我们部分人经常坐在他法座下面，法王有时候会聊这些话题。
- 法王特辑｜甘露教言（81） 法王如意宝也讲过，学完这部经典，以前所造的谤法罪能清净。我之前为了对比藏汉文，藏文看了一遍，汉文看了一遍；前两天藏文传承读了一遍，备课的时候汉文看了一遍，讲课的时候读了一遍，所以我…
- 法王特辑｜甘露教言（82） 大家也要发这个愿：以后有因缘的时候应该传授给别人。每个人要发愿：凡是能找到所化众生，至少传一遍以上。
- 法王特辑｜甘露教言（83） 法王如意宝于1996年传过《大乘方广总持经》，1997年年初传《药师经》，之后用了四五个月传《释尊广传》，当时我们发愿念诵释迦牟尼佛的修法仪轨。
- 法王特辑｜甘露教言（84） 以前法王也是先讲《大乘方广总持经》，再讲这部经，这样令大家加深印象、巩固境界。
- 法王特辑｜甘露教言（85） 法王回忆自己在石渠求学的经历时说：“我依止托嘎如意宝六年期间从未扰乱过上师的心，就像如来芽尊者依止智悲光尊者那样，甚至没有做过一件令上师怒目而视的不欢喜事。
- 法王特辑｜甘露教言（86） 末法时代，如果想成就，一是不寻找众生的过失，二是即便见到不太如法的事情，始终不揭露。法王讲此经的时候，要求大家不要随便说别人的过失。
- 法王特辑｜甘露教言（87） 因为
- 法王特辑｜甘露教言（88） 佛陀再次告诉弥勒菩萨：“如果菩萨无希望心行持法布施，不执着名闻利养的果报，完全以饶益心为众生宣说清净的法，这样他就能得到二十种功德。”
- 法王特辑｜甘露教言（89） 听法学法不用很多时间，一节课、两节课，念《普贤行愿品》，功德无量无边，利益的众生特别多。
- 法王特辑｜甘露教言（90） 以前我曾经说过，今后净土班要开设净土五经等课程，现在《极乐愿文大疏》刚讲完，正好有时间讲这部经。
- 法王特辑｜甘露教言（91） 上师如意宝以前传《文殊大圆满》时讲过：皈依的含义，用世间话来说就是投降。
- 法王特辑｜甘露教言（92） 原来法王如意宝讲过，有一次他去某地灌顶，想起了供养的事情，产生了一个不好的分别念。
- 法王特辑｜甘露教言（93） 原来法王如意宝说过，为了成办弘法利生的事业，他从来没有爱惜过自己的身体和寿命。
- 法王特辑｜甘露教言（94） 以前像汉地的印光大师、弘一大师，他们都特别惜福。藏地的高僧大德，包括法王如意宝也经常讲惜福。
- 法王特辑｜甘露教言（95） 但法王问他：“你的传承从哪里得到？”他说：“我是自学的。”听罢，法王“嗯”了一声，没有认可。
- 法王特辑｜甘露教言（96） 你们学过律藏的应该知道，众生对我们的行为产生邪见、分别念，这样我们有很大的罪过，特别可怕。
- 法王特辑｜甘露教言（97） 寂天菩萨的《入行论》说：世间所不信，观询而舍弃。这个教证，上师如意宝引用过，我以前也引用过。
- 法王特辑｜甘露教言（98） 有些人是因为对某法师不满，即使他讲的法很好，但因为对人的嫉妒和憎恨，而对法进行诽谤。我们不应该因为人的过失，就认为法也有过失。
- 法王特辑｜甘露教言（99） 在《印度游记》里，根登群佩大师也描述了舍卫国的荒凉状况，既没有城镇，也没有居民。
- 法王特辑｜甘露教言（100） 这所精舍就被称为“祇树给孤独园”，其中“祇树”就是祇陀太子供养的树林，“给孤独园”就是给孤独长者供养的花园。
- 法王特辑｜甘露教言（101） 以前上师如意宝亲自讲了这部经典，我们当时学的时候也是认真学了，但是现在记得的不是很多。
- 法王特辑｜甘露教言（102） 我经常想，因缘很不可思议，当年我们上师如意宝如果显现上没有求法的苦行，我们不一定拥有今天的机缘。
- 法王特辑｜甘露教言（103） 以前很多大德都穿粪扫衣，一方面是为了节约，另一方面，这可能是修行当中的一种突破吧。
- 法王特辑｜甘露教言（104） 上师如意宝在世的时候，有次专门讲过:“有些堪布，该讲课的时候不好好讲，不该讲的讲很多，这样很不好。”
- 法王特辑｜甘露教言（105） 为了买红宝石，我们天天去逛珠宝店，几乎将新加坡的珠宝店都逛遍了，最后好不容易买到一个红宝石。
- 法王特辑｜甘露教言（106） 其次，就像上师如意宝在《文殊大圆满》中所讲，再三观察自心之时，它在胜义当中如虚空一样，在世俗当中如梦如幻。
- 法王特辑｜甘露教言（107） 上师如意宝去美国科罗拉多州时，对玛尔巴罗扎、米拉日巴等几位大德的修行，在那里的道场讲得比较多。
- 法王特辑｜甘露教言（108） 因为当时我随同法王一起出去，所以对相关行程比较清楚。去美国前有个神秘的电话，我在这里也讲一下。
- 法王特辑｜甘露教言（109） 不是我需要弟子，但是如果你们待在这里，我这里的堪布堪姆举世无双、特别优秀，他们相续中的智慧和悲心如果满瓶倾泻般地传给你们，对你们将来自身修证、弘法利生有非常大的利益。
- 法王特辑｜甘露教言（110） 上师也讲过，末法时代人与人的矛盾很难以调解、难以愈合也是正常现象，有时候连作为断证圆满的佛陀都没办法。
- 法王特辑｜甘露教言（111） 法王如意宝在加拿大的开示，也讲到沙门四法。小乘的沙门四法，意思是别人骂你，不要以牙还牙、谩骂他人；
- 法王特辑｜甘露教言（112） 以后在座的各位，对上师如意宝，或对自己有恩德的上师的著作、他们所讲的法，要保存下来，这一点很重要。
- 法王特辑｜甘露教言（113） 昨天我们开会的时候，有一个觉姆的老堪布，叫阿克彭珠。他是1987年去五台山时，法王就安排他为觉姆讲课。
- 法王特辑｜甘露教言（114） 大家应该清楚，上师如意宝在晚年时，大力弘扬转经轮。尽管藏地史来对此非常重视，但由于中间佛教受到一些损害，现在许多年轻人不用转经轮，老年人的观念也有所改变。
- 法王特辑｜甘露教言（115） 我前段时间也讲过，法王接近圆寂时留下来几种教言，最后一个就是用转经轮，这是法王如意宝的临终遗嘱，以后文字上可以给大家发下来。
- 法王特辑｜甘露教言（116） 她经常前往中阴界，虽然去过十八大地狱，却没有见过生前使用转经轮的人堕地狱。
- 法王特辑｜甘露教言（117） 上师如意宝没有提倡之前，虽然我也看过一些书，基本上了解转经轮的功德，但没有特别去思维。
- 法王特辑｜甘露教言（118） 高僧大德也经常使用转经轮，据历史记载，华智仁波切无论到哪里去，随身都有一个黑色的转经轮；
- 法王特辑｜甘露教言（119） 上师如意宝对其他的不太赞叹，毕生弘扬的就是观音心咒转经轮，因为乔美仁波切为主的高僧大德讲得非常清楚，它的殊胜功德毋庸置疑。
- 法王特辑｜甘露教言（120） 以前上师如意宝说过：“美国、新加坡、加拿大的很多信徒，特别喜欢我们学院的转经轮，他们认为这里的转经轮加持很大。”
- 法王特辑｜甘露教言（121） 以前上师如意宝在课堂上也批评过有些人，他们认为自己很年轻，拿转经轮就像一个老年人。其实老年的标志并不是转经轮，转经轮是行持大乘佛教的一种标志。
- 法王特辑｜甘露教言（122） 正如法王如意宝所言：“你的见解再怎么不可思议，行为也不能远离取舍因果的准绳。”
- 法王特辑｜甘露教言（123） 虽然你们以前可能也听过“人身难得”、“寿命无常”等法，就像《大圆满前行》当中所讲的一样，但是在这次听闻时还是一定要用恭敬心、欢喜心和认真的心态去接受，这也是每一位前辈高僧大德的做法…
- 法王特辑｜甘露教言（124） 我经常想，法王如意宝虽然有不可思议的内证功德，但如果没有广摄弟子、宣说佛法的话，可能很多人还沉溺在茫茫轮回大海中。
- 法王特辑｜甘露教言（125） 以前上师如意宝给全学院讲过《大车疏》，后来给藏族尼众也讲过。我记得在他老人家的传记中写过，在一些特定的历史时期，宗教政策特殊，不要说讲经说法，就连拿念珠都会受到惩罚，但上师如意宝一…
- 法王特辑｜甘露教言（126） 我前两天看上师如意宝20年前在美国时的录像，顿时感到20年太快了。我闭目思索这20年，感觉就像昨天的梦。
- 法王特辑｜甘露教言（127） 不过最好还是终身修持一个最殊胜的法门，因为得到一个法，终身都可以用。比如，今天得到一个莲花生大士的灌顶，那就永远修持这个法门。
- 法王特辑｜甘露教言（128） 我那天翻到麦彭仁波切的《释量论大疏》，就想起了上师如意宝。1987年的时候，学院不像现在这么方便，印法本只要打个电话就行了。
- 法王特辑｜甘露教言（129） 在我的一生中，最幸运的有两件事：一是遇到了佛法；二是依止了法王如意宝等很多具修证的善知识。
- 法王特辑｜甘露教言（130）5.5 上师如意宝在《忠言心之明点》中也讲得很清楚，闻思修是佛教的根本，如果没有它，人与佛法就很难融合，所以大家对此不能轻视。
- 法王特辑｜甘露教言（131） 法王如意宝在1993年去加拿大哈利法克斯时做过一个演讲，也是关于如何对佛陀生起信心的。
- 法王特辑｜甘露教言（132） 如果再继续观察的话，所谓的死亡也好，痛苦也好，其实丝毫也不存在。现在又开始讲得比较深了，光听一遍不一定能消化得了，希望大家听完以后再慢慢思考。
- 法王特辑｜甘露教言（133） 谁都不要我们，好多佛陀都选择了清净刹土，只有释迦牟尼佛选择了我们。有了如来的事业，才有各个教派存在的空间；
- 法王特辑｜甘露教言（134） 如果祈祷一个素不相识、毫无关系的上师，不会有什么感应；如果祈祷跟我们有法缘的上师，就会获得力量。
- 法王特辑｜甘露教言（135） 我今天看到一张学院最早期的照片，那个时候我刚来，学院还没有大经堂，大概只有一百多个房子，法王如意宝的房子在现在门措上师的房子那里。
- 法王特辑｜甘露教言（136） 造塔的具体功德，《佛说造塔经》中讲得很详细。《譬喻经》中也说，造佛塔者不会生于偏远之地、不会极其贫穷、不得具有邪见之身等，讲了大概十种功德。
- 法王特辑｜甘露教言（137） 法王如意宝的《无常道歌》里讲，世间万物都是示现无常的善知识和教科书（《显示寿命无常的悦耳道歌·瀑布妙音》：“若能观想一切内外法，乃为指示寿命无常书。”）。
- 法王特辑｜甘露教言（138） 死亡来临时，谁能赐予我无所畏惧的心？怎样才能摆脱死亡的痛苦？倘若必定死亡，又为什么如此安闲、放逸地过下去？
- 法王特辑｜甘露教言（139） 我也经常想，如果没有遇到上师，我可能不会非常重视《大圆满前行》,《大圆满心性休息》,《入菩萨行论》等论典。
- 法王特辑｜甘露教言（140） 上师如意宝在世时，有时看到难以度化的弟子行为不如法，也会在显现上生起极大的厌烦心：“不管你们了，我现在太累了，你们也太难度化了！”好像会放弃我们一样。
- 法王特辑｜甘露教言（141） 假如实在找不到佛塔，有些寺院里有祖师的灵塔，如果祖师是真正的高僧大德，那他的灵塔也一定要转绕。（上师如意宝圆寂后的灵塔倒是没有，但降生的地方修了佛塔，我们每次去的时候都顶礼膜拜。）
- 法王特辑｜甘露教言（142） 以前上师如意宝转神山时，时间再怎么紧，三圈肯定是要转的。坐车的时候，路上有佛塔的话，也应该开车绕一圈。
- 法王特辑｜甘露教言（143） 转绕的时候，应该念诵什么呢？以前上师如意宝在印度金刚座带我们转佛塔时，主要是念《普贤行愿品》中的“清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力”。
- 法王特辑｜甘露教言（144） 我们学院上上下下都有佛塔，尤其是坛城佛塔，以前建造时，法王如意宝在里面伏藏了100尊极具加持的珍贵伏藏佛像和古印度佛像，还有天法不变金刚的舍利等见解脱、闻解脱、系解脱之无量圣物，并…
- 法王特辑｜甘露教言（145） 在有关教言中，转绕寂猛本尊坛城的功德也比较多，《无垢忏悔续》云：“何者顶礼幻化网，寂猛坛城之本尊，清净失毁誓言罪，亦能消除无间业。”
- 法王特辑｜甘露教言（146） 以前学院有个叫克让的老喇嘛，有次法王如意宝讲菩提心的功德时说：“你们已经获得了菩萨戒，从此之后可以称为大菩萨。”于是他就天天叫自己是“大菩萨”。
- 法王特辑｜甘露教言（147） 因为忆念上师即是忆念佛，而且在究
- 法王特辑｜甘露教言（148） 有些人说话很有水平，就像上师如意宝说的那样“莫舍己道，勿扰他心”，既能表达清楚自己该说的话，又能让听的人感觉舒服，不会得罪人，更不会扰乱他人的心。
- 法王特辑｜甘露教言（149） 以前上师如意宝也讲过：只要你去布施，财富自然滚滚而来，就像烧火的时候，灰烬自然会出现——这两者是同样的道理。
- 法王特辑｜甘露教言（150） 观察完上师之后，就需要好好依止。依止的时候要有恒心，不是一两天感觉好就依止，感觉不好了就舍弃，而一定要像前辈大德那样，长期地依止上师。
- 法王特辑｜甘露教言（151） 依止上师到了最后，并不是让上师笑一笑，表扬自己几句就够了，而必须令自己的内心得到利益。
- 法王特辑｜甘露教言（152） 法王在一生当中，有几部简明扼要的殊胜窍诀，如《忠言心之明点》、《教诲甘露明点》、《怀业时语》、《胜利道歌》，这些绝不像世间人两三年中通过学术研究所得出的论文，而是他老人家一辈子中闻…
- 法王特辑｜甘露教言（153） 以前法王给我们开示时，刚开始我们也没有这种感觉，但时间久了，经常思维佛法的内容，又看到社会上各种宗教学说、世人种种分别念，才知道老人家是人中之王。
- 法王特辑｜甘露教言（154） 法王如意宝一再地讲过，《胜利道歌》有相当大的意义和加持，倘若一个法师在传法之前，或者一个人在修行之前，把它读诵一遍或者传讲一遍，就能顺利实现愿望，不会遭受障碍和违缘。
- 法王特辑｜甘露教言（156） 法王造这部论典，不是为了自己重病痊愈，也不是为了发财或得到快乐，而是祈祷文殊菩萨加持自己，说出的教言要让众生得到暂时、究竟的利益。
- 法王特辑｜甘露教言（157） 所以法王如意宝经常强调，我们平时应该多念文殊心咒，多祈祷文殊菩萨，因为文殊菩萨的加持和力量跟诸佛菩萨不相同，这是有关经典中讲的。
- 法王特辑｜甘露教言（158） 法王如意宝从小就与文殊菩萨有缘，传记中说，他老人家降生的时候，刚落地就朗朗念诵“嗡阿RA巴匝纳德”文殊心咒。
- 法王特辑｜甘露教言（159） 法王在这里以谦虚的语气说：诸位道友，你们遇到这么好的密法，应当生起欢喜心，不要被各种怀疑缠缚自心：“我这样修下去，到底会不会即生成就啊？护法神会不会对我惩罚？上师会不会对我惩罚？……
- 法王特辑｜甘露教言（160） 法王如意宝说自私自利心如毒药一样，希望大家对此经常思维。这个比喻讲得很好，无论在什么场合中，自私自利强的人迟早都会失败。
- 法王特辑｜甘露教言（161） 之所以叫“胜利道歌”，是指修行人通过上师三宝的加持，可以遣除内外密的所有违缘，完全从中获得胜利。
- 法王特辑｜甘露教言（162） 上师一生中把文殊菩萨奉为本尊，尤其在五台山面见文殊菩萨之后，自己所造的任何一部论典，前面都会顶礼文殊菩萨，这也说明了作者的不共信心。
- 法王特辑｜甘露教言（163） 正如藏地俗话所说：“口里明明含着别人的肉，却不承认自己是小偷。”我们不是这样的，而是从对佛教的贡献、对自己的利益两个角度衡量，上师如意宝确实是活生生的佛来到面前，度化我们末法时代的…
- 法王特辑｜甘露教言（164） 在上师如意宝的传承弟子中，我亲眼见过许多人修大圆满之后，临终时出现瑞相而成就。
- 法王特辑｜甘露教言（165） 大圆满利根者是以信根为主，对上师三宝、尤其是密法信心特别足的人，在临终的时候，若不舍弃密法，对密法有信心，的确能获得成就。
- 法王特辑｜甘露教言（166） 作为一个凡夫人，首先要修基本的加行，加行修完之后，再通过灌顶修持正行，这样的话，感受和证悟的境界是完全不同的。
- 法王特辑｜甘露教言（167） 如果你实在生不起信心，不妨多跟藏传佛教的法师研讨一下，在没有充足理由之前，千万不要对密法有成见。
- 法王特辑｜甘露教言（168） 老年人跟年轻人的兴趣完全不同。我们有时候看到年轻人还是比较羡慕的。
- 法王特辑｜甘露教言（169） 像上师如意宝，在我的心目中真正是佛陀的一位应化身。但是在他面前，也有人诽谤、不高兴、经常制造严重违缘。
- 法王特辑｜甘露教言（170） 我翻译过的《大圆满直指心性注疏》（全知麦彭仁波切造论，法王如意宝注疏）中，也讲了什么是阿赖耶识，什么是真正认识的觉性，这两者差别非常大。
- 法王特辑｜甘露教言（171） 这里的一些老道友可能知道，当时我讲法王如意宝的《大圆满直指心性注疏》时自己也感受很深：
- 法王特辑｜甘露教言（172） 很多人应该把我今天讲的这些话好好记在心里。以后，你自己实在不想听课的话，你就不要听，这是可以的。
- 法王特辑｜甘露教言（173） 我翻译的法当中，法王如意宝亲自作序的，一是《大圆满前行》，二是《大圆满直指心性注疏》，对这两部法作序也是一种缘起吧。
- 法王特辑｜甘露教言（174） 不知我讲过没有，法王如意宝经常在课堂上提到色达的一位上师，他大概是三十年代左右的人。
- 法王特辑｜甘露教言（175） 以前，法王如意宝晚上睡觉的时候都把念珠挂在耳朵上，因为法王拿的念珠一般是很小很小的，醒过来的时候就马上拿下来念，一直是这样的。
- 法王特辑｜甘露教言（176） 今生的愿也可以这样发，以三宝的加持，你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的，但是最终不知道会怎么样。
- 法王特辑｜甘露教言（177） 很多上师身边的人这样说妄语，我也犯过。以前在成都的时候，来了一群人想见法王。那是中午，上师刚刚接见完了，而且我们当时的时间安排得非常紧。
- 法王特辑｜甘露教言（178） 以前上师如意宝讲过：“不管是听什么法，如果各方面的因缘具足，最好是善始善终。”
- 法王特辑｜甘露教言（180） 因而，法王在这里说“切莫散乱修此要”。在修学菩提道的过程中，千万不要让自己的心被世间八法等外境诱惑而迷失方向，一定要认认真真地修持菩提心这种秘诀，这是一切修行中最重要、最可贵的修法…
- 法王特辑｜甘露教言（181） 修行需要人格贤善，这是法王如意宝多年总结的精华教言。不管你学显宗、密宗，具有人格都非常重要，人格不好的话，什么出世间修行都是纸上谈兵，绝对不可能成就。
- 法王特辑｜甘露教言（182） 当然，每个人对人格贤善的判断各不相同，有人认为脾气好、性格好、做事勤快，就是人格贤善；有人认为漂亮的人，就具有人格魅力；
- 法王特辑｜甘露教言（183） 上师曾一边开玩笑一边说：“我通过多年的生活经验发现，如今很多人不会做人，每天自私自利地想着自己，这不一定很好。
- 法王特辑｜甘露教言（184） 贤善人格是诸佛成佛的方便道，自利利他不可缺少，同时也是六度四摄中“四摄”的精华。
- 法王特辑｜甘露教言（185） 概而言之，法王在论中讲了，显宗密宗的无二智慧依靠菩提心而来，菩提心依靠出离心，出离心又依靠贤善人格。
- 法王特辑｜甘露教言（186） 藏历以六十年为一周期，其纪年从公元1027年算起，法王如意宝造《胜利道歌》时是第十七胜生周丙子年，也就是公元1996年9月21日。
- 法王特辑｜甘露教言（187） 上师如意宝再三地讲过，作为一个修行人，最好是从小就不造任何恶业，但这在末法时代非常困难。
- 法王特辑｜甘露教言（188） 此心咒为什么能清净业障呢？《金刚萨埵威猛三调伏续》中云：“若持诵此心咒十万遍，则破根本誓言亦得清净。”
- 法王特辑｜甘露教言（189） 法王如意宝在莲宝湖取出的伏藏中也说了，那个金刚萨埵仪轨与汉地众生有殊胜因缘，将利益以汉地为主的广大众生。
- 法王特辑｜甘露教言（190） 比如，修金刚萨埵忏悔罪业时，就用白色的水晶念珠；修黄财神法，增上福德时，用黄色的念珠；念大自在祈祷文时，用红色的念珠，法王如意宝的念珠也多是红色；修忿怒莲师的法门时，用蓝色、绿色或…
- 法王特辑｜甘露教言（191） 我自己喜欢的，是这串六道木念珠，只有三块钱。我翻阅过很多经书，没看到六道木的具体功德，只是去五台山时，听法王讲过一些。
- 法王特辑｜甘露教言（192） 以前在学院，法王如意宝经常要求大家带念珠。法王不论去哪里、做什么，也不会忘记带念珠，比如要演讲时，站起来第一件事就是拿念珠。可有些人学佛多年，却觉得念珠和自己无关，很可惜。
- 法王特辑｜甘露教言（193） 有些人特别喜欢给念珠加持，见到一位大德就加持一次，甚至隔几天就加持一次。这没有必要，其实加持一次就可以。我的念珠是上师在成都加持过的，从此一直带着，没有离开，觉得上面有上师的加持。
- 法王特辑｜甘露教言（194） 我特别敬仰上师如意宝。从见解上说，他对大圆满和大中观的真正远离一切戏论的境界都已经了如指掌；
- 法王特辑｜甘露教言（195） 实际上，在十到二十年当中，我一直都很想翻译这部论。最开始大概是1988年，那年法王去北京时，我没去，在学院讲中观。讲的过程当中，我参考了《显句论》，那个时候觉得比较好懂，但翻译的时…
- 法王特辑｜甘露教言（196） 以前上师如意宝也经常说：“作为一个修行人，最好远离一切散乱，如果实在是不能离开散乱的话，你还是应该依靠一个好的朋友，依止见修行为都很不错的朋友。”
- 法王特辑｜甘露教言（197） 确实，有些上师可能出世间的修行还算可以，但是世间的做人太差了，人格太差了。法王如意宝的每一个教言当中都说“人格是基础”。
- 法王特辑｜甘露教言（198） 其实，与真正没有自私自利心的上师结缘有极大的利益。我们现在这个时代也是这样，过去的时代当中也是这样。
- 法王特辑｜甘露教言（199） 《大车疏》还引用了《经庄严论》的教证：“当依调柔极寂静，具德精进通圣教，证悟实相语善巧，慈主离厌善知识。”（这在我这次翻译的《大乘经庄严论》中是每句五个字）我想把这个颂词也给大家讲…
- 法王特辑｜甘露教言（200） 我经常想，包括最近也在想，在依止善知识的过程当中，从我自身的经验或者体会来讲，上师在世的时候好像没有什么感觉……
- 法王特辑｜甘露教言（201） 因此我们将来求密法的话，上师一定要具足布玛莫扎所说的八种法相，然后再加上格玛燃匝说的一点。
- 法王特辑｜甘露教言（202） 对于这样的上师，凡是见到他的身体或者法相，亲自或者通过其他方式听到他的声音，都会摧毁轮回的根本。
- 法王特辑｜甘露教言（203） 我刚来佛学院的时候是1985年，当时我对上师的信心也非常大，法王刚好要去甘孜州的很多地方。
- 法王特辑｜甘露教言（204） 上师如意宝在早期传授的大圆满密法是非常多的，但到了晚年的时候，密法虽然也传授，但是窍诀方面传的就不多了。
- 法王特辑｜甘露教言（205） 上师如意宝的《大圆满直指心性注疏》里面引用了嘎绕多吉的很多教言，也说密法是见闻解脱的非常殊胜的法。
- 法王特辑｜甘露教言（206） 但是现在，在传授佛法或者灌顶的时候，一个一个观察确实也是非常困难的；像古代，一个上师摄受一个弟子或少数的弟子，观察起来应该是容易的。
- 法王特辑｜甘露教言（207） 缘分不好的话，师徒之间可能经常吵架，因为小小的事情也是非常不开心，甚至闹矛盾，从此之后变成冤家，有这种情况的；
- 法王特辑｜甘露教言（208） 恒常恭敬是非常重要的。唐密当中有一部经叫做《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》，其中说到：“若求成就作法时，不应称其师名字，违者当堕地狱中，若干劫数受诸苦。”
- 法王特辑｜甘露教言（209） 其实，你可以在没有邪见的情况下，为了上师的事业，相应上师的一些显现而提出一些建议。
- 法王特辑｜甘露教言（210） 我经常想：我们上师如意宝，不说出世间的成就和功德，在世间法方面，他也有一种非常深邃的智慧，在处理问题和取舍方面特别特别懂。
- 法王特辑｜甘露教言（211） 我本人也是这样，在依止上师的过程当中，虽然没有像如来芽尊者、智悲光尊者、华智仁波切和托嘎如意宝那样，连让上师一刹那不高兴的事情都从来没有做过，确实有时候会令上师显得不高兴，但是自己…
- 法王特辑｜甘露教言（212） 原来法王如意宝正在讲《心性休息》的时候，我旁边有一个堪布，他刚好前一天受了比丘戒，当时我就故意说他：“这个指的就是你。”因为讲义里面提到了“新比丘”。
- 法王特辑｜甘露教言（213） 原来上师如意宝也讲过，不管是依止上师还是在修学过程当中，我们凡夫人有时可能会产生各种各样的烦恼。
- 法王特辑｜甘露教言（214） 但财物供养的话，以前上师如意宝也讲过，作为一个凡夫弟子，不管怎么样，对财物不执著的几乎都是不会有的；
- 法王特辑｜甘露教言（215） 总的来讲，在承侍上师的过程当中，法供养、财供养、承侍供养就是所谓的三大供养。法王如意宝在《忠言心之明点》当中也说，用三喜来依止上师能如愿以偿。
- 法王特辑｜甘露教言（216） 我经常这样想：如果当初上师如意宝没有讲经说法、没有摄受我们，我们可能会变成一个佛教徒，但不一定懂得佛教最根本的思想，因为如果没有大德、没有上师引领我们，想依靠自己的智慧通达佛教的教…
- 法王特辑｜甘露教言（217） 如果你像我刚才讲的那样，对人或非人的招引都没有获得自在——你自己需要勾招的人越来越远离的话，那么可以修怀业，上师发出红色的光……
- 法王特辑｜甘露教言（218） 原来我们有很多念诵，我也担心太多了，但后来想，法王如意宝的上师瑜伽每一个人都可以修，所以我们每天的课前念诵当中还是有法王如意宝的上师瑜伽。
- 法王特辑｜甘露教言（219） 从历史上看，智悲光尊者从来没有见过无垢光尊者，他们之间隔了相当长的时间，但智悲光尊者因为看了无垢光尊者的《七宝藏》，就觉得特别好，于是天天祈祷，后来无垢光尊者的幻化身摄受了他；
- 法王特辑｜甘露教言（220） 以前有些佛教徒说：“我可不可以把您作为对境来观上师瑜伽？”我说：“把我观成上师瑜伽的对境的话，我自己也没有把握，浪费时间，没有必要。最好是观上师如意宝，这是不会有欺惑的。”
- 法王特辑｜甘露教言（221） 我以前依止上师如意宝的过程当中想过，虽然法王如意宝依止托嘎如意宝的时间不长，只有六年，但确实是在短短的时间当中已经获得了上师全部的意趣，所以他在后来弘法利生的过程当中，很多事情都很…
- 法王特辑｜甘露教言（222） 当时我们朝圣的时间比较紧，有一个堪布他自己是印度人，经常朝拜那里，所以就把时间安排得特别紧，他经常说：“快快快，可以了，简单发个愿就走了！走了走了！”但我们好不容易到那里，想好好念…
- 法王特辑｜甘露教言（223） 我刚来的时候，噶巴堪布有点胡子，在法王讲课时，他就坐在这边，慢慢摸自己的胡子。我坐在柱子旁边，噶多堪布则一般坐在后面。
- 法王特辑｜甘露教言（224） 我们学习一部经典的时候，应该把这部经典学明白。要明白的话，仅仅听一个法师的讲法，不一定非常完整，因为可能讲的时候，时间没有那么多。
- 法王特辑｜甘露教言（225） 作为一个佛教徒，我们应该知道，大慈大悲的佛陀最后离开人间的时候给我们留下了什么样的教言。
- 法王特辑｜甘露教言（226） 其实，一部论典的翻译，在某种意义上也有不同的缘起。包括法王如意宝的《胜利道歌》，希望以后尽量翻译成全世界各个不同国家的语言、立成文字。
- 法王特辑｜甘露教言（227） 以前的娑罗双树，在其它宗教入侵印度的时候都已经毁了，现在也有娑罗双树的代表。在那棵树附近，据说有佛陀宣讲《涅槃经》时的一棵树。
- 法王特辑｜甘露教言（228） 其实法王对我也没有什么破格的提拔或者是特殊的考验，只不过我在记忆当中，当时法王也给我特殊的抽考，就是在很多的大众当中相当于是抽签一样的，按照藏传佛教的很多的面试考试像抽签一样的，法…
- 法王特辑｜甘露教言（229） 我的老师法王晋美彭措他在我们所有的学院当中，他有几个非常重要的教言：一个是戒律清静，这个是要规范一个人的行为；第二个是团结和合，我们任何一个事情现在是一个开放或者说合作的社会，需要…
- 法王特辑｜甘露教言（230） 以前上师如意宝在极乐法会的时候也说过：“希望你们不要杀害我们周围的众生，这些都当过我们的父母，我们不应该害它们。”后来我们的大放生也是以此而开始的。
- 法王特辑｜甘露教言（231） 法王以前有一次在课堂上说：《入行论·善说海》是无著菩萨所著，谁听到这部法、谁去学这部法，相续当中都会自然而然生起菩提心。
- 法王特辑｜甘露教言（232） 有些志愿者跑到医院里面去帮助众生，每去一趟，回来之后都要伤心地睡一两天，他们的伤心跟痛苦一直轮番而修（众笑），这样的话，到最后可能自己也确实会有一些困难。
- 法王特辑｜甘露教言（233） 有一天，法王如意宝正在给我们讲经。有一个老堪布，他脚不是很方便，经堂两边都有门，他坐在经堂一侧的门边，突然站起来大声吼，把我们大家都吓一跳。
- 法王特辑｜甘露教言（234） 昨天我们举行剃度仪式的时候，有一个法师也说了：“这身袈裟，过去的本师释迦牟尼佛曾经穿过，再弘时期的法王如意宝也曾穿过……”我当时听了很有感受。
- 法王特辑｜甘露教言（235） 所以，修行虽然有显宗、密宗的差别，但最终也是一致的。在《大车疏》里面引用了《六十正理论》后面的偈颂：“此善愿诸众，积累福慧资，福德智慧中，获得二妙身。”
- 法王特辑｜甘露教言（236） 其实人的很多行为都是依靠一种无形的力量。比如说，我刚开始拿念珠的时候经常忘，有时候还弄丢了，但后来有一次，法王说：“作为一个修行人，如果连念珠都忘了带在身上，那就非常惭愧。”
- 法王特辑｜甘露教言（237） 因此，相续当中真正具有菩提心的人，谁见闻接触他都会得到利益；哪怕他只是到一个地方去，对那里的人们来说，也是很有意义的。
- 法王特辑｜甘露教言（238） 法王以前去过很多地方，他老人家说：“即使我没有时间传法，也要到那里去看一下。”
- 法王特辑｜甘露教言（239） 我个人的话，以前也是在法王面前发愿吃素，刚开始是一年一年地发愿，后来发愿三年吃素。昨天，我在僧众面前发愿要终生吃素。
- 法王特辑｜甘露教言（240） 没有过失、具足圆满功德的上师，像以前的一些大乘善知识，他们相续当中完全是利他心，具有非常圆满的大乘功德，而没有自私自利的过患。
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