法王如意宝教言
晋美彭措法王的开示与教言。
805 篇9 个小类
- 法王特辑 | 我会以这样的方式与你在一起 你们要经常思维：这次我们有幸获得了非常难得的人身；不仅是得到了人身，而且还值遇了真正的善知识；不但是遇到了善知识，而且善知识还为我们宣讲了断恶行善的方法。
- 法王特辑 | 甘露教言（01） 他老人家在序言中说，此《前行》涵盖了藏传四大教派的修法引导文——萨迦派的《三显三续引导文》、格鲁派的《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》、噶举派的《解脱庄严论》、宁玛派的《大圆满…
- 法王特辑 | 遥唤上师 · 悉地藏流 此十六偈颂，是为利密友班增等个别求解脱者，阿旺罗珠宗美于十六胜生周木蛇年正午时分造。愿增吉祥！
- 法王特辑｜甘露教言（02） 我依止上师的过程中，法王如意宝虽然不会经常批评，但在修加行或发心的过程中，上师偶尔也有这种示现。
- 法王特辑｜甘露教言（03） 法王如意宝讲《前行》时也说过：“除了我之外，我以上的传承上师都是住于持明果位的大成就者。”
- 法王特辑｜甘露教言（04） 原来上师如意宝去加拿大时，有一天生病了，晚上给众人讲课时，所有的时间没有用完。当时有个西方人对密宗信心非常大，他说：“今天上师虽然讲得不多，但大家能见到上师、听到上师的声音，已经心…
- 法王特辑｜甘露教言（05） 于圆满之际，上师告诉沉浸于无比法乐中的弟子：“前些日子，于光明梦境中，我见到了麦彭仁波切。麦彭仁波切叮嘱：在传完《上师心滴》之后，应传授《大圆满前行》。
- 法王特辑｜甘露教言（06） 上师如意宝在1997年为自己拟定了四年传法计划，第一年讲《百业经》，第二年讲《入菩萨行论》，第三年讲密宗总说《大幻化网》，第四年讲《上师心滴》。
- 法王特辑｜甘露教言（07）
- 法王特辑｜甘露教言（08） 如果你闻思修行非常圆融，对文字和意义都会重视。所以，上师如意宝在弘扬佛法时，经常强调四众弟子对文义要同时抓。
- 法王特辑｜甘露教言（09） 上师如意宝讲《文殊大圆满》时引用过藏地的一种说法：“大法，阿可（藏地对出家人的称呼）修不成；小法，阿可不愿意修。最后临死前，阿可一点法也没有修！”
- 法王特辑｜甘露教言（10） 上师如意宝讲过，坐垫不能太硬，也不能太软，否则，假如是一堆软软的海绵，上师陷在里面，一直爬不出来，大家都看着，这样也不太庄严。
- 法王特辑｜甘露教言（11） 以前上师如意宝讲过一次《贤愚经》，那时很多故事我没有记住，后来上师临圆寂前又讲了一次，当时我确实非常高兴。
- 法王特辑｜甘露教言（12） 记得以前在五台山东台顶，上师如意宝讲《文殊大圆满》，有一天中午，突然下起了倾盆大雨，当时上师不开许打伞，说：“现在是夏天，小麻雀在外面都不会冻死，你们最好不要打伞，也不要用披单蒙头…
- 法王特辑｜甘露教言（13 ） 以前法王如意宝在大经堂讲法时，一部分道友坐在左边台阶上，位置比上师高，上师显现上很不高兴，批评道：“你们都坐得比我高，那我没必要传法了，你们给我传法吧！《毗奈耶经》是怎么讲的，你们…
- 法王特辑｜甘露教言（14 ） 在藏地，具信弟子一般都不敢直呼上师尊名，比如，很多辩论场中把无垢光尊者称为“法身龙钦饶降”，竹钦派堪布嘉贡贤嘎的弟子称上师为“金刚持贤嘎仁波切”。
- 法王特辑｜甘露教言（15 ） 上师如意宝还讲过：“共同”，指很多人能行持的各个教派的基础修法；“不共”，指其他人不能行持的本派的窍诀性修法。
- 法王特辑｜甘露教言（16） 由于十二大护地母的护持，外道确实无法进入藏地。后来的许多上师，包括法王如意宝及国外很多大德，也造过护地母的各种祈请文，现在各大寺院经常念诵。
- 法王特辑｜甘露教言（17 ） 上师如意宝讲过，一旦自相续被邪见染污，上师再怎么样如法，他也看不到。
- 法王特辑｜甘露教言（18） 在藏传佛教中，不论是莲花生大士、宗喀巴大师、萨迦班智达、全知无垢光尊者、麦彭仁波切、法王如意宝，都提倡次第修行，劝弟众也是先把加行修圆满。——索达吉堪布《前行广释》第十六课
- 法王特辑｜甘露教言（19） 给我传过许多法的金旺堪布，就曾说过：“法王如意宝和霍西的曲恰堪布，在整个色达，真是非常了不起的修行人。为什么呢？因为在六七十年代，很多人念观音心咒都特别害怕，但曲恰堪布每天至少看经…
- 法王特辑｜甘露教言（20） 上师如意宝对此经常引用，说：“在白天，你们要认认真真地辩论、讨论、听课、讲课，跟道友共同研讨佛法，在有智慧的人面前，掏出自己的邪分别念进行剖析，以遣除一切恶念和疑惑；
- 法王特辑｜甘露教言（21） 法王在金刚座造的《愿海精髓》中发愿道：“玛嗡南珍格嘉格杰哲，央德温仓嘉沃策敦才，达德雅庄涅内巧德杰，拉钦春利贝沃特托效。”
- 法王特辑｜甘露教言（22） 去过桑耶寺的人都知道，它的规模不是很大，但加持与历史意义却非比寻常。法王如意宝也曾于此回忆前世，昔日在莲师座下为降魔金刚的情景历历再现 。
- 法王特辑｜甘露教言（23） 上师如意宝在世时，基本每年都要讲《前行》，以至于当年跟随上师的老弟子，对佛法的定解、信心，现在的修行人望尘莫及。
- 法王特辑｜甘露教言（24） 学院如今有很多年轻人，有些没见过上师如意宝，有些虽然见过，却在他老人家身边呆的时间很少，平时跟他们聊天、接触可以看出，他们对佛法的诚挚心还是有差别。
- 法王特辑｜甘露教言（25） 因此，对于加行，大家一定要时时串习。现在虽然零下20多度，但也不算太冷——上师如意宝曾求学过的石渠，比这里冷多了，我有一次去那里，当时还是夏天，感觉都寒风刺骨。
- 法王特辑｜甘露教言（26） 下午一两点钟，上师如意宝传法，多年保持不变——现在每每回想，心里都很空，那样的时光一去不复返了。上师下了课以后，有时跟弟子开玩笑，我就在上师身边呆很长时间，有时我回去辅导，下午再讲…
- 法王特辑｜甘露教言（27） 所以，对上师如意宝的许多教言，大家务必要认真对待，对佛法也要生欢喜心，天气冷一点、生一点病、家人说这说那，没必要特别去管，心要全部用在佛法上。
- 法王特辑｜甘露教言（28） 前不久，我看上师如意宝与我们几个在印度金刚座拍的照片，里面好多人都离世了，堪布秋巴、巴诺活佛，还有个老喇嘛，都纷纷圆寂了，我们现在活在人间的，再过几年可能也快了，无常就是这样，不吞…
- 法王特辑｜甘露教言（29） 上师如意宝对此也着重强调：我们依靠上师三宝的加持，暂时有一种善心力，听法时规规矩矩、如理如法，好像比弥勒菩萨还庄严，但外境的诱惑特别强，自心的承受力极其薄弱，种种外缘在面前出现时，…
- 法王特辑｜甘露教言（30） 记得法王如意宝去马来西亚时，曾在马六甲的噶玛噶举中心，讲过一段殊胜教言：“我毕生中一直认为，佛教中最重要的是智慧、悲心和信心这三者。如若无有信心，则始终不会证悟佛陀的究竟密意；
- 法王特辑｜甘露教言（31） 我准备给大家讲的课是《大乘方广总持经》，此经是法王如意宝以前传过的。法王传过的佛经不太多，有《药师经》《百业经》《贤愚经》《心经》《般若摄颂》《般若经》等，不是特别多。
- 法王特辑｜甘露教言（32） 我们当天早上从菩提伽耶坐车过来，去了王舍城、灵鹫山。当天太阳特别强，法王如意宝也在山下，很多场面很值得回忆的。
- 法王特辑｜甘露教言（33） 藏文当中说这是佛陀最后的一个安居，接近涅槃的时候，包括《涅槃经》《地藏经》，好多经典是接近涅槃的时候讲的，这也算是一个末转法轮。
- 法王特辑｜甘露教言（34） 我以前跟上师如意宝一起去过很多地方，现在看有没有什么后悔？只有一件后悔的事，我在有些采访中也说过，当时没有记录下来，没有写日记，如果现在每天都记事，可能会好一点，但是当时没有这个习…
- 法王特辑｜甘露教言（35） 坦白地说，学院的堪布当中，比较而言，我跟法王出去的应该是比较多的。我自己算了一下，跟上师一起出去的整个时间，加起来有24个月以上，两年多，这不是自己在吹。
- 法王特辑｜甘露教言（36） 有些人想，为什么佛陀自己说自己没有说过妄语？这到底什么意思呢？其实为了让大众生起信心，在有些场合当中有必要这么说。
- 法王特辑｜甘露教言（37） 《大乘方广总持经》内容非常殊胜，但在藏地也不算特别出名，很多高僧大德都没有传，只是法王如意宝在之前传授过这部经。
- 法王特辑｜甘露教言（38） 当时我们跟着法王如意宝学习了两部经典，一部是《大乘方广总持经》，还有一部是接下来要讲的，是《发起菩萨殊胜志乐经》，也叫《弥勒菩萨所问经》。
- 法王特辑｜甘露教言（39） 学院里，法王原来写的纪律当中说，如果出家人抽烟、喝酒，不能在学院住，必须要离开。
- 法王特辑｜甘露教言（40） 有“视师如佛”境界的修行人，像米拉日巴尊者、阿底峡尊者，他们在虔诚依止上师之后，都获得了殊胜成就。
- 法王特辑｜甘露教言（41） 我记得有一个喇嘛，他天天穿一件破破烂烂的出家内衣，像济公和尚一样，他来的时候我们大家都笑他。
- 法王特辑｜甘露教言（42） 上师如意宝在世时，对供灯也极为重视，别人供养他老人家的财产，全部作为普贤云供的基金，请僧众们每天供3000盏灯，多年来一直如此，至今法王圆寂接近四年了，从来也没有间断过。
- 法王特辑｜甘露教言（43） 截至到今年为止，我跟汉族的四众道友，开示佛法已有三十年。当年上师如意宝让我主要在汉族这边传一些法，为这句话，我依教奉行了三十年，以后不知道怎么样。
- 法王特辑｜甘露教言（44） 法王如意宝年轻时，显现上辩论时也犯过这个错误。他对此特别重视，晚年一直忏悔。
- 法王特辑｜甘露教言（45） 外面的学习小组，有些负责人爱供灯的话，就整天不学习，一门心思供灯、供灯……这样太偏激了；
- 法王特辑｜甘露教言（46） 法王以前讲《八大菩萨传》的时候经常显现伤心而流泪。当时先讲了《八大菩萨传》，后来法王说，我很想讲释迦牟尼佛的广传，但讲的话，我可能天天会哭的。
- 法王特辑｜甘露教言（47） 当年我在法王如意宝面前，得过这部经的传承，这次重新听了一遍当时的音频。法王讲到中间时，发挥得稍微多一点。
- 法王特辑｜甘露教言（48） 法王如意宝当时说：“谁听到这部法，都能遣除以前的谤法罪，这对我们来讲很重要。”
- 法王特辑｜甘露教言（49） 我听到过法王如意宝在1996年讲了《大乘方光总持经》。法王在藏历6月初十转法轮的时候，传过菩萨戒。
- 法王特辑｜甘露教言（50） 菩萨们回答：“我们感觉已经有这个罪业了。”当时法王显现上也哭了，说自己一辈子讲大乘佛法，翻开这部经典对照时，发现很多地方，自己早就犯了，所以非常虔诚地忏悔，这是法王老人家的示现。
- 法王特辑｜甘露教言（51） 现在很多人对于八大菩萨的了解仅限于民间说法，而对于佛经中的记载并不是特别清楚。
- 法王特辑｜甘露教言（52） 我们可以打“佛七”（藏地称“法会”），比如阿弥陀佛的佛七，释迦牟尼佛、药师佛和金刚萨埵佛的佛七等。
- 法王特辑｜甘露教言（53） 尤其是老年人，如果发愿念1亿遍观音心咒，临死之前念多少就算多少吧，这是上师如意宝也讲过的。
- 法王特辑｜甘露教言（54） 上师如意宝有些行为，现在看来真的不可思议，当时让学院每天供3000盏灯，这么多年来一直不间断，一盏灯的功德都不可思议，这么多的灯更是无法言说了。
- 法王特辑｜甘露教言（55） 法王如意宝讲到这里时也讲了一些公案，比如文殊菩萨到皇宫里面度化女人的故事、阿底峡尊者开除梅志巴的公案。
- 法王特辑｜甘露教言（56） 昨天讲过，佛陀打个喷嚏，三个不同的人都得到利益，但是如果有邪见的人，他可能会产生邪见，“怎么佛陀像凡夫人一样打喷嚏？好难听啊、好脏啊！”
- 法王特辑｜甘露教言（57） 上师如意宝在石渠依止托嘎如意宝，其实依止的时间不是很长，只有六年。
- 法王特辑｜甘露教言（58） 在我们后人看来，托嘎如意宝真的是跟佛菩萨一样的，但是我想当时的那些人，看到的是他穿着一般的皮袄。
- 法王特辑｜甘露教言（59） 如果一个人有清净心，就像上师如意宝一样，哪怕是托嘎如意宝的一个微笑、一个简单的表示，都认为是在断除他自相续中的烦恼，是一种给他直指心性最好的表示方法，哪怕显得不太欢喜的一些姿势，都…
- 法王特辑｜甘露教言（60） 法王以前也讲过，有时候想起来说了一辈子的法，到最后可能犯了一辈子的罪，没有忏悔的话，确实很可怕。
- 法王特辑｜甘露教言（61） 这次学习这部法，希望大家反观自心，这个很重要。凡夫人有些罪业是不知而犯的，因为自己不懂取舍而犯的，有些明知而犯，有些以烦恼深重而犯。
- 法王特辑｜甘露教言（62） 依靠诸佛菩萨加持，修行人在清净境界中见到的各种形象叫做净相。净相没有邪魔外道的扰乱。上师如意宝的著作《法王全集》中也有赞颂类、净相类、传记类和修法类。
- 法王特辑｜甘露教言（63） 我经常想：“这些年轻人，修行境界各方面都很不错，可惜没有见过上师如意宝。”
- 法王特辑｜甘露教言（64） 我们在如来面前，即使是晚上做三个顶礼、念一句“南无本师释迦牟尼佛”“嗡 牟尼牟尼 玛哈牟纳耶娑哈”，或者心里忆念一下佛陀、看一看佛像，都有殊胜的功德。
- 法王特辑｜甘露教言（65） 所以即使上师特别慈悲，有时也没办法跟弟子沟通。以前法王如意宝刚摄受汉僧时，没有进行同步翻译，偶尔在课堂上开个玩笑，藏族僧众全部哄堂大笑，极个别汉僧左看右看，不知道在笑什么。直到第二…
- 法王特辑｜甘露教言（66） 对我们普通人而言，上了七八十岁后，很多教理都忘光了，但有些老修行人真的不可思议。拿上师如意宝来讲，他老人家接近圆寂时，虽然已有七十多岁，但传法时不断引用大量教证，如行云流水般滔滔不…
- 法王特辑｜甘露教言（67） 对我们普通人而言，上了七八十岁后，很多教理都忘光了，但有些老修行人真的不可思议。拿上师如意宝来讲，他老人家接近圆寂时，虽然已有七十多岁，但传法时不断引用大量教证，如行云流水般滔滔不…
- 法王特辑｜甘露教言（68） 八大菩萨每一位都有不同的加持，而文殊菩萨是开发智慧的圣尊，故当诚心诚意祈祷文殊菩萨，念诵他的名号和心咒，若能如此，生生世世必将不离智慧光明。
- 法王特辑｜甘露教言（69） 像世间的上师说：“我的弟子特别多。”刚开始你不相信：“你弟子真的这么多吗？”后来观察过就知道了。
- 法王特辑｜甘露教言（70） 如果你活得久一点，每年闭关一段时间，或者每天稍微修一下，修行肯定会越来越增上。
- 法王特辑｜甘露教言（71） 上师如意宝一再讲过，尤其对上师和道友有矛盾的，绝对不能听密法，历来都是如此，这个大家一定要记住！
- 法王特辑｜甘露教言（72） 以前，博朵瓦格西对前来依止的人，首先要观察他人格如何：人格不好的，就算智慧出类拔萃，他也不会接纳；如果人格很不错，但智慧有点欠缺，他还是会摄受的。
- 法王特辑｜甘露教言（73） 要知道，发心或修行十分圆满的人，肯定会遇到很多很多违缘、障碍，最后之所以他能成功，就是因为忍得下来。
- 法王特辑｜甘露教言（74） 密宗的誓言有千千万万，有些教言里说，把石头、土粉等执为自相实有也是破誓言。但有些上师认为，不执著的凡夫人是没有的，如果是这样，那凡夫人中不会有清净誓言者。
- 法王特辑｜甘露教言（75） 我经常在想：“法王如意宝70多岁圆寂了，如果他老人家活到80多岁、90多岁，一天的功德也不可思议。哪怕说一句话，力量也是非常大的。”
- 法王特辑｜甘露教言（76） 一旦失去了修法的机缘，的确非常可惜，所以，我们现在具足顺缘、自由自在的时候，一定要把握机会，以免将来后悔。
- 法王特辑｜甘露教言（77） 对于死后何时方能处理遗体，佛教界的说法不一：有些说断气后八小时处理遗体，有些说断气后二十四小时处理。
- 法王特辑｜甘露教言（78） 希望大家能永远记住我所讲的，不要三天就消失了。有一些正知正念薄弱、造恶习气深厚的人，开始会想：“很可怕，不能说别人的过失，说话上一定要注意！”三天内会注意，但很快的时间当中就全部消…
- 法王特辑｜甘露教言（79） 上师如意宝从小家庭比较贫困，因为这个原因，有些一起玩耍的孩童从小就经常欺负他。
- 法王特辑｜甘露教言（80） 以前法王讲完课后，我们部分人经常坐在他法座下面，法王有时候会聊这些话题。
- 法王特辑｜甘露教言（81） 法王如意宝也讲过，学完这部经典，以前所造的谤法罪能清净。我之前为了对比藏汉文，藏文看了一遍，汉文看了一遍；前两天藏文传承读了一遍，备课的时候汉文看了一遍，讲课的时候读了一遍，所以我…
- 法王特辑｜甘露教言（82） 大家也要发这个愿：以后有因缘的时候应该传授给别人。每个人要发愿：凡是能找到所化众生，至少传一遍以上。
- 法王特辑｜甘露教言（83） 法王如意宝于1996年传过《大乘方广总持经》，1997年年初传《药师经》，之后用了四五个月传《释尊广传》，当时我们发愿念诵释迦牟尼佛的修法仪轨。
- 法王特辑｜甘露教言（84） 以前法王也是先讲《大乘方广总持经》，再讲这部经，这样令大家加深印象、巩固境界。
- 法王特辑｜甘露教言（85） 法王回忆自己在石渠求学的经历时说：“我依止托嘎如意宝六年期间从未扰乱过上师的心，就像如来芽尊者依止智悲光尊者那样，甚至没有做过一件令上师怒目而视的不欢喜事。
- 法王特辑｜甘露教言（86） 末法时代，如果想成就，一是不寻找众生的过失，二是即便见到不太如法的事情，始终不揭露。法王讲此经的时候，要求大家不要随便说别人的过失。
- 法王特辑｜甘露教言（87） 因为
- 法王特辑｜甘露教言（88） 佛陀再次告诉弥勒菩萨：“如果菩萨无希望心行持法布施，不执着名闻利养的果报，完全以饶益心为众生宣说清净的法，这样他就能得到二十种功德。”
- 法王特辑｜甘露教言（89） 听法学法不用很多时间，一节课、两节课，念《普贤行愿品》，功德无量无边，利益的众生特别多。
- 法王特辑｜甘露教言（90） 以前我曾经说过，今后净土班要开设净土五经等课程，现在《极乐愿文大疏》刚讲完，正好有时间讲这部经。
- 法王特辑｜甘露教言（91） 上师如意宝以前传《文殊大圆满》时讲过：皈依的含义，用世间话来说就是投降。
- 法王特辑｜甘露教言（92） 原来法王如意宝讲过，有一次他去某地灌顶，想起了供养的事情，产生了一个不好的分别念。
- 法王特辑｜甘露教言（93） 原来法王如意宝说过，为了成办弘法利生的事业，他从来没有爱惜过自己的身体和寿命。
- 法王特辑｜甘露教言（94） 以前像汉地的印光大师、弘一大师，他们都特别惜福。藏地的高僧大德，包括法王如意宝也经常讲惜福。
- 法王特辑｜甘露教言（95） 但法王问他：“你的传承从哪里得到？”他说：“我是自学的。”听罢，法王“嗯”了一声，没有认可。
- 法王特辑｜甘露教言（96） 你们学过律藏的应该知道，众生对我们的行为产生邪见、分别念，这样我们有很大的罪过，特别可怕。
- 法王特辑｜甘露教言（97） 寂天菩萨的《入行论》说：世间所不信，观询而舍弃。这个教证，上师如意宝引用过，我以前也引用过。
- 法王特辑｜甘露教言（98） 有些人是因为对某法师不满，即使他讲的法很好，但因为对人的嫉妒和憎恨，而对法进行诽谤。我们不应该因为人的过失，就认为法也有过失。
- 法王特辑｜甘露教言（99） 在《印度游记》里，根登群佩大师也描述了舍卫国的荒凉状况，既没有城镇，也没有居民。
- 法王特辑｜甘露教言（100） 这所精舍就被称为“祇树给孤独园”，其中“祇树”就是祇陀太子供养的树林，“给孤独园”就是给孤独长者供养的花园。
- 法王特辑｜甘露教言（101） 以前上师如意宝亲自讲了这部经典，我们当时学的时候也是认真学了，但是现在记得的不是很多。
- 法王特辑｜甘露教言（102） 我经常想，因缘很不可思议，当年我们上师如意宝如果显现上没有求法的苦行，我们不一定拥有今天的机缘。
- 法王特辑｜甘露教言（103） 以前很多大德都穿粪扫衣，一方面是为了节约，另一方面，这可能是修行当中的一种突破吧。
- 法王特辑｜甘露教言（104） 上师如意宝在世的时候，有次专门讲过:“有些堪布，该讲课的时候不好好讲，不该讲的讲很多，这样很不好。”
- 法王特辑｜甘露教言（105） 为了买红宝石，我们天天去逛珠宝店，几乎将新加坡的珠宝店都逛遍了，最后好不容易买到一个红宝石。
- 法王特辑｜甘露教言（106） 其次，就像上师如意宝在《文殊大圆满》中所讲，再三观察自心之时，它在胜义当中如虚空一样，在世俗当中如梦如幻。
- 法王特辑｜甘露教言（107） 上师如意宝去美国科罗拉多州时，对玛尔巴罗扎、米拉日巴等几位大德的修行，在那里的道场讲得比较多。
- 法王特辑｜甘露教言（108） 因为当时我随同法王一起出去，所以对相关行程比较清楚。去美国前有个神秘的电话，我在这里也讲一下。
- 法王特辑｜甘露教言（109） 不是我需要弟子，但是如果你们待在这里，我这里的堪布堪姆举世无双、特别优秀，他们相续中的智慧和悲心如果满瓶倾泻般地传给你们，对你们将来自身修证、弘法利生有非常大的利益。
- 法王特辑｜甘露教言（110） 上师也讲过，末法时代人与人的矛盾很难以调解、难以愈合也是正常现象，有时候连作为断证圆满的佛陀都没办法。
- 法王特辑｜甘露教言（111） 法王如意宝在加拿大的开示，也讲到沙门四法。小乘的沙门四法，意思是别人骂你，不要以牙还牙、谩骂他人；
- 法王特辑｜甘露教言（112） 以后在座的各位，对上师如意宝，或对自己有恩德的上师的著作、他们所讲的法，要保存下来，这一点很重要。
- 法王特辑｜甘露教言（113） 昨天我们开会的时候，有一个觉姆的老堪布，叫阿克彭珠。他是1987年去五台山时，法王就安排他为觉姆讲课。
- 法王特辑｜甘露教言（114） 大家应该清楚，上师如意宝在晚年时，大力弘扬转经轮。尽管藏地史来对此非常重视，但由于中间佛教受到一些损害，现在许多年轻人不用转经轮，老年人的观念也有所改变。
- 法王特辑｜甘露教言（115） 我前段时间也讲过，法王接近圆寂时留下来几种教言，最后一个就是用转经轮，这是法王如意宝的临终遗嘱，以后文字上可以给大家发下来。
- 法王特辑｜甘露教言（116） 她经常前往中阴界，虽然去过十八大地狱，却没有见过生前使用转经轮的人堕地狱。
- 法王特辑｜甘露教言（117） 上师如意宝没有提倡之前，虽然我也看过一些书，基本上了解转经轮的功德，但没有特别去思维。
- 法王特辑｜甘露教言（118） 高僧大德也经常使用转经轮，据历史记载，华智仁波切无论到哪里去，随身都有一个黑色的转经轮；
- 法王特辑｜甘露教言（119） 上师如意宝对其他的不太赞叹，毕生弘扬的就是观音心咒转经轮，因为乔美仁波切为主的高僧大德讲得非常清楚，它的殊胜功德毋庸置疑。
- 法王特辑｜甘露教言（120） 以前上师如意宝说过：“美国、新加坡、加拿大的很多信徒，特别喜欢我们学院的转经轮，他们认为这里的转经轮加持很大。”
- 法王特辑｜甘露教言（121） 以前上师如意宝在课堂上也批评过有些人，他们认为自己很年轻，拿转经轮就像一个老年人。其实老年的标志并不是转经轮，转经轮是行持大乘佛教的一种标志。
- 法王特辑｜甘露教言（122） 正如法王如意宝所言：“你的见解再怎么不可思议，行为也不能远离取舍因果的准绳。”
- 法王特辑｜甘露教言（123） 虽然你们以前可能也听过“人身难得”、“寿命无常”等法，就像《大圆满前行》当中所讲的一样，但是在这次听闻时还是一定要用恭敬心、欢喜心和认真的心态去接受，这也是每一位前辈高僧大德的做法…
- 法王特辑｜甘露教言（124） 我经常想，法王如意宝虽然有不可思议的内证功德，但如果没有广摄弟子、宣说佛法的话，可能很多人还沉溺在茫茫轮回大海中。
- 法王特辑｜甘露教言（125） 以前上师如意宝给全学院讲过《大车疏》，后来给藏族尼众也讲过。我记得在他老人家的传记中写过，在一些特定的历史时期，宗教政策特殊，不要说讲经说法，就连拿念珠都会受到惩罚，但上师如意宝一…
- 法王特辑｜甘露教言（126） 我前两天看上师如意宝20年前在美国时的录像，顿时感到20年太快了。我闭目思索这20年，感觉就像昨天的梦。
- 法王特辑｜甘露教言（127） 不过最好还是终身修持一个最殊胜的法门，因为得到一个法，终身都可以用。比如，今天得到一个莲花生大士的灌顶，那就永远修持这个法门。
- 法王特辑｜甘露教言（128） 我那天翻到麦彭仁波切的《释量论大疏》，就想起了上师如意宝。1987年的时候，学院不像现在这么方便，印法本只要打个电话就行了。
- 法王特辑｜甘露教言（129） 在我的一生中，最幸运的有两件事：一是遇到了佛法；二是依止了法王如意宝等很多具修证的善知识。
- 法王特辑｜甘露教言（130）5.5 上师如意宝在《忠言心之明点》中也讲得很清楚，闻思修是佛教的根本，如果没有它，人与佛法就很难融合，所以大家对此不能轻视。
- 法王特辑｜甘露教言（131） 法王如意宝在1993年去加拿大哈利法克斯时做过一个演讲，也是关于如何对佛陀生起信心的。
- 法王特辑｜甘露教言（132） 如果再继续观察的话，所谓的死亡也好，痛苦也好，其实丝毫也不存在。现在又开始讲得比较深了，光听一遍不一定能消化得了，希望大家听完以后再慢慢思考。
- 法王特辑｜甘露教言（133） 谁都不要我们，好多佛陀都选择了清净刹土，只有释迦牟尼佛选择了我们。有了如来的事业，才有各个教派存在的空间；
- 法王特辑｜甘露教言（134） 如果祈祷一个素不相识、毫无关系的上师，不会有什么感应；如果祈祷跟我们有法缘的上师，就会获得力量。
- 法王特辑｜甘露教言（135） 我今天看到一张学院最早期的照片，那个时候我刚来，学院还没有大经堂，大概只有一百多个房子，法王如意宝的房子在现在门措上师的房子那里。
- 法王特辑｜甘露教言（136） 造塔的具体功德，《佛说造塔经》中讲得很详细。《譬喻经》中也说，造佛塔者不会生于偏远之地、不会极其贫穷、不得具有邪见之身等，讲了大概十种功德。
- 法王特辑｜甘露教言（137） 法王如意宝的《无常道歌》里讲，世间万物都是示现无常的善知识和教科书（《显示寿命无常的悦耳道歌·瀑布妙音》：“若能观想一切内外法，乃为指示寿命无常书。”）。
- 法王特辑｜甘露教言（138） 死亡来临时，谁能赐予我无所畏惧的心？怎样才能摆脱死亡的痛苦？倘若必定死亡，又为什么如此安闲、放逸地过下去？
- 法王特辑｜甘露教言（139） 我也经常想，如果没有遇到上师，我可能不会非常重视《大圆满前行》,《大圆满心性休息》,《入菩萨行论》等论典。
- 法王特辑｜甘露教言（140） 上师如意宝在世时，有时看到难以度化的弟子行为不如法，也会在显现上生起极大的厌烦心：“不管你们了，我现在太累了，你们也太难度化了！”好像会放弃我们一样。
- 法王特辑｜甘露教言（141） 假如实在找不到佛塔，有些寺院里有祖师的灵塔，如果祖师是真正的高僧大德，那他的灵塔也一定要转绕。（上师如意宝圆寂后的灵塔倒是没有，但降生的地方修了佛塔，我们每次去的时候都顶礼膜拜。）
- 法王特辑｜甘露教言（142） 以前上师如意宝转神山时，时间再怎么紧，三圈肯定是要转的。坐车的时候，路上有佛塔的话，也应该开车绕一圈。
- 法王特辑｜甘露教言（143） 转绕的时候，应该念诵什么呢？以前上师如意宝在印度金刚座带我们转佛塔时，主要是念《普贤行愿品》中的“清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力”。
- 法王特辑｜甘露教言（144） 我们学院上上下下都有佛塔，尤其是坛城佛塔，以前建造时，法王如意宝在里面伏藏了100尊极具加持的珍贵伏藏佛像和古印度佛像，还有天法不变金刚的舍利等见解脱、闻解脱、系解脱之无量圣物，并…
- 法王特辑｜甘露教言（145） 在有关教言中，转绕寂猛本尊坛城的功德也比较多，《无垢忏悔续》云：“何者顶礼幻化网，寂猛坛城之本尊，清净失毁誓言罪，亦能消除无间业。”
- 法王特辑｜甘露教言（146） 以前学院有个叫克让的老喇嘛，有次法王如意宝讲菩提心的功德时说：“你们已经获得了菩萨戒，从此之后可以称为大菩萨。”于是他就天天叫自己是“大菩萨”。
- 法王特辑｜甘露教言（147） 因为忆念上师即是忆念佛，而且在究
- 法王特辑｜甘露教言（148） 有些人说话很有水平，就像上师如意宝说的那样“莫舍己道，勿扰他心”，既能表达清楚自己该说的话，又能让听的人感觉舒服，不会得罪人，更不会扰乱他人的心。
- 法王特辑｜甘露教言（149） 以前上师如意宝也讲过：只要你去布施，财富自然滚滚而来，就像烧火的时候，灰烬自然会出现——这两者是同样的道理。
- 法王特辑｜甘露教言（150） 观察完上师之后，就需要好好依止。依止的时候要有恒心，不是一两天感觉好就依止，感觉不好了就舍弃，而一定要像前辈大德那样，长期地依止上师。
- 法王特辑｜甘露教言（151） 依止上师到了最后，并不是让上师笑一笑，表扬自己几句就够了，而必须令自己的内心得到利益。
- 法王特辑｜甘露教言（152） 法王在一生当中，有几部简明扼要的殊胜窍诀，如《忠言心之明点》、《教诲甘露明点》、《怀业时语》、《胜利道歌》，这些绝不像世间人两三年中通过学术研究所得出的论文，而是他老人家一辈子中闻…
- 法王特辑｜甘露教言（153） 以前法王给我们开示时，刚开始我们也没有这种感觉，但时间久了，经常思维佛法的内容，又看到社会上各种宗教学说、世人种种分别念，才知道老人家是人中之王。
- 法王特辑｜甘露教言（154） 法王如意宝一再地讲过，《胜利道歌》有相当大的意义和加持，倘若一个法师在传法之前，或者一个人在修行之前，把它读诵一遍或者传讲一遍，就能顺利实现愿望，不会遭受障碍和违缘。
- 法王特辑｜甘露教言（156） 法王造这部论典，不是为了自己重病痊愈，也不是为了发财或得到快乐，而是祈祷文殊菩萨加持自己，说出的教言要让众生得到暂时、究竟的利益。
- 法王特辑｜甘露教言（157） 所以法王如意宝经常强调，我们平时应该多念文殊心咒，多祈祷文殊菩萨，因为文殊菩萨的加持和力量跟诸佛菩萨不相同，这是有关经典中讲的。
- 法王特辑｜甘露教言（158） 法王如意宝从小就与文殊菩萨有缘，传记中说，他老人家降生的时候，刚落地就朗朗念诵“嗡阿RA巴匝纳德”文殊心咒。
- 法王特辑｜甘露教言（159） 法王在这里以谦虚的语气说：诸位道友，你们遇到这么好的密法，应当生起欢喜心，不要被各种怀疑缠缚自心：“我这样修下去，到底会不会即生成就啊？护法神会不会对我惩罚？上师会不会对我惩罚？……
- 法王特辑｜甘露教言（160） 法王如意宝说自私自利心如毒药一样，希望大家对此经常思维。这个比喻讲得很好，无论在什么场合中，自私自利强的人迟早都会失败。
- 法王特辑｜甘露教言（161） 之所以叫“胜利道歌”，是指修行人通过上师三宝的加持，可以遣除内外密的所有违缘，完全从中获得胜利。
- 法王特辑｜甘露教言（162） 上师一生中把文殊菩萨奉为本尊，尤其在五台山面见文殊菩萨之后，自己所造的任何一部论典，前面都会顶礼文殊菩萨，这也说明了作者的不共信心。
- 法王特辑｜甘露教言（163） 正如藏地俗话所说：“口里明明含着别人的肉，却不承认自己是小偷。”我们不是这样的，而是从对佛教的贡献、对自己的利益两个角度衡量，上师如意宝确实是活生生的佛来到面前，度化我们末法时代的…
- 法王特辑｜甘露教言（164） 在上师如意宝的传承弟子中，我亲眼见过许多人修大圆满之后，临终时出现瑞相而成就。
- 法王特辑｜甘露教言（165） 大圆满利根者是以信根为主，对上师三宝、尤其是密法信心特别足的人，在临终的时候，若不舍弃密法，对密法有信心，的确能获得成就。
- 法王特辑｜甘露教言（166） 作为一个凡夫人，首先要修基本的加行，加行修完之后，再通过灌顶修持正行，这样的话，感受和证悟的境界是完全不同的。
- 法王特辑｜甘露教言（167） 如果你实在生不起信心，不妨多跟藏传佛教的法师研讨一下，在没有充足理由之前，千万不要对密法有成见。
- 法王特辑｜甘露教言（168） 老年人跟年轻人的兴趣完全不同。我们有时候看到年轻人还是比较羡慕的。
- 法王特辑｜甘露教言（169） 像上师如意宝，在我的心目中真正是佛陀的一位应化身。但是在他面前，也有人诽谤、不高兴、经常制造严重违缘。
- 法王特辑｜甘露教言（170） 我翻译过的《大圆满直指心性注疏》（全知麦彭仁波切造论，法王如意宝注疏）中，也讲了什么是阿赖耶识，什么是真正认识的觉性，这两者差别非常大。
- 法王特辑｜甘露教言（171） 这里的一些老道友可能知道，当时我讲法王如意宝的《大圆满直指心性注疏》时自己也感受很深：
- 法王特辑｜甘露教言（172） 很多人应该把我今天讲的这些话好好记在心里。以后，你自己实在不想听课的话，你就不要听，这是可以的。
- 法王特辑｜甘露教言（173） 我翻译的法当中，法王如意宝亲自作序的，一是《大圆满前行》，二是《大圆满直指心性注疏》，对这两部法作序也是一种缘起吧。
- 法王特辑｜甘露教言（174） 不知我讲过没有，法王如意宝经常在课堂上提到色达的一位上师，他大概是三十年代左右的人。
- 法王特辑｜甘露教言（175） 以前，法王如意宝晚上睡觉的时候都把念珠挂在耳朵上，因为法王拿的念珠一般是很小很小的，醒过来的时候就马上拿下来念，一直是这样的。
- 法王特辑｜甘露教言（176） 今生的愿也可以这样发，以三宝的加持，你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的，但是最终不知道会怎么样。
- 法王特辑｜甘露教言（177） 很多上师身边的人这样说妄语，我也犯过。以前在成都的时候，来了一群人想见法王。那是中午，上师刚刚接见完了，而且我们当时的时间安排得非常紧。
- 法王特辑｜甘露教言（178） 以前上师如意宝讲过：“不管是听什么法，如果各方面的因缘具足，最好是善始善终。”
- 法王特辑｜甘露教言（180） 因而，法王在这里说“切莫散乱修此要”。在修学菩提道的过程中，千万不要让自己的心被世间八法等外境诱惑而迷失方向，一定要认认真真地修持菩提心这种秘诀，这是一切修行中最重要、最可贵的修法…
- 法王特辑｜甘露教言（181） 修行需要人格贤善，这是法王如意宝多年总结的精华教言。不管你学显宗、密宗，具有人格都非常重要，人格不好的话，什么出世间修行都是纸上谈兵，绝对不可能成就。
- 法王特辑｜甘露教言（182） 当然，每个人对人格贤善的判断各不相同，有人认为脾气好、性格好、做事勤快，就是人格贤善；有人认为漂亮的人，就具有人格魅力；
- 法王特辑｜甘露教言（183） 上师曾一边开玩笑一边说：“我通过多年的生活经验发现，如今很多人不会做人，每天自私自利地想着自己，这不一定很好。
- 法王特辑｜甘露教言（184） 贤善人格是诸佛成佛的方便道，自利利他不可缺少，同时也是六度四摄中“四摄”的精华。
- 法王特辑｜甘露教言（185） 概而言之，法王在论中讲了，显宗密宗的无二智慧依靠菩提心而来，菩提心依靠出离心，出离心又依靠贤善人格。
- 法王特辑｜甘露教言（186） 藏历以六十年为一周期，其纪年从公元1027年算起，法王如意宝造《胜利道歌》时是第十七胜生周丙子年，也就是公元1996年9月21日。
- 法王特辑｜甘露教言（187） 上师如意宝再三地讲过，作为一个修行人，最好是从小就不造任何恶业，但这在末法时代非常困难。
- 法王特辑｜甘露教言（188） 此心咒为什么能清净业障呢？《金刚萨埵威猛三调伏续》中云：“若持诵此心咒十万遍，则破根本誓言亦得清净。”
- 法王特辑｜甘露教言（189） 法王如意宝在莲宝湖取出的伏藏中也说了，那个金刚萨埵仪轨与汉地众生有殊胜因缘，将利益以汉地为主的广大众生。
- 法王特辑｜甘露教言（190） 比如，修金刚萨埵忏悔罪业时，就用白色的水晶念珠；修黄财神法，增上福德时，用黄色的念珠；念大自在祈祷文时，用红色的念珠，法王如意宝的念珠也多是红色；修忿怒莲师的法门时，用蓝色、绿色或…
- 法王特辑｜甘露教言（191） 我自己喜欢的，是这串六道木念珠，只有三块钱。我翻阅过很多经书，没看到六道木的具体功德，只是去五台山时，听法王讲过一些。
- 法王特辑｜甘露教言（192） 以前在学院，法王如意宝经常要求大家带念珠。法王不论去哪里、做什么，也不会忘记带念珠，比如要演讲时，站起来第一件事就是拿念珠。可有些人学佛多年，却觉得念珠和自己无关，很可惜。
- 法王特辑｜甘露教言（193） 有些人特别喜欢给念珠加持，见到一位大德就加持一次，甚至隔几天就加持一次。这没有必要，其实加持一次就可以。我的念珠是上师在成都加持过的，从此一直带着，没有离开，觉得上面有上师的加持。
- 法王特辑｜甘露教言（194） 我特别敬仰上师如意宝。从见解上说，他对大圆满和大中观的真正远离一切戏论的境界都已经了如指掌；
- 法王特辑｜甘露教言（195） 实际上，在十到二十年当中，我一直都很想翻译这部论。最开始大概是1988年，那年法王去北京时，我没去，在学院讲中观。讲的过程当中，我参考了《显句论》，那个时候觉得比较好懂，但翻译的时…
- 法王特辑｜甘露教言（196） 以前上师如意宝也经常说：“作为一个修行人，最好远离一切散乱，如果实在是不能离开散乱的话，你还是应该依靠一个好的朋友，依止见修行为都很不错的朋友。”
- 法王特辑｜甘露教言（197） 确实，有些上师可能出世间的修行还算可以，但是世间的做人太差了，人格太差了。法王如意宝的每一个教言当中都说“人格是基础”。
- 法王特辑｜甘露教言（198） 其实，与真正没有自私自利心的上师结缘有极大的利益。我们现在这个时代也是这样，过去的时代当中也是这样。
- 法王特辑｜甘露教言（199） 《大车疏》还引用了《经庄严论》的教证：“当依调柔极寂静，具德精进通圣教，证悟实相语善巧，慈主离厌善知识。”（这在我这次翻译的《大乘经庄严论》中是每句五个字）我想把这个颂词也给大家讲…
- 法王特辑｜甘露教言（200） 我经常想，包括最近也在想，在依止善知识的过程当中，从我自身的经验或者体会来讲，上师在世的时候好像没有什么感觉……
- 法王特辑｜甘露教言（201） 因此我们将来求密法的话，上师一定要具足布玛莫扎所说的八种法相，然后再加上格玛燃匝说的一点。
- 法王特辑｜甘露教言（202） 对于这样的上师，凡是见到他的身体或者法相，亲自或者通过其他方式听到他的声音，都会摧毁轮回的根本。
- 法王特辑｜甘露教言（203） 我刚来佛学院的时候是1985年，当时我对上师的信心也非常大，法王刚好要去甘孜州的很多地方。
- 法王特辑｜甘露教言（204） 上师如意宝在早期传授的大圆满密法是非常多的，但到了晚年的时候，密法虽然也传授，但是窍诀方面传的就不多了。
- 法王特辑｜甘露教言（205） 上师如意宝的《大圆满直指心性注疏》里面引用了嘎绕多吉的很多教言，也说密法是见闻解脱的非常殊胜的法。
- 法王特辑｜甘露教言（206） 但是现在，在传授佛法或者灌顶的时候，一个一个观察确实也是非常困难的；像古代，一个上师摄受一个弟子或少数的弟子，观察起来应该是容易的。
- 法王特辑｜甘露教言（207） 缘分不好的话，师徒之间可能经常吵架，因为小小的事情也是非常不开心，甚至闹矛盾，从此之后变成冤家，有这种情况的；
- 法王特辑｜甘露教言（208） 恒常恭敬是非常重要的。唐密当中有一部经叫做《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》，其中说到：“若求成就作法时，不应称其师名字，违者当堕地狱中，若干劫数受诸苦。”
- 法王特辑｜甘露教言（209） 其实，你可以在没有邪见的情况下，为了上师的事业，相应上师的一些显现而提出一些建议。
- 法王特辑｜甘露教言（210） 我经常想：我们上师如意宝，不说出世间的成就和功德，在世间法方面，他也有一种非常深邃的智慧，在处理问题和取舍方面特别特别懂。
- 法王特辑｜甘露教言（211） 我本人也是这样，在依止上师的过程当中，虽然没有像如来芽尊者、智悲光尊者、华智仁波切和托嘎如意宝那样，连让上师一刹那不高兴的事情都从来没有做过，确实有时候会令上师显得不高兴，但是自己…
- 法王特辑｜甘露教言（212） 原来法王如意宝正在讲《心性休息》的时候，我旁边有一个堪布，他刚好前一天受了比丘戒，当时我就故意说他：“这个指的就是你。”因为讲义里面提到了“新比丘”。
- 法王特辑｜甘露教言（213） 原来上师如意宝也讲过，不管是依止上师还是在修学过程当中，我们凡夫人有时可能会产生各种各样的烦恼。
- 法王特辑｜甘露教言（214） 但财物供养的话，以前上师如意宝也讲过，作为一个凡夫弟子，不管怎么样，对财物不执著的几乎都是不会有的；
- 法王特辑｜甘露教言（215） 总的来讲，在承侍上师的过程当中，法供养、财供养、承侍供养就是所谓的三大供养。法王如意宝在《忠言心之明点》当中也说，用三喜来依止上师能如愿以偿。
- 法王特辑｜甘露教言（216） 我经常这样想：如果当初上师如意宝没有讲经说法、没有摄受我们，我们可能会变成一个佛教徒，但不一定懂得佛教最根本的思想，因为如果没有大德、没有上师引领我们，想依靠自己的智慧通达佛教的教…
- 法王特辑｜甘露教言（217） 如果你像我刚才讲的那样，对人或非人的招引都没有获得自在——你自己需要勾招的人越来越远离的话，那么可以修怀业，上师发出红色的光……
- 法王特辑｜甘露教言（218） 原来我们有很多念诵，我也担心太多了，但后来想，法王如意宝的上师瑜伽每一个人都可以修，所以我们每天的课前念诵当中还是有法王如意宝的上师瑜伽。
- 法王特辑｜甘露教言（219） 从历史上看，智悲光尊者从来没有见过无垢光尊者，他们之间隔了相当长的时间，但智悲光尊者因为看了无垢光尊者的《七宝藏》，就觉得特别好，于是天天祈祷，后来无垢光尊者的幻化身摄受了他；
- 法王特辑｜甘露教言（220） 以前有些佛教徒说：“我可不可以把您作为对境来观上师瑜伽？”我说：“把我观成上师瑜伽的对境的话，我自己也没有把握，浪费时间，没有必要。最好是观上师如意宝，这是不会有欺惑的。”
- 法王特辑｜甘露教言（221） 我以前依止上师如意宝的过程当中想过，虽然法王如意宝依止托嘎如意宝的时间不长，只有六年，但确实是在短短的时间当中已经获得了上师全部的意趣，所以他在后来弘法利生的过程当中，很多事情都很…
- 法王特辑｜甘露教言（222） 当时我们朝圣的时间比较紧，有一个堪布他自己是印度人，经常朝拜那里，所以就把时间安排得特别紧，他经常说：“快快快，可以了，简单发个愿就走了！走了走了！”但我们好不容易到那里，想好好念…
- 法王特辑｜甘露教言（223） 我刚来的时候，噶巴堪布有点胡子，在法王讲课时，他就坐在这边，慢慢摸自己的胡子。我坐在柱子旁边，噶多堪布则一般坐在后面。
- 法王特辑｜甘露教言（224） 我们学习一部经典的时候，应该把这部经典学明白。要明白的话，仅仅听一个法师的讲法，不一定非常完整，因为可能讲的时候，时间没有那么多。
- 法王特辑｜甘露教言（225） 作为一个佛教徒，我们应该知道，大慈大悲的佛陀最后离开人间的时候给我们留下了什么样的教言。
- 法王特辑｜甘露教言（226） 其实，一部论典的翻译，在某种意义上也有不同的缘起。包括法王如意宝的《胜利道歌》，希望以后尽量翻译成全世界各个不同国家的语言、立成文字。
- 法王特辑｜甘露教言（227） 以前的娑罗双树，在其它宗教入侵印度的时候都已经毁了，现在也有娑罗双树的代表。在那棵树附近，据说有佛陀宣讲《涅槃经》时的一棵树。
- 法王特辑｜甘露教言（228） 其实法王对我也没有什么破格的提拔或者是特殊的考验，只不过我在记忆当中，当时法王也给我特殊的抽考，就是在很多的大众当中相当于是抽签一样的，按照藏传佛教的很多的面试考试像抽签一样的，法…
- 法王特辑｜甘露教言（229） 我的老师法王晋美彭措他在我们所有的学院当中，他有几个非常重要的教言：一个是戒律清静，这个是要规范一个人的行为；第二个是团结和合，我们任何一个事情现在是一个开放或者说合作的社会，需要…
- 法王特辑｜甘露教言（230） 以前上师如意宝在极乐法会的时候也说过：“希望你们不要杀害我们周围的众生，这些都当过我们的父母，我们不应该害它们。”后来我们的大放生也是以此而开始的。
- 法王特辑｜甘露教言（231） 法王以前有一次在课堂上说：《入行论·善说海》是无著菩萨所著，谁听到这部法、谁去学这部法，相续当中都会自然而然生起菩提心。
- 法王特辑｜甘露教言（232） 有些志愿者跑到医院里面去帮助众生，每去一趟，回来之后都要伤心地睡一两天，他们的伤心跟痛苦一直轮番而修（众笑），这样的话，到最后可能自己也确实会有一些困难。
- 法王特辑｜甘露教言（233） 有一天，法王如意宝正在给我们讲经。有一个老堪布，他脚不是很方便，经堂两边都有门，他坐在经堂一侧的门边，突然站起来大声吼，把我们大家都吓一跳。
- 法王特辑｜甘露教言（234） 昨天我们举行剃度仪式的时候，有一个法师也说了：“这身袈裟，过去的本师释迦牟尼佛曾经穿过，再弘时期的法王如意宝也曾穿过……”我当时听了很有感受。
- 法王特辑｜甘露教言（235） 所以，修行虽然有显宗、密宗的差别，但最终也是一致的。在《大车疏》里面引用了《六十正理论》后面的偈颂：“此善愿诸众，积累福慧资，福德智慧中，获得二妙身。”
- 法王特辑｜甘露教言（236） 其实人的很多行为都是依靠一种无形的力量。比如说，我刚开始拿念珠的时候经常忘，有时候还弄丢了，但后来有一次，法王说：“作为一个修行人，如果连念珠都忘了带在身上，那就非常惭愧。”
- 法王特辑｜甘露教言（237） 因此，相续当中真正具有菩提心的人，谁见闻接触他都会得到利益；哪怕他只是到一个地方去，对那里的人们来说，也是很有意义的。
- 法王特辑｜甘露教言（238） 法王以前去过很多地方，他老人家说：“即使我没有时间传法，也要到那里去看一下。”
- 法王特辑｜甘露教言（239） 我个人的话，以前也是在法王面前发愿吃素，刚开始是一年一年地发愿，后来发愿三年吃素。昨天，我在僧众面前发愿要终生吃素。
- 法王特辑｜甘露教言（240） 没有过失、具足圆满功德的上师，像以前的一些大乘善知识，他们相续当中完全是利他心，具有非常圆满的大乘功德，而没有自私自利的过患。
- 法王特辑｜甘露教言（241） 我们念上师瑜伽等仪轨的时候也是这样。我经常想：虽然上师显现上已经圆寂了，但是我们每天念上师瑜伽的时候，上师都会来给我们加持；
- 法王特辑｜甘露教言（242） 因此我们合掌、做花供养，迎请诸佛菩萨，迎请之后再做一些仪轨。在我们学院当中，发菩提心仪轨的前面就有迎请偈颂。
- 法王特辑｜甘露教言（243） 在修加行的时候，有些道友把十万大头放在前面，跟皈依一起修，如果时间比较紧，这样修也可以，以前我们也是这样修的；
- 法王特辑｜甘露教言（244） 很多法师不知道有没有人祈请，最好还是要讲法，哪怕在生命的最后时刻，也应该以讲经说法来度过，要把上师如意宝等作为我们的榜样。
- 法王特辑｜甘露教言（245） 我们确实也看得到，每一个上师住在世间的时间是有限的。所以在上师住世的时候，四众弟子应该团结和合、闻思修行，这是非常重要的。
- 法王特辑｜甘露教言（246） 不管怎么样，发愿文和回向文都一定要用圣者的谛实语，无垢光尊者是这样讲的，上师如意宝也是这样讲的。
- 法王特辑｜甘露教言（247） 有些学校里的老师也作一些偈颂让学生念，当然学生可能会听老师的，他们觉得：“哇，这是我们老师作的，特别好！”
- 法王特辑｜甘露教言（248） 因此我们做完善法以后，如果时间比较充裕，就念《普贤行愿品》来回向；如果没有这么长时间，像我们学院的话，就经常念法王如意宝的《愿海精髓》；
- 法王特辑｜甘露教言（249） 前面讲了，生起菩提心一定要有善心的基础。上师如意宝也讲过，出离心、菩提心和无二慧的产生要以人格贤善为基础。在《三主要道论》中只讲了出离心、菩提心和无二慧这三者，而上师如意宝说，在这…
- 法王特辑｜甘露教言（250） 《优婆塞戒经》中也讲：“自利益者不名为实，利益他者乃名自利。”我以前在一次大学演讲中好像引用过这个教证，在学院里好像没有讲过。
- 法王特辑｜甘露教言（252） 前两天我说，大家如果有翻译能力的话，可以将法王的《胜利道歌》译成各种不同的文字。
- 法王特辑｜甘露教言（254） 法王如意宝没有圆寂之前说，我离开以后，我的弟子当中比较好一点的还要继续维护我的道场。后来有些大弟子们，即使自己到别的地方弘法利生的各方面因缘是具足的，但是大家都记住当时法王的一句话…
- 法王特辑｜甘露教言（253） 有一次法王生病，我们在成都住了很长时间，当时和慈师、索顿管家一起在那里。索顿管家分别念比较多，“今天法王不看我，肯定上师有点不高兴。”“今天阿里美珠不看我，好像有点不高兴。”慈师说…
- 法王特辑｜甘露教言（255） 第一个原因是，这部法非常重要，加持力非常大，以前上师如意宝也特别重视。所以，我到现在一直保存着那本藏文的法本，到哪里去都尽量随身带着。
- 法王特辑｜甘露教言（256） 在修加行方面，大家也不要懒惰，不要认为完成三分之一的加行就可以了，其他的密法也可以听了，那不一定。《大圆满心性休息》我也许会开许，因为这次的听众非常多。
- 法王特辑｜甘露教言（257） 《入行论》中也说：“所有蚊虻蜂，如是诸虫蛆，若发精进力，咸证无上觉。”法王如意宝经常引用这个教证。
- 法王特辑｜甘露教言（258） 同样的一个世界里，比如我修行比较好的话，我住在五星级的宾馆、三星级的宾馆我很开心的。
- 法王特辑｜甘露教言（259） 我们现在讲的注释，是尊者加哲无著作的耳传略释。‚加哲‛是菩萨之意，这位无著菩萨并不是印度的那位无著菩萨，他是《佛子行》、《入行论〃善说海》的作者。
- 法王特辑｜甘露教言（260） 我们遇到痛苦时，很多人不管怎么样他不会舍弃三宝，而且确实在三界轮回当中唯一能救苦的实际上就是三宝。
- 法王特辑｜甘露教言（261） 我经常会想：法王如意宝办这所学院真不容易！很多人以为办学院只不过是每天讲堂课而已，但实际上除了讲课以外，里里外外、大大小小的事都需要上师事必躬亲、操心劳神。
- 法王特辑｜甘露教言（262） 法王在世时，四川某地有一些居士，他们皈依佛门已经很长时间，由于身上患有严重的传染病，所以单位同事与亲友对他们都很鄙视。为了报复这些人的薄情寡义，他们花了很多钱， 到处求一个诅咒法，…
- 法王特辑｜甘露教言（263） 法王如意宝在《胜利道歌》中说：我执如同哈拉毒药一样，必须要完全舍弃（原文：舍弃爱自如毒食）。哈拉毒药是一种剧毒无比的毒药，人们一旦接触，马上就会穿肠封喉、中毒身亡， 同样，自私自利…
- 法王特辑｜甘露教言（264） 法王如意宝的金刚上师托嘎如意宝，生前曾毫不声张地把所有钱财都拿来供灯以积累资粮，而毫无意义的表面形式，他老人家却从来不感兴趣。
- 法王特辑｜甘露教言（265） 我在《旅途的脚印》中就讲过，有个人为了报杀兄之仇，放下家中的一切事务，带着随时可能燃烧的仇恨，揣着枪和刀子，风餐露宿、披星戴月地遍寻仇人，他曾扬言：“哥哥是我最亲的人，即使一百万也…
- 法王特辑｜甘露教言（266） 真正具有菩提心的高僧大德，无论处于什么环境和地位，都不会舍弃利他的菩提心。比如，当他被众人恭敬赞叹时，不会认为我是多么了不起；当他贫穷困苦，甚至被关在监狱里时，也不会考虑个人的安危…
- 法王特辑｜甘露教言（267） 不仅有钱人如此，现在的有权人也是同样，他们虽然拥有高官厚禄，但却没有想过利益众生，所拥有的权势仅仅是为了自己获得今生的安乐而已。
- 法王特辑｜甘露教言（268） 依止一位具有法相的善知识。尤其是当我们修学大乘菩提心的时候，所依止的上师相续中必须要具有利他的菩提心。
- 法王特辑｜甘露教言（269） 我来学院的第三年，1987年秋天的时候，法王如意宝从五台山回来的那一年得过《入大乘论》。
- 法王特辑｜甘露教言（270） 我个人而言，23岁出家，24岁跟法王去了一些地方，25岁也就是来到学院的第三年，1987年的秋天得到此法。
- 法王特辑｜甘露教言（271） 我以前听过创巴仁波切的那些老弟子说，他们在上师圆寂以后聚会，刚聚会的时候很开心，因为好长时间没有碰面，大家都特别开心，一起说说笑笑。坐在一起聊着聊着想起当年的上师、当年法的恩德、当…
- 法王特辑｜甘露教言（272） 这次《入大乘论》，不知道你们懂还是不懂，总的来讲肯定会对大家有一点利益。对我而言，到这个年龄是第一次讲，应该也是最后一次，不可能还要经常讲。
- 法王特辑｜甘露教言（273） 本论是藏传修心法门中非常殊胜的窍诀，以前我也讲过很多次，有些道友应该非常熟悉。上师如意宝在世时着重强调这部法，他老人家自己也在一些上师面前先后听过一百五十多次。
- 法王特辑｜甘露教言（274） 以前上师如意宝建立学院时就说过，最低也要背诵《佛子行》、《三主要道论》、《修心八颂》等简单的窍诀，所以大家应当在诸佛菩萨面前进行法供养。
- 法王特辑｜甘露教言（275） 上师如意宝经常讲，无著菩萨造《佛子行》时有个殊胜的缘起（传记中也有）∶ 尊者造完《佛子行》以后，把稿子拿到房顶上校对，就在此刻，一阵狂风平地刮起，瞬间就把法本席卷而去，飞扬十方，一…
- 法王特辑｜甘露教言（276） 我个人而言，对这部论典不敢说修得好，但是信心很大，从开始一直到现在，光是在上师如意宝面前，包括听传承，肯定也有一百次以上了。
- 法王特辑｜甘露教言（277） 其实，《佛子行》对我也是个特殊的缘起，二十年前，也就是在1987年，法王如意宝偕同一万多藏族信徒朝拜五台山。当时我们对汉传佛教一点也不了解，汉传佛教对藏传佛教更是一无所知。
- 法王特辑｜甘露教言（278） 无著菩萨的传记，我以前已经翻译过，前段时间讲《入行论》时，附在第二册讲记后面了，希望你们再三看一下作者的大悲心。
- 法王特辑｜甘露教言（279） 我看到很多居士，以前特别特别散乱，现在虽然摆脱不了工作和家庭，但是能掌握自己的时间，能把握自己的命运，能调整自己的工作，每天可以创造出学习佛法的机会和条件，这也是非常殊胜的方便方法…
- 法王特辑｜甘露教言（280） 还要看一下《佛子行释》，它是上师如意宝的前世根桑秋扎仁波切造的，以前上师在讲义上给我们传过，那时候人比较少，我们喇荣山沟也非常清净。
- 法王特辑｜甘露教言（281） 因此，大家应该看看自己有没有被恶人转化。上师如意宝讲过∶"修行人最好是远离恶友，摆脱一切散乱，好好地闻思修行。如果实在无法离开散乱，那也应该跟上师和善友一起散乱，这样的话，没过几天…
- 法王特辑｜甘露教言（283） 尤其是越有智慧的人，惭愧心就越强。以前上师如意宝每天都说∶"我业力很深重，一定要好好忏悔!"有时候开"金刚萨捶法会"时，上师的精进让大家万分惭愧，他老人家的证悟境界，是我们望尘莫及…
- 法王特辑｜甘露教言（282） 我经常这样想，像法王如意宝，当年我们藏地不是特别开放的世界，法王当时去的求学的地方只是去了石渠，以前出现过像华智仁波切、麦彭仁波切很多高僧大德，但是这个地方来讲，包括现在条件也比较…
- 法王特辑｜甘露教言（284） 有些老乡拜见上师时，尤其人比较挤的话，一定要让孩子先摸顶。以前法王如意宝去很多地方时，很多母亲对孩子得到摸顶很关心，自己却没有关系。从这些行为都可以看出，母亲对孩子非常地执著。
- 法王特辑｜甘露教言（285） 你们的发心到底是什么? 是获得佛果，还是流转轮回?所作所为是不是对众生有利? 如果对众生有利，自己的痛苦会减少的。
- 法王特辑｜甘露教言（286） 大家在修学过程中，一定要发愿∶"不管别人怎么害我、抢夺我的财产，我也不应该对付他。"记得在1986年，我们集中在桑耶佛塔面前，上师要灌"时轮金刚"的顶。当时有个管家说上面有小偷撬了…
- 法王特辑｜甘露教言（287） 地位、财产、名声等与我相同或者比我低下的人，以傲慢心通过各种方式来欺负我、侮辱我，那个时候该怎么对待呢? 应该把他当作善知识。
- 法王特辑｜甘露教言（288） 有了慈悲菩提心，所有敌人都会消于虚空，且来世根本不会堕入恶趣。上师如意宝讲过∶"有了愿菩提心和行菩提心，不会堕入恶趣。"仲敦巴的教言里也说∶"若不离慈悲菩提心，便不可能转生恶趣。"…
- 法王特辑｜甘露教言（289） 总之，我们应该压制自己的分别念，若整天随着起心动念跑，证悟法性真的有点困难。我有一种很强烈的感受∶ 如果外面做的事情特别多，心是很难静下来的。
- 法王特辑｜甘露教言（290） 如今修行人的行为，让人起邪见的恐怕比较多，因此我们要保护众生，经常观察自 己的相续。佛陀在《慧海请问经》中说∶"涵盖大乘之一法，即是观察自过而护持一切众生。"上师如意宝在接近圆寂时…
- 法王特辑｜甘露教言（291） 我们的法王如意宝也好，很多传承上师，他们经历的比我们更是无法想象的时代，但他们坚韧不拔的铠甲、意乐，一直没有被外缘摧毁。
- 法王特辑｜甘露教言（292） 我们的上师如意宝，他的一生应该是非常的英雄。他的英雄并不是拿着枪跟这个敌人哒哒哒，不是这样的，但是他有一个智慧的枪，他在所有的修行道路上，可以说将所有的违缘都打败了。
- 法王特辑｜甘露教言（293） 同样，对金刚道友和其他有情，也不要轻易说过失。以前上师如意宝讲《百业经》时，要求我们大家都发愿，无论对哪一个众生，不能给他取外号，叫什么高个子、大个子、小个子，或者胖子、瞎子、聋子…
- 法王特辑｜甘露教言（294） 以前成千上万的修行人，都是通过对治烦恼而获得了成就，涅热巴格西说∶"烦恼伺机出现时绝不能懈怠，要立即以对治消灭它。如果实在不能消灭，依靠供曼茶罗、忏悔罪业、祈祷上师本尊、观想而诵猛…
- 法王特辑｜甘露教言（295） 如今《佛子行》已被译为英文、日文、中文等多国语言，无论是哪个教派的高僧大德，对学习本论都非常赞叹。我们若能每天观修的话，菩提心一定会越来越增长的。
- 法王特辑｜甘露教言（296） 不要为今生短暂的需求毁坏来世的利益，来世和今世相违之故，欲求世间法与出世间法并行不悖是办不到的。
- 法王特辑｜甘露教言（297） 尤其是我们听到了《一子续》，这样的话，以后可以戴《一子续》、念《一子续》。1997年，上师如意宝在讲嘎绕多杰的注释时跟我们讲过，但以前不敢翻译，以后看看情况。其实，我们很多人对《一…
- 法王特辑｜甘露教言（299） 格西衮巴瓦也曾教诲道∶"以世间八法之心行事之人希望获得四种收效，如果能如愿以偿，其此生结果也不过如此，对来世却无有丝毫利益。如果事与愿违，则对此生也无有意义。"想获得四种收益，比如…
- 法王特辑｜甘露教言（300） 我们在修法的过程中每个人都有他自身的违缘，希望大家应该坚强，确实像刚才上师如意宝所讲的，需要坚强，需要自立和自信，没有自信修学是不会进步的。
- 法王特辑｜甘露教言（301） 前辈大德们的求法时间好像都不是很长。像前面说的恰罗扎瓦，他去印度只有几年的时间，但回来后真正能弘法利生、真正得到了法要；法显大师，他去印度待的时间也并不是很长，我们有些人已经超过了…
- 法王特辑｜甘露教言（302） 有一次法王如意宝在86年，国外来了一个大德，他非常傲慢，对上师如意宝面前说，“你知道没有？我在某处传法时出现了彩虹。”法王说，出现彩虹有什么？夏天经常出现彩虹的。因为彩虹的来源是雨…
- 法王特辑｜甘露教言（303） 有时候，一些大法师也有不同的性格，阿底峡尊者的传记里面看，确实是显现上有点苦乐不定。包括我们法王如意宝，在显现上，有时显现的忿怒相，非常可怕的，有时显现的非常欢喜，有时尤其看到众生…
- 法王特辑｜甘露教言（304） 我们汉地经常说是“贫僧”，藏地经常说“老乞人”，丹毕尼玛，写于百鸟林苑。百鸟林苑应该是法王降生的那个附近有一些圣地，现在那里也有一些修行闭关者，可能是在那个地方，丹毕尼玛在法王降生…
- 法王特辑｜甘露教言（305） 我们藏文里面说是青稞马料，可能作者丹毕尼玛没有去过印度吧，印度几乎没有青稞，原来法王去的时候，很想吃糌粑，但是一直吃不到糌粑。
- 法王特辑｜甘露教言（306） 明天上午法王要做一个手术，可能需要一两个小时，希望今天大家多念百字明和金刚橛，同时还有药师心咒和长寿咒，能念《药师经》也很好，因为对遣除疾病而言，药师佛的功德和力量相当大。
- 法王特辑｜甘露教言（307） 我们今天要念菩提金刚的《吃素发愿文》，上师如意宝的传记里面有一个授记∶"金刚降魔之化身，彼降生于新龙境，谁人与之结法缘， 同见莲师无差别。"
- 法王特辑｜甘露教言（308） 因此，在座的出家人、真正的修行人利益众生的过程当中也不要只是利益众生的一生， 把所有的心思用在利益今生上面不重要。法王如意宝老人家真正是名副其实的善知识，我在看《入菩萨行论》等论典…
- 法王特辑｜甘露教言（309） 他们就是对一些大空性法门，或者大中观、 大手印等等具有"大"字的法门情有独钟，但是不大的人要一个大法也没有很大的意义，我们的心不大，连一个小小的出离心在自相续中还没有萌芽开花，法再…
- 法王特辑｜甘露教言（310） 我想在座的修行人，是上师如意宝的加持和慈悲勾召的看破今世的一大僧团，很多人在这里没有财产、没有地位、没有名声，住在这里早晚都这么冷，而且还有很多违缘，但是大家能呆得住就是上师如意宝…
- 法王特辑｜甘露教言（311） 现在的很多人是来自四面八方的高僧大德和居士，都是听到这个消息以后火速赶来的，很多以前在学院里面呆过的金刚道友可能中间由于工作的事情、家庭的事情、寺院的事情离开了学院，但是上师圆寂以…
- 法王特辑｜甘露教言（312） 我们虽然在闻思修行的过程中也遇到过很多的困难，但是我们遇到再大的困难也没有中断闻思，经历了风风雨雨，很多出家人和居士还坚持不退信心。
- 法王特辑｜甘露教言（313） 经常打着法王的名号骗钱，他们就是卖上师。法王说∶第一、我没有转世灵童，第二、不修遗塔。与其他的传统方式不同，法王一生中没有认定任何一位活佛。骨灰舍利不一定得 到，但是法身舍利、上师…
- 法王特辑｜甘露教言（314） 我也这样想，很多大成就者应该有瑞相，但也许也没有，因为他老人家摄受我们很多刚强难化、不具足法相的弟子，以前上师的很多教言当中也说得非常清楚，如果一直没把秘密的教言传给众生的话恐怕虹…
- 法王特辑｜甘露教言（315） 上师健在的时候就他妹妹的圆寂也对我们说了很多教言，说死者往生西方极乐世界是高兴的事情，不应该伤心。对我们来讲，我作为 一个凡夫人比较执著，今天早上，路上好像有一种前所未见的雪花，很…
- 法王特辑｜甘露教言（316） 上师如意宝最后给我们留下来的教言∶其一，不要扰乱其他众生的心;其二，不要舍弃自己修行的标志和象征。这两句话中有很多内、 外、密的意义，就是说我们要稳固地修持，不 要舍弃自己的见解和…
- 法王特辑｜甘露教言（317） 原来上师如意宝讲过一个公案，托嘎如意宝对这个公案特别重视。学沃色迦有口才，讲经说法非常得心应手，他的眷属中有一来果和无来果的，还有很多超越凡夫的圣者，但是他的母亲性格不好，经常向他…
- 法王特辑｜甘露教言（318） 法王如意宝老人家在世的时候曾要求不留遗体，也不能修舍利塔，生前再三地嘱咐。他说如果一个人的肉身一直存放，就好像寺院都已经变成尸陀林一样，失去了寺院的价值，所以不要求留遗体。
- 法王特辑｜甘露教言（319） 我们上师的色身虽然已经离开了，但是上师的教言，上师的甘露法宝全部留存在这个世间，有教言就和上师在没有什么差别，因此， 从今天开始大家应该逐渐将闻思修行纳入正轨，希望大家不要在闻思修…
- 法王特辑｜甘露教言（320） 如果我们经常观死亡无常，明天还在不在?我们的想法是正确的，应该早有准备。比如说对上师如意宝的离开，我昨天晚上也在想，讲《宝性论》时中间停了，我想上师以后会不会有机会再继续讲下去。经…
- 法王特辑｜甘露教言（321） 以前上师传法的时候讲过很多教言，尤其是讲《大圆满前行》的时候引用《窍诀宝藏论》的教言，当时怎么说的，可能你们也能记得清楚，所以上师在世的时候，在上师身边的时候一定要将所有的时间利用…
- 法王特辑｜甘露教言（322） 不管是寺院还是在其他地方，只要你的烦恼有增无减，就不要再思前想后，一定要舍离此地。但是过居无定所的生活，只有到了一定 境界的时候才可以行持，所以《札嘎山法》中也讲了，有些人连佛法的…
- 法王特辑｜甘露教言（323） 法王如意宝在一生当中一直行持弘法利生的事业，并没有一个人住在谁都看不见的寂静地方，否则这么多的弟子恐怕对佛法的信心和见解一点也是得不到的。
- 法王特辑｜甘露教言（324） 大家以后如果有因缘弘法利生的话，希望你们不要说神通，我们的上师如意宝一生当中从来没有说过神通，从来没有认定活佛，但是他老人家弘法利生的事业，在全世界的影响力是怎样的，大家都是非常清…
- 法王特辑｜甘露教言（324）（增补音频） 大家以后如果有因缘弘法利生的话，希望你们不要说神通，我们的上师如意宝一生当中从来没有说过神通，从来没有认定活佛，但是他老人家弘法利生的事业，在全世界的影响力是怎样的，大家都是非常清…
- 法王特辑｜甘露教言（325） 从前我一直认为上师离开后我肯定会伤心得痛不欲生，在这个世界可能无法正常地生活下去，但是当事情真的发生了，我似乎也不是那么痛苦，一直没有掉眼泪，我想我是不是着魔了，直到前天我看了上师…
- 法王特辑｜甘露教言（326） 虽然卓衮巴尊者说这些传法的人是疯狂者，不努力修行，但是我们还是应该善加取舍，不能依文解义，法王如意宝也始终非常重视讲经说法，在没有一定的境界之前，是不开许闭关的。附近有些寺院中闭关…
- 法王特辑｜甘露教言（327） 对于我个人来讲，过去的二十多年中在这里闻思修行，修持上师如意宝的法门已经足够了，只要我的精进足够，所有传承上师的教言已经归集于他老人家的教言之中了，以我现在的年龄，短暂的人生中也没…
- 法王特辑｜甘露教言（328） 法王如意宝离开我们，在我回忆的过程中，依止上师这许多年来，也许存在一些我做的事情令上师不满意的情况，但是故意做扰乱上师心的事情，一件也想不起来， 这对我也很安慰。
- 法王特辑｜甘露教言（329） 上师如意宝离开时也给我们留下了珍贵的教言∶出家修行人一定要保持自己的形象，不要舍弃。作为修行人这一点极为重要，人只要稳重，其他事情也容易成办。人不稳重，无论你拥有怎样的悲心和智慧、…
- 法王特辑｜甘露教言（330） 《钦则益西多杰传记》中阿克沃热略传讲的就是这个道理，钦哲益西多杰对他说∶"你今天即便依止了我，明天也可能会舍弃我，因此我不会传法给你的。"修行人应做到心口如一，不能说的是一个样子，…
- 法王特辑｜甘露教言（331） 从前上师如意宝在江玛求学六年，当然凡夫与圣者也不能相提并论，但是依止上师的时间不一定很长也可以打好基础。
- 法王特辑｜甘露教言（332） 《虚空藏》中极力劝诫修行人∶"抛弃家庭与依靠，逐利琐事极寡鲜，行于寂静之深山，俨若野兽般生存。"
- 法王特辑｜甘露教言（333） 我自己认为我们贪执今生的快乐，想获得一个很好的房子，想过非常美好的生活，可这是几十年的事情，是相当短暂的。我有时候这样想∶现在很多修行人的年纪与我的年龄相差无几，如果没有大违缘，你…
- 法王特辑｜甘露教言（334） 如果快乐之事已成定局，人们就会认为∶这是多么令人欢喜啊!进而对现有的境况产生强烈的贪执。
- 法王特辑｜甘露教言（335） 财物的供养帮助上师不一定高兴，所以希望大家还是闻思修行。我想我们的上师一生当中创建学院就是要闻思修行，除了闻思修行以外有什么，你们自己也看一看，这里不开展其他地方的各种仪式，除了讲…
- 法王特辑｜甘露教言（336） 如果信心很大，上师说的每一句话都深入人心，觉得有甚深的价值，最后也真正对自己的利益非常大。甚至上师如意宝以前也讲过，"我的上师即使是开玩笑也有甚深的密意，对我的修行有极大的启发和帮…
- 法王特辑｜甘露教言（337） 因此，上师和道友因缘都不错，此时一定要好好地修持、好好地思维，以后没有这些顺缘的时候，寸步难行。现在上师虽然已经离开了，对整个佛教界来讲是巨大的损失，但上师发心力的威力非常强大，从…
- 法王特辑｜甘露教言（338） 前段时间也给大家讲了，我们的上师法王如意宝晋美彭措在没有圆寂的时候，打算讲完《宝性论》以后，就开始宣讲《入行论释·善说海》。当时法王在大经堂一宣布这个消息，所有的四众弟子欣喜若狂，…
- 法王特辑｜甘露教言（339） 以前上师如意宝在课堂上多次提过，若能圆满地学习这部《入行论释·善说海》，其功德和利益不可估量，如果没有这么长的时间，仅念诵前面的几个颂文或是后面的几个颂文，自相续当中也会生起菩提心…
- 法王特辑｜甘露教言（340） 过了这么长时间，这次宣讲《入菩萨行论》，我也是反反复复思考过的。当然，我自己非常清楚，像我这样的人，连法王如意宝的千分之一、万分之一的功德也不具足，但由于以前在上师面前得过清净的传…
- 法王特辑｜甘露教言（341） 上师如意宝早在六、七年前讲过：“我们学院所有的四众弟子，有关别解脱戒出离心方面，应该好好学习《花鬘论》；菩提心大乘佛法方面，一定要学习《入菩萨行论》；密宗方面，主要学习无垢光尊者的…
- 法王特辑｜甘露教言（342） 以前上师在世的时候说过，我们学院每年都应讲一遍《入菩萨行论》，可见，学习本论并不是以前听过或者看看讲义就可以了，若是这么简单的话，印度这么多的班智达为什么要写一百多本注疏呢？
- 法王特辑｜甘露教言（343） 以前上师如意宝在大概1998年的时候，对所有的四众弟子说，人身都是无常的，所以自己在晚年有几部重要的论典要宣讲，也就是所谓“四年计划”：第一年传讲《百业经》，让我们了解取舍因果的道…
- 法王特辑｜甘露教言（344） 法王如意宝、麦彭仁波切（文殊菩萨的化身）、宗喀巴大师、萨迦班智达等高僧大德，他们在别人面前听法时，也是非常的恭敬，因为对方讲的是法，所以一定要恭敬。
- 法王特辑｜甘露教言（345） 尤其是无著菩萨，法王如意宝以前再三地讲过，当年他所在的地方，野蛮的老虎、豹子、豺狼等从来不害任何众生，经常跟绵羊、山羊和睦相处，依靠他的菩提心，有很多慑服众生的现象。
- 法王特辑｜甘露教言（346） 以前上师如意宝在讲《入菩萨行论》的时候说过：“我们不仅要顶礼以三宝为主的对境，这里还有很多没有包括的对境，也值得我们恭敬顶礼，尤其是要顶礼令自己获得菩提心或无上境界的上师，如果上师…
- 法王特辑｜甘露教言（347） 上师如意宝在《忠言心之明点》里说：人身非常难得，得了以后意义重大，超胜如意宝。不管是上士道、中士道、下士道，全部都是依靠人身而获得的，这一点没有任何怀疑。
- 法王特辑｜甘露教言（348） 上师如意宝曾经讲过：“不管是磕头、念咒还是顶礼，我们做任何一件善事，都比不上发菩提心。如果没有菩提心，即使念咒有多少万、多少亿，修了多少遍加行，参禅的境界有多高，这些功德实际上都不…
- 法王特辑｜甘露教言（349） 有时候我想：像法王如意宝那样举世公认、没有任何争议的大德，不管从哪个方面观察，他老人家一定是生起了菩提心的菩萨。虽然上师经常谦虚地说自己是凡夫，但这样的菩萨哪怕住世一天，对见闻、接…
- 法王特辑｜甘露教言（350） 以前上师如意宝去印度时，他老人家经常拿着香蕉说这是芭蕉树的果，也问过很多印度人“芭蕉树的果是不是生一次就没有了”，他们说“可能不是”。尽管这种树的特点跟很多讲义中说的不同，但我想它…
- 法王特辑｜甘露教言（351） 以前上师如意宝讲《入菩萨行论》时说过：“如果我们以前犯过戒、造过五无间罪、诽谤过三宝，依靠菩提心的力量，必定不会堕入恶趣，即便是暂时堕入了，也会如篮球拍地般非常短暂，到了地狱马上就…
- 法王特辑｜甘露教言（352） 所以，平时不管哪一位法师、辅导员讲法，在逻辑、比喻、用词上可能会有不太恰当的情况，但上师如意宝说过，我们在讲经或辩论时，是通过各种途径让大家明白其中道理，在这个过程中，不一定要特别…
- 法王特辑｜甘露教言（353） 定业和不定业之间的差别是什么呢？有些论典中说，所谓的定业是指自己故意去造的业，而无意中所造的称为不定业。也就是说，不管是善业恶业，如果自己故意去造，来世一定会成熟果报。比如故意去杀…
- 法王特辑｜甘露教言（354） 假如你真的有了菩提心，这么做倒也可以，但除了一些真正的大成就者外，凡夫人很难具备这种功德。以前上师如意宝出去的时候，中午有时候会睡一会儿，这时我们在旁边确实能产生一种信心：“上师跟…
- 法王特辑｜甘露教言（355） 上师如意宝在世时曾说过：“我现在讲了很多年的佛法，但我们的相续如果没有调伏，光是口头上说，跟纸上谈兵没什么差别。
- 法王特辑｜甘露教言（356） 当年，上师如意宝讲《入菩萨行论》的时候，也说过：我们修菩提心的时候，首先要有一种改造的心，经常提醒“我要修菩提心，我要修菩提心”，因为凡夫人以前想的只是“我”，从来没有想过“他”，…
- 法王特辑｜甘露教言（357） 《现观庄严论》中引用《般若经》的教证有这样的说法：即使菩萨现在不在了，以前他居住过的地方也值得顶礼。
- 法王特辑｜甘露教言（358） 阿底峡尊者对所有的大乘经论全部通达，在印度的东方和西方，没有再像阿底峡尊者那样聪明出名的人了，而且他前世当过五百世班智达。有一次，他边观修菩提心，边转菩提迦耶的佛塔（佛塔四边都有佛…
- 法王特辑｜甘露教言（359） 以佛法来帮助众生有方方面面的途径，最近我们准备安排一些法师到西藏的阿里地区弘法。以前法王如意宝去印度经过那里时，感触很深，那里的物质条件特别差，虽然对佛陀有一点信仰，但根本不知道怎…
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- 【不离】法王如意宝：魔王向你“万箭齐发”，该如何接招？ 通常，人们认为这是指魔王波旬，但实际上，真正的魔王，就是我们的无明迷乱。
- 【不离】法王如意宝：邪恶的魔王，会幻变出五大魔 它表面上看去相当吸引人，令人不禁心向往之，可一旦射中了我们的心，就能引发令人颤抖的大苦。
- 【不离】法王如意宝：你贪恋的，都值得拥有吗？ 因为那些引生贪欲的外境，若去观察其本体，不过像水泡一样没有实义，又有什么可贪的呢？
- 【不离】法王如意宝：小心成为这种人，生生世世与财富无缘！ 越吝啬，活得越穷 在生活中，有些人对于财物，连自己都舍不得享用， 布施别人就更不可能了。 这种人在临死之际， 其吝啬本性会对解脱产生巨大的障碍， 命终后甚至会转生成饿鬼。 也必然恒…
- 【不离】法王如意宝：因业力的嘲弄，母亲今生忘记了我…… 佛教中有充足的依据可以证明：无始以来，轮回中的每一个众生，都曾当过我的母亲。
- 【不离】法王如意宝：避免跌入嫉妒深渊的最佳方法是？ 就像作为儿子，本来需要父母给钱，但现在他凭借自己的能力赚了不少钱，
- 【不离】法王如意宝：财富、地位、才华等，不过是前世行善的果报 傲慢，就是对自己的学问和财富等，生起一种满足之感，并在语言、行为中表现出来。
- 【不离】法王如意宝：我们有些功德只是暂时的 我以为自己年轻时的智慧超越他们，但时至晚年，他们却已把我远远甩在了后头。
- 【不离】法王如意宝：作为业障深重的凡夫，我们有什么可得意的？ 当年，在我的上师托嘎如意宝身旁，智慧卓越、严守净戒的修行人，犹如天上繁星那么多。
- 【不离】法王如意宝：有了文殊菩萨的智慧宝剑，魔众便无法加害 这些具有殊胜功德、远离一切过患的大成就者，对所有众生尚且一视同仁、十分谦逊，
- 【不离】法王如意宝：男人不停追求新欢，是什么在作怪？ 一个男人若爱上一个女子，并与之结为夫妻，开始时会觉得她美丽不可方物，
- 【不离】法王如意宝：为了追求美丽的异性，无数人付出惨痛代价 都是分别念惹的祸 事实上，外境中并不存在绝对的好或绝对的坏。 其实，世间一切的本性皆是无常、空性，没有一法是值得信赖的。 然而，凡夫人以虚妄的分别念，把外境误以为实有， 将不净视为…
- 【不离】法王如意宝：男女之间彼此吸引，恰恰是痛苦的根本 不少风烛残年的老人，特别是早年习气严重者，其贪心也像烈火一样炽盛，
- 【不离】法王如意宝：一生都沉溺在男欢女爱中，也不会满足 就像从未经历过男女之事的人，虽然也有贪欲，但还不会严重到不可抑制的程度。
- 【不离】法王如意宝：有嗔心的人，连一个快乐的机会都没有 如此推己及人，就会知道别人在伤害自己时，也是身不由己，有他的烦恼缠缚，
- 【不离】法王如意宝：每个人的心中，都藏着一个大魔王…… 越愚痴，前途越黑暗 有了无明愚痴，必然会遮覆我们暂时和长远的快乐。 为什么呢？因为从无明中可以产生烦恼，烦恼又能引发恶业， 恶业又会牵扯出形形色色的痛苦。 由此可知，无明是烦恼与痛…
- 【不离】法王如意宝：千万不要有这种愚痴可怜的做法！ 只要详加查阅三藏，我们就会知道：《现观庄严论》的每一句，都能从佛经中找到来历和出处。
- 【不离】法王如意宝：什么样的人属于业际颠倒？ 贪嗔痴是一切祸害的根源 作为居士和出家人，希望大家不要业际颠倒！ 什么是业际颠倒呢？ 比如，不努力闻思修行， 经常破坏戒律，失毁自己的誓言； 又如，不愿好好学法，经常跑到各地化缘，…
- 【不离】法王如意宝：千奇百怪的痛苦和快乐，到底从哪里来的？ 我们经常“自讨苦吃” 痛 苦 和 快 乐 都 是 无 常 生而为人，应该追寻心灵之道。 若非如此，则浪费了宝贵的人身。 如同已抵达遍满黄金的宝洲，却没有拿任何财宝而双手空空返回， …
- 【不离】法王如意宝：每个人在不久的将来，注定会走上这条路 对死期从来就没想过，一辈子的时间都在汲汲经营名利，完全没把解脱放在心上。
- 【不离】法王如意宝：你总爱怀念过去的种种美好吗？ 但可以预见，在不久的将来，他们健美挺拔的身体，也定会如我们一样老朽。
- 【不离】法王如意宝：当别人羡慕你的容貌、才华、智慧时…… 虽然，你与眼下很多人相比还过得去，但世间一定还有你不知道的、比你更优秀的人物让你相形见绌。
- 【不离】法王如意宝：生活中的你，经常抱怨吗？ 以至于遇到点滴违缘便怨天尤人，这种做法确实愚不可及。如今许多人在遭受挫折时，要么埋怨亲友没有本事，要么抱怨环境没提供足够的机遇，
- 【不离】法王如意宝：让你拥有好人缘的秘诀！ 纵然有人本来不太赞同我们，但在我们善意的感召下，他们所说的有些语言，也会成为对我们的赞扬。
- 【不离】法王如意宝：哪种人看似精明，实则愚笨？ 这种人就像山上的水，刚开始是高高在上，但渐渐地就会越来越下降，再也没有上升的机会。
- 【不离】法王如意宝：别妄想依靠有权有势的人 他们不知道自己的命还有多长，却总盘算着在这做一件大事，在那做一件大事……
- 【不离】法王如意宝：交朋友，关键要看对方哪一点？ 处于贫穷痛苦的时候，别人若对我做过帮助，日后当我财富势力圆满时，也不能忘记他。
- 【不离】法王如意宝：爱占便宜的人，要小心…… 作为上层管理人员，无论上师还是高官，都必须具足世间和出世间的智慧，
- 【不离】法王如意宝：早晚都能见到佛菩萨的形象，是着魔吗？ 他不仅坚持认为自己的“伏藏品”货真价实，还诽谤敦珠仁波切是因为嫉妒才这样说的。
- 【不离】法王如意宝：法王如意宝：喜欢看热闹，有极大的过失 如果生活中有个什么风吹草动，大家就赶紧聚在一起，兴致勃勃地议论纷纷。
- 【不离】法王如意宝：越有钱有势，越要看得起别人 在古代藏地，像松赞干布、赤松德赞、赤热巴巾，都是以佛法护持国政的大国王、大法王，
- 【不离】法王如意宝：这件事，不必等到飞黄腾达时才做 有一次两人共处时，华智仁波切因对贡珠仁波切的声名显赫、财富广积心生厌倦，
- 【不离】法王如意宝：越抱怨，越烦恼！ 当遭遇怨敌伤害时，浅慧之人的嗔心会油然而生，情不自禁就采取各种报复手段——
- 【不离】法王如意宝：一瞬间就能积累千百万劫资粮的方法 就像家中有个性格恶劣的妻子，整天大吵大闹，家人的生活会一直陷于不安之中。
- 【不离】法王如意宝：当心躁动时，试试这个殊胜的调心方法 每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。
- 【不离】法王如意宝：骂了人，请马上念“嗡班匝萨埵吽” 现在，不少人喜欢给别人取绰号，叫什么大鼻子、小眼睛、小个子、大胖子……，甚至还有更不堪入耳的。
- 【不离】法王如意宝：仅仅听闻此法门，也会播下解脱的种子 且不说实际修持菩提心的利益，仅仅是听闻这个法门，也会播下解脱的种子。
- 【不离】法王如意宝：不要让自己成为它任意摆布的奴隶！ 世间上的任何妙欲，从中可以享受的快乐十分微薄，但随之而来的痛苦却无穷无尽。
- 【不离】法王如意宝：即使以散乱心看佛像，也能离苦得乐 此人虽然暂时会堕入恶趣，但由于他已与佛陀结上了缘，最终也会渐渐证得菩提。
- 【不离】法王如意宝：最下等的人，也能往生极乐世界 大家方便的时候，最好回顾一下自己的人生：“我造过多少恶业？吃过多少苦头？”
- 【不离】法王如意宝：仅仅念诵一遍，就能遣除任何邪恶损害 仅仅念诵一遍《普贤行愿品》，也能遣除任何邪恶的损害 当今时代，任何人修法都不可能没有违缘， 即便是接近登地的圣者，也会遭受种种困苦和挫折。 然而，只要值遇磨难时不退失信心， 坚定地…
- 【不离】法王如意宝：只要具足这两点，就一定不会堕入恶趣！ 人生最可靠的是信心和正见 正 见 的 力 量 凡夫人在修行过程中， 倘若各方面享受过于优越， 则不易生起出离心； 如果太苦了，无食果腹、无衣蔽体， 身不安则道不隆。 所以，大乘经论…
- 【不离】法王如意宝：哪怕再小的善业，也可换来无量安乐 在今生短暂的时光里，趁选择权还掌握在自己手中时，我们应该修持正法。
- 【不离】法王如意宝：认为业都是即造即成熟，这是很大的邪见 “因缘聚合时，其果定成熟” 对因果要有一定的信解，这是佛教徒最起码的条件。 倘若对因果没有信心， 哪怕修再甚深的法， then even if you cultivate the …
- 【不离】法王如意宝：你希求的事，永远不会有结局！ 上师托嘎如意宝曾讲过，有一次，多闻天子穿上自己最好的衣服，不可一世地去拜访贡嘎天子，
- 【不离】法王如意宝：总爱攀缘的人，小心引来极大违缘！ 因此，从现在开始，我们应当舍弃无意义的事情，修持具有无量功德并能调伏自心的佛法。
- 【不离】法王如意宝：对恶劣的人，必须要清理 对恶劣的人必须要清理 如今，值得信赖的人少之又少， 因此，当我们做重大事情时， 不要随便宣扬，应以秘密的方式去做，这样就不容易遇到违缘。 除此之外，我们还需要具备猛厉的行为和怀柔的…
- 【不离】法王如意宝：这样的弟子才是真正的法器 真正有智慧的人，哪怕获得一点点修行境界，也很清楚这并非靠一己之力，而是源于上师的慈悲加持，
- 【不离】法王如意宝：怎么做才是真正恭敬上师的表现？ 恭敬上师不能只看表面行为 对上师的恭敬，不在于外面的行为，而在于内心。 比如，麦彭仁波切曾有一个侍者，叫涅内俄萨。 本来他是个愚笨的人，脾气比较暴躁， 甚至在上师面前也显得非常无礼…
- 【不离】法王如意宝：愚人交朋友，会看中对方的财产和相貌 没想到，这个婴儿竟然开口说道：“布顿巴（藏文音译，意为这个孩子谁都可见），我并不计较这些！”
- 【不离】法王如意宝：依止上师是越多越好，还是越少越好？ 而仲敦巴，一生只有两位上师：一位是居士身份的上师，一位是阿底峡尊者。
- 【不离】法王如意宝：八万四千法门的精华，就是大圆满法 在这个传承体系中，若从未出现过诽谤上师、毁坏誓言之人，这就是清净的传承。
- 【不离】法王如意宝：你随便诽谤的人，可能就是佛菩萨 《经庄严论》也说：“已证悟空性的菩萨在度化众生时，就像观赏花园一样，没有任何痛苦。”
- 【不离】法王如意宝：哪种人可以造论？ 例如，对宗喀巴大师、米拉日巴尊者及觉囊派、萨迦派中许多大成就者所著的论典，到今天，仍是存在着不同的声音。
- 【不离】法王如意宝：学佛不要鹦鹉学舌，但有太多人中招 世上总有一些人，自己没有任何实践经验，嘴上却讲得口若悬河、滔滔不绝，
- 【不离】法王如意宝：福德浅薄之人，遇不到真正的福田 喇拉曲智仁波切曾指出：“福德浅薄之人，就算想供养财产，也遇不到真正的福田。”
- 【不离】法王如意宝：当今时代，人人心里都住有一个恶魔 他们大都非常讲求信誉，为了恪守誓言，即使付出宝贵的生命也在所不惜。
- 【不离】法王如意宝：有佛法，就一定有办法 然而，现在许多人遇到事情时，只是盲目听从自己的私心或他人的分别念，
- 【不离】法王如意宝：警惕假出家人 有些形象上的出家人，认为只要拥有了一定社会地位，就能成为高僧大德。
- 【不离】法王如意宝：为什么有些学佛的人会被骗？ 这就如同自己在伸手不见五指的黑夜，闭上眼睛胡乱摸索，却还要别有用心地“引导”他人一样。
- 【不离】法王如意宝：最信誓旦旦的话，往往是谎言！ 他会对主人先花言巧语一番，诸如赞叹此碗做工如何精细、历史如何悠久之类。
- 【不离】法王如意宝：衡量善知识的唯一标准是什么？ 目前有一些出家人，在社会上拥有一点点名气后，便开始傲气冲天，自以为是起来。
- 【不离】法王如意宝：危害我们今生和来世的敌人是谁？ 有些人心中的五毒烦恼丝毫未减，只是表面上依止寂静的地方，装模作样地为别人宣讲佛法，
- 【不离】法王如意宝：活佛也分好几种 就像在古印度，假如没有证得阿罗汉果，自己是没资格坐在花黄垫子上的。
- 【不离】法王如意宝：假“活佛”对佛教危害很大 还有些大德不愿得到“活佛”称号，但这并不妨碍他们弘法利生事业的如日中天。
- 【英文版•不离】开篇 || 法王如意宝：揭秘“活好这辈子”的真谛 在茫茫无际的轮回大海中，大多数人都在毫无意义的世间琐事中，虚度了自己宝贵的一生。
- 【Always Present】第4集 || 法王如意宝：小心成为这种人，生生世世与财富无缘！ 为何我们 活得不快乐 顶礼 本师释迦牟尼佛！ 有多少傲慢、贪心、吝啬、嗔心、愚痴，你就有多少苦 越吝啬，活得越穷 在生活中，有些人对于财物，连自己都舍不得享用， 布施别人就更不可能…
- 【英语沙龙】《Always Present•不离》第5集 ||法王如意宝：因业力的嘲弄，母亲今生忘记了我…… 佛教中有充足的依据可以证明：无始以来，轮回中的每一个众生，都曾当过我的母亲。
- 《Always Present•不离》第6集 || 法王如意宝：别人有福报，一定要随喜 就像作为儿子，本来需要父母给钱，但现在他凭借自己的能力赚了不少钱，
- 《Always Present•不离》第7集 || 法王如意宝：财富、地位、才华等，不过是前世行善的果报 傲慢，就是对自己的学问和财富等，生起一种满足之感，并在语言、行为中表现出来。
- 《Always Present•不离》第8集 || 法王如意宝：我们有些功德只是暂时的 我以为自己年轻时的智慧超越他们，但时至晚年，他们却已把我远远甩在了后头。
- 《Always Present•不离》第9集 || 法王如意宝：作为业障深重的凡夫，我们有什么可得意的？ 当年，在我的上师托嘎如意宝身旁，智慧卓越、严守净戒的修行人，犹如天上繁星那么多。
- 《Always Present•不离》第10集 || 法王如意宝：有了文殊菩萨的智慧宝剑，魔众便无法加害 这些具有殊胜功德、远离一切过患的大成就者，对所有众生尚且一视同仁、十分谦逊，
- 《Always Present•不离》第11集 || 法王如意宝：男人不停追求新欢，是什么在作怪？ 一个男人若爱上一个女子，并与之结为夫妻，开始时会觉得她美丽不可方物，
- 【不离】法王如意宝：别妄想依靠有权有势的人 他们不知道自己的命还有多长，却总盘算着在这做一件大事，在那做一件大事……
- 【Always Present】法王如意宝：爱占便宜的人，要小心。。。 作为上层管理人员，无论上师还是高官，都必须具足世间和出世间的智慧，
- 不忘初心 砥砺前行 作为加行班的学员，在两年多里，每天的听课、念诵和实修好像已经成为生活中的必修课了，但这种常规的现状，有时候，会成为一种任务的驱动，为了完成而完成。所以我必须停下来，好好问问自己了，…
- 不忘（中英） | 愿有缘者由此踏上解脱之路！ 本来，纪念册的藏文名是《零散教言》，为了提醒更多人将这些难闻难遇的教言永记于心，我将此译本取名为《不忘》。
- 不忘（中英） | 这么殊胜的地方，是极其罕见的！ 他的八个儿子，是真正的八大菩萨化身，获得成就的每一个儿子，其生平事迹如果讲起来，的的确确会让没有信心的人生起信心，有信心的人禁不住流泪；
- 不忘（中英）| 授记的圣地 第一世敦珠法王大约八九岁时，红黑现巴夜叉护法神给他一支红柳箭，并告诉他：“在未来的兔年，如果把箭插在上面那个山沟里，眷属弟众、名声都将圆满齐全。”
- 不忘（中英）| 在普通地方修一年，不如在圣地修一天 正因为这么殊胜的地方很少有，所以我从能自主时起，选择自己老的地方、死的地方就是这里。
- 不忘（中英）| 这里是有许多授记的地方 第一章 圣地喇荣的殊胜 第四节 纯洁的圣地 喇荣这个地方，纵然在民主改革及文革期间，也没有被染污过。 总之，这里是纯净的地方，是有加持的地方，是有许多授记的地方。 大家来到这个圣地…
- 不忘（中英）| 虹身解脱的圣地 第一章 圣地喇荣的殊胜 第 五 节 虹身解脱的圣地 这个圣地是出现过十三位虹身成就者的地方，是八位佛子诞生的地方， 是从未被破誓言晦气染污的清净地方。 一旦我将来不在了，你们也要住…
- 不忘（中英）| 起初的发心行为 就像我们的导师、大慈大悲、善巧方便的佛陀亲口所讲：“认真谛听，铭记于心，我当为汝宣说。”
- 不忘（中英）| 在讲闻的开头，对上师及本尊顶礼必不可缺 特别是就我而言，在传法开头，为了表示自己是佛陀的随行者以及随念佛恩，会顶礼无等能仁王佛陀。
- 不忘（中英）| 根本没有一个法的功德能胜过菩提心 这样的珍宝菩提心，是轮回涅槃一切善妙之法的源泉，是所有利乐的唯一因。
- 不忘（中英）| 这样做善根就不会灭尽 比如，没有以菩提心摄持的善根，会被未回向、颠倒回向等摧毁善根的四种因所灭尽。
- 不忘（中英）| 菩提心可清净五无间罪 另外，如果相续中具有珍宝菩提心，即使是死后必定立即感受的五无间罪等，也会基本上清净无遗。
- 不忘（中英）| 珍宝菩提心有两种 了知它们的功德差别，按照仪轨于各自相续中得受菩萨戒，是非常重要的。
- 不忘（中英）| 传法时交头接耳，是五无间罪中最大的恶业！ 你们平时不管听大小任何法，除了极其重要的事情以外，绝不能交头接耳地聊天。
- 不忘（中英）| 到讲堂听法的功德 如果是病得十分严重实在来不了，我们也开许用收音机听。除此之外，不能稍微觉得有点儿困难就不来。
- 不忘（中英）| 让自己不再漂泊轮回的方便法，仅靠这一点也能办到 就像《本生传》中所说：“坐于极下地，当具温顺仪，以喜眼视师，如饮语甘露，当专心闻法……”
- 不忘（中英）| 如果没钱，去乞讨也比这要好得多 意思是说，如果是具足戒律的人、在此基础上通过修行使相续解脱的人，可以开许享用信财，但不是人人都有这个资格的。
- 不忘（中英）| 专款专用 听说前几天居士林那边念了经，得到一点儿钱，如果分，每个人分不到多少，于是他们就放在“放鱼款”里了。
- 不忘（中英）| 不该拿的分文不取 只要你具足沙弥戒以上的清净戒，就好好参加集体诵经，那佛陀也开许有你的一份。
- 不忘（中英）| 不要打狗 我去年也讲过，你们可能认为我心太软，本来我是有心脏病的人，也许是因为这个而心软的。
- 不忘（中英）| 善待动物，因果细微甚深 可是，凡属于我的眷属、把我当成上师的人，对一切众生都不能加害，尤其是不要打我们周围的这些老狗，不要伤害这些众生。
- 不忘（中英）| 供养僧宝功德最大 依靠佛、法、僧三宝造的恶业，是一切恶业中最大的，而且大多数是现世现报。
- 不忘（中英）|在僧财上一定要小心谨慎！ 我看了你们关于诵经的规则，念经的人似乎并没有认真念。你们还是要好好念啊！
- 不忘（中英）|诽谤大德也是舍法 出家人里有菩萨，在家人里也有，甚至动物群体中有没有菩萨，我们也不得而知。
- 不忘（中英）|舍法罪很容易造，谤法也是舍法 比如，我们闻思的人为了维护宗派，以贪执自方、嗔恨他方的心，说新派的观点不合理，或者说噶举派的观点不合理、觉囊派的观点不合理等等，都是舍法罪。
- 不忘（中英）| 各大宗教要和睦 如果所有宗教内部、相互之间发生冲突争斗，势必会给众生带来巨大的灾难。
- 不忘（中英）|诽谤宗派也是舍法罪 这所有教派都是同一位本师——释迦牟尼佛的教法，因此，各派要团结和合，清净戒律。
- 不忘|法王如意宝，这才是人生中最重要的一件大事 作为一名佛教徒，不管学哪宗哪派，对自己的宗派要有牢固的定解，对自己有缘的法和有缘的本尊，要有坚固的信心。
- 不忘（中英）|法王如意宝—五岁就有菩提心 通常来讲，我对前译持明传承，尤其是对上师麦彭仁波切，有着无与伦比的信心。
- 不忘（中英）|法王如意宝—不容忽视的深法 假设你觉得不用如理依止具有持明传承窍诀的上师，只是依靠表面听闻听闻、表面理解理解、懂得辩论的运用方法就能轻而易举通达甚深的法，那是完全错误的想法。
- 不忘（中英）|法王如意宝—缘起破坏的遗憾 我原以为，自己对邬金莲花生大士的传家宝——甚深密意伏藏、广大地伏藏等十八种伏藏，具有都能自在开取的宿缘，今生也本该打开甚深伏藏门，遣除浊世的衰败，广泛弘法利生，实现莲师的意愿。
- 不忘（中英）|法王如意宝—实修大圆满，发愿往生极乐世界！ 可是现在，因为弟子破誓言晦气已染污了我这个虚幻的身体，我圆寂后，身体就算没有变大，但也不会缩小；
- 不忘（中英）|法王如意宝—佛教各个宗派是统一的 以前萨迦派、格鲁派、噶举派、宁玛派的智者们，相互之间有非常精彩的辩论，然而，我们有些人不知道其必要性，认为他们的观点是完全抵触的相违。
- 不忘（中英）|法王如意宝—佛门各教派殊途同归 比如，新派说佛地需要有心，如果无心，佛就恒常成了无情法，有诸如此类的许多过失。
- 不忘（中英）|法王如意宝—大鹏的旗帜在飘扬 就像昨天我向你们汇报的那样，在公元1980 年，也就是藏历猴年猴月初十，我来到喇荣，最初建起了这所佛学院。
- 不忘（中英）|法王如意宝—学院的三大平等 在这里，常住的僧人、今天刚来的僧人以及数一数二的堪布活佛们，座次绝没有高低之别。
- 不忘（中英）|法王如意宝—请务必记住五件大事 喇荣佛教大学分喇嘛学院、觉姆学院、汉学院、居士学院四个学院，这四个学院的事业都是怀业。
- 不忘（中英）|法王如意宝—聚际必散，我们必须面对！ 我们师徒接近一万人了，这所有的人就像秋天的鲜花，不知道还能住留多久。
- 不忘（中英）|法王如意宝—十万持明大法会 根据《应成根本续》中“尔后具慧者受持”等授记，如果举办十万持明法会，连同十万眷属将同抵持明地。
- 不忘（中英）|法王如意宝—金刚萨埵法清除一切堕罪 开金刚萨埵法会的原因是，我们从无始生世以来积累的一切堕罪，尤其是破誓言的一切罪，最殊胜的对治法就是金刚萨埵六字真言。
- 不忘（中英）|法王如意宝—甚深的地藏法会 在我等本师释迦佛初转法轮的吉祥日子，我们学院开这一地藏法会，也叫亿修普贤行愿法会，主要是修地藏法。
- 不忘（中英）|法王如意宝—长寿法会，大德长久住世 开长寿法会的目的，并不是想要我一个人长寿，而是为了无偏的如来教法广弘各方、长驻世间，持教高僧大德长久住世，尤其是为了某位持教大德长久住世。
- 不忘（中英）|法王如意宝—遣除时世衰败的佛事 大家平日里，尤为需要精进修行伏藏大师列绕朗巴的这个殊胜的《金刚橛伏藏法》。
- 不忘（中英）|法王如意宝—与传承上师文殊怙主麦彭仁波切永不分离 未来在勇武铁轮法王时期，文殊怙主麦彭仁波切受身成桑格布巴军官，我转世为事业金刚军官。
- 不忘（中英）|法王如意宝—大乐金刚舞的功德 麦彭仁波切亲造的这个《大乐金刚舞妙音》，如果在整个藏地表演的传统能得以兴起，那么雪域的疾病、饥荒、战争都会消失无余，幸福的太阳会升起，有这样的缘起。
- 不忘（中英）|法王如意宝—僧人可积财吗？ 如果一生当中一直做生意，那到死的时候，是独自前往阎罗城的时刻，亲属们帮不上忙，财产受用也无济于事，决定有利的就是正法，决定有害的就是不善业。那时，罪业与你相伴，只会带来痛苦。
- 不忘（中英）|法王如意宝—活佛的言行举止 作为上师活佛，如果放逸无度，破了戒、破了誓言，那么你今天在高高的法座上、精美的伞盖下，明天就会一落千丈。
- 不忘（中英）|法王如意宝—僧尼少交往 喇嘛、尼众，包括居士林在内，都作了戒律方面的整顿，现在整个学院的四众应该都是清净的群体。
- 不忘（中英）|法王如意宝—什么人是好人？ 我们已经得到人身，不仅得到了，而且有幸进入持戒持藏者的行列中，或者步入了释迦牟尼佛四众眷属的行列中，
- 不忘（中英）|法王如意宝—务必远离恶友 华智仁波切曾说过：如果交往有贪嗔痴的友伴，自己也会变成有贪嗔痴的人；
- 不忘（中英）|法王如意宝—结交善友 就像上师麦彭仁波切所说：“当断诸散乱，假设不能断，当交贤良士，彼是汝妙药。”
- 不忘（中英）|法王如意宝—包含所有佛法精华的三句话 即使一切佛陀聚集于一座上，也没有什么可再宣说的了，因此各位要付诸实践。
- 不忘（中英）|法王如意宝—杀生是打开地狱之门 你们中有人觉得如果一辈子不杀生，那就没法活下去，其实根本不是这样的。
- 不忘（中英）|法王如意宝—杜绝荤食供养的陋习 作为学修大乘佛法的我们，要尽可能杜绝那些做荤食供养的寺院陈规陋习，否则与佛教是直接抵触的。
- 不忘（中英）|法王如意宝—今生后世安乐之源 心想：色达地区为主附近地方的人们，如果还继续这样的罪行，那去年会不会造成大多数人因饥饿而死或因病而亡？
- 不忘（中英）|法王如意宝—放生的功德 大概四五年前，有一次我梦到托嘎如意宝对我放生护生的功德赐予了赞叹。
- 不忘（中英）|法王如意宝—转经轮的功德 你们花三十元钱请个转经轮，钱只是三十元整，但它的善根是无穷无尽的。
- 不忘（中英）|法王如意宝—诵经诵咒的功德 即使不能做到那样，但四指的经函，直至临终前要一直不离体温带在身上，死后与尸体一同火化。
- 不忘（中英）| 法王如意宝：供灯的功德 噶当派前辈善知识博多瓦、金厄瓦、普穹瓦等所有传承大德，枕头上方都会放一尊佛像，前面供水、供灯从不间断。
- 不忘（中英）|法王如意宝—不可以随意改变藏族的服装 不可以随意改变藏族的服装，不可以随意更改藏族的传统，包括穿衣、戴帽、穿鞋等。
- 不忘（中英）|法王如意宝—极乐世界的功德 第十二章 接引有缘者的承诺 我们守护一分清净的戒律，做一点一滴的善事，都要专注清净刹土， 除了特殊情况以外，都要以强烈的向往心专注极乐世界。 西方极乐世界，容易往生，往生那里功德殊…
- 不忘（中英）|法王如意宝—一心不乱 但后来，不仅仅只是藏人，还让许多汉人和外国人生起了诚挚的信心，这真的就是文殊菩萨的发心威力。
- 不忘（中英）|法王如意宝—最终的遗教 第十三章 临终遗教 莫舍己道，勿扰他心。 2017年2月12日 法王如意宝《不忘》 索达吉堪布 恭译 1. 婚姻家庭 系列： 公众号后台回复数字 1 2. 真实 因果 案例： 公众…
- 不忘初心，回归初心 展览地点：北京市房山区长阳镇阳城环路16号外临5号（颜墨斋慧园文创中心）
- 《不忘》法王如意宝——圣地喇荣的殊胜|索达吉堪布最新译作 本来，纪念册的藏文名是《零散教言》，为了提醒更多人将这些难闻难遇的教言永记于心，我将此译本取名为《不忘》。愿有缘者由此不再迷茫，踏上解脱之路！
- 《不忘》法王如意宝——不要虚度暇满人身|索达吉堪布最新译作 就像我们的导师、大慈大悲、善巧方便的佛陀亲口所讲：“认真谛听，铭记于心，我当为汝宣说。”你们也要善加调整听法的行为来倾听。
- 《不忘》法王如意宝——讲闻正法前后的行为你做到了吗？ 讲闻正法的这一功德，是世俗善法中无与伦比的。在讲闻的开头，对上师及本尊顶礼必不可缺。而且在讲考等场合中，最好也先念顶礼句。
- 《不忘》法王如意宝——所有快乐的唯一依靠是什么？ 这样的珍宝菩提心，是轮回涅槃一切善妙之法的源泉，是所有利乐的唯一因。有了这颗菩提心，就能无余灭尽三界一切众生的痛苦，轻易成办一切安乐善妙资粮，这是慈悲的佛菩萨历经多劫观察分析得出的…
- 《不忘》法王如意宝——听法时交头接耳，是五无间罪中最大恶业！ 你们平时不管听大小任何法，除了极其重要的事情以外，绝不能交头接耳地聊天。否则，真的是出法身佛血，是五无间罪中最大的恶业。如果想转生到无间地狱等恶趣，在讲闻佛法时中断法而说话，则一定…
- 《不忘》法王如意宝：没钱就去当乞丐！ 佛陀讲过：“具戒解脱行者我开许，未守护者丝毫不开许。”意思是说，如果是具足戒律的人、在此基础上通过修行使相续解脱的人，可以开许享用信财，但不是人人都有这个资格的。
- 《不忘》法王如意宝：最大的恶业是什么？供养谁的功德最大？ 当然了，这里是僧众聚集的地方，并不是狗聚集的地方，不该把狗带到传法的现场。若有人能把这里的流浪狗带到别处去养，带走一条，我们僧众会给他念一亿遍观音心咒。
- 《不忘》法王如意宝：如果造了舍法罪，一定没有解脱的机会！！！ 财务部门在分配诵经钱时，一定要格外注意。我看了你们关于诵经的规则，念经的人似乎并没有认真念。你们还是要好好念啊！
- 《不忘》法王如意宝：人生中最重要的一件大事，勿忘 在这个世界上，有印度教、基督教、伊斯兰教、佛教四大宗教，小的宗教则不胜枚举。如果所有宗教内部、相互之间发生冲突争斗，势必会给众生带来巨大的灾难。
- 《不忘》法王如意宝：不容忽视的深法！福报浅薄者会忽略.... 一般而言，佛菩萨的悲心无有偏袒，但由于他们在学道阶段的发心、发愿不同，我们多劫中祈祷其他佛陀，不如祈祷莲花生大士一次的加持大。并且，莲师对遣除外界地水火风等灾难的威德力尤为显著，这…
- 《不忘》法王如意宝： 殊途同归，实修大圆满法 可是现在，因为弟子破誓言晦气已染污了我这个虚幻的身体，我圆寂后，身体就算没有变大，但也不会缩小；哪怕变大，你们也不用怀疑，不必生邪见。如果你们自己能坚持不懈地实地修行，这对你们不会…
- 《不忘》法王如意宝：修行怀业，大鹏展翅能成办一切事业 现在总结一下，我们这个喇荣佛教大学在21年期间，做了各种各样的大事。就像昨天我向你们汇报的那样，在公元1980 年，也就是藏历猴年猴月初十，我来到喇荣，最初建起了这所佛学院。
- 《不忘》法王如意宝：今生没有修行，也会成佛的见、闻、触解脱法 聚际必散。我们师徒接近一万人了，这所有的人就像秋天的鲜花，不知道还能住留多久。有些人很快会离去，有些人还会共住几年，但总有一天，我们喇荣现有的人会一个也不剩，全部去往后世。死的时候…
- 《不忘》法王如意宝：长寿无病、拥有财富、如愿以偿的如意宝妙法 开金刚萨埵法会的原因是，我们从无始生世以来积累的一切堕罪，尤其是破誓言的一切罪，最殊胜的对治法就是金刚萨埵六字真言。《金刚手威猛续》等中说：如果念诵十万遍此心咒，破根本誓言之罪也能…
- 《不忘》法王如意宝：往生极乐世界，最快速捷径中的捷径 开极乐大法会是在天降日，因为那时农民们已经收完庄稼，牧民们也没什么大的事做，是农牧民信众都比较空闲的时候。开极乐法会的原因是，依靠阿弥陀佛的发心发愿力，容易修成往生极乐的因，并能往…
- 《不忘》法王如意宝：生生世世与文殊上师不分离——未来转世 “文化大革命”后期出生的年轻人，没有经历过严重性的大运动，这些年轻人虽然有世间的知识学问，但他们没有经验。那么，谁有经验呢？就是在经堂下面住的那些白 发苍苍的老人们。我们头上亲身经…
- 《不忘》法王如意宝：年轻的女人——活佛的克星！ 有人觉得，出家人做生意没有什么。其实，做生意中十不善业都齐全了。要是做大生意，不管比丘、沙弥、居士，是谁都必定会破根本戒。不失戒律而做成正当生意，是相当困难的。
- 《不忘》法王如意宝：看看你自己，算不算一个好人？ 我们已经得到人身，不仅得到了，而且有幸进入持戒持藏者的行列中，或者步入了释迦牟尼佛四众眷属的行列中，所以要十分慎重。作为出家人或者佛的随行者，要做到不损害上至高级的人类、下至蝼蚁以…
- 《不忘》法王如意宝：我们周围的宠物是父母、亲属的转世！！！ 如果谁以嗔恨心杀生，那他后世只会下地狱，别无出路。你们中有人觉得如果一辈子不杀生，那就没法活下去，其实根本不是这样的。比如，我们喇荣，平时僧众有一万左右，大家都承诺开法会时不吃肉，…
- 《不忘》法王如意宝：一切供养之王与最殊胜的法 如今广大信众正在承诺三年里不宰杀家畜，这种善举是不可思议的。好孩子们，再接再厉！大概四五年前，有一次我梦到托嘎如意宝对我放生护生的功德赐予了赞叹。他老人家的话应该是菩萨加持的语言吧…
- 《不忘》法王如意宝：随意改变服饰语言，会激怒土地神！ 不可以随意改变藏族的服装，不可以随意更改藏族的传统，包括穿衣、戴帽、穿鞋等。
- 《不忘》法王如意宝：念阿弥陀佛名号一百万遍，决定往生极乐世界 我最初在汉地五台山怙主文殊菩萨前发愿，最好我能将全球的芸芸众生都领到解脱道上，中等能将中国的多数人领到解脱道上，最低也是将藏地雪域的大多数人领到解脱道上。
- 【不忘】法王如意宝：以后你们不要忘记这个圣地和老父我！ 本来，纪念册的藏文名是《零散教言》，为了提醒更多人将这些难闻难遇的教言永记于心，我将此译本取名为《不忘》。愿有缘者由此不再迷茫，踏上解脱之路！
- 【不忘】法王如意宝：暇满人身极其难得！ 就像我们的导师、大慈大悲、善巧方便的佛陀亲口所讲：“认真谛听，铭记于心，我当为汝宣说。”你们也要善加调整听法的行为来倾听。
- 【不忘】法王如意宝：佛教各派没有好坏之分 可是现在，因为弟子破誓言晦气已染污了我这个虚幻的身体，我圆寂后，身体就算没有变大，但也不会缩小；哪怕变大，你们也不用怀疑，不必生邪见。如果你们自己能坚持不懈地实地修行，这对你们不会…
- 【不忘】法王如意宝：现在开始修怀业，大鹏展翅能成办一切事业！ 现在总结一下，我们这个喇荣佛教大学在21年期间，做了各种各样的大事。就像昨天我向你们汇报的那样，在公元1980 年，也就是藏历猴年猴月初十，我来到喇荣，最初建起了这所佛学院。
- 【不忘】法王如意宝：大圆满法是见解脱、闻解脱、触解脱！ 聚际必散。我们师徒接近一万人了，这所有的人就像秋天的鲜花，不知道还能住留多久。有些人很快会离去，有些人还会共住几年，但总有一天，我们喇荣现有的人会一个也不剩，全部去往后世。死的时候…
- 【不忘】法王如意宝：最终的遗教——极乐法会的最后叮嘱（完结篇） 也许这是我们最后一次聚会，但愿不是，希望我们还会相见，发愿今生还能再次相遇。可是，也许我就要离开这个世间，如果我死了，你们可能会说“要找转世活佛”，在七七四十九天还没完之前，在母胎…
- 【教言】法王如意宝：念一遍《普贤行愿品》能遣除五无间罪 如果是真正的活佛，即从法报化三身显现出来的本来化身，或者是处在中阴时，能将自己全部的显现转为道用，而去投生的这种人也称为活佛。但一般是以无明烦恼转生在三界轮回当中的有情，并非真正的…
- 【教言】法王如意宝：对异性生起贪心时，该用什么方法来对治？ 如用彩虹把虚空打疙瘩是一种痴心妄想，贪心和外境实际上也根本无法束缚我们。如果你真正洞明此理，那就像梦中你可以在火上践踏而毫无伤害，这时所见的一切外境全都能转为道用，不会被贪心束缚。
- 【教言】法王如意宝：免受天魔外道和地水火风危害的方法 我们应知道，自己一定会死亡，但何时死亡却不知道，并且死后自己也肯定会跟随着业力而去。所以此生获得难得人身之际，我们就不能停留在口头上，而应该在实际行为中，一心一意地修持正法，并且所…
- 【教言】法王如意宝：如何判断一个人是否已经着魔？ 一切加持的赐予者是自己的根本上师，所有悉地的来源则是本尊，各种事业的根本就是空行和护法神，一切一切的根本是守持密乘的戒律。
- 【教言】法王如意宝：衡量自己有否证悟的标准是什么？ 一些自认为是大修行的人，根本就不知道自己相续的状态如何，这种人在大悲和智慧方面从不作丝毫的努力和精进。衡量自己有否证悟的标准，就是看自己的相续中是否生起大悲和智慧，如果没有生起，那…
- 【教言】法王如意宝：这种行为本身就是最大的世间法！ 本来在密法当中，说一切显现是自然解脱，这也是大圆满之道。但在大圆满的道之中，你心里一边经常存有世间八法的分别念，然后一边说是一切显现自然解脱，这根本就是不可能的事情，这只能是自欺欺…
- 【教言】法王如意宝：如果知道一切论典为窍诀，这是最大的一个证悟 有些人以为自己见解高深，以此为傲看低他人，这正是危害见解的毒药，因为真正证悟了正见的人现见一切诸法为清净。有些人认为自己已经证悟了，其实这种人的见解也不正确。
- 【教言】法王如意宝：战胜一切外魔的窍决 佛在经中讲，不应观察他人过失，相反，应当经常反省自己的过失，观察自己的相续是否与佛法相合，这样精进地修持妙法。为何还要观察别人的过失呢？
- 【教言】法王如意宝：希求异性朋友、名声、财富，就会有剧烈的痛苦 世人从不知足少欲——对安乐享受不知道满足，对财产也不知足。当得到点滴财产的时候，还想攫取更多，哪怕整个大地上所有的财富都属于他一个人拥有，心里仍不满足。有如此劣心的人应该对自己厉声…
- 【教言】法王如意宝：有些人在寂静处闭关，鬼神可能会盯上他…… 要断除自己的烦恼，就需要长时间地依止上师闻法，仅仅只听一、二天的法，就不会得到明显的利益。
- 【教言】法王如意宝：美丽妖女的微笑不能相信！ 在无边无际难以忍受的轮回痛苦大海中，虽然暂时呈现了少许安乐，但这些安乐实际上都在引诱迷惑我们的心，就像是妖女的微笑不能相信。
- 【教言】法王如意宝：有些男人因“恶妻”而耗尽家财，甚至丧命！ 无风吹动的灯火端直又明亮，若远离分别念，那我们的心就如无风的灯火，如是在清净的心当中安住，幸福又快乐。若不远离分别念，那自己的心始终不会清净，因此我们的心应当尽量安住下来，不要寻伺…
- 【教言】法王如意宝：修一次这样的法，可以积累千百万劫的资粮！ 在修持善法中，调伏自心最为重要。世间上有些人认为拥有美女非常重要，但这并没有什么可重要的。在释迦牟尼佛时代，阿难陀曾十分贪恋自己的妻子，但当佛陀把他带到天上后，他才知道妻子的容貌不…
- 【教言】法王如意宝：让痛苦和分别念在刹那间全部消失的窍诀 世上每个人都有一些愿望和目标，但一个愿望实现了，还有更多的目标紧跟着，还想追求更多的安乐。比如我们原来的男众经堂维修完了，还想再修大经堂，大经堂维修完毕，还要重修尼众经堂，然后又要…
- 【教言】法王如意宝：当打坐昏沉或分别念较多时，应该这样观想 如果心中存有世间八法，这样仅在表面上修持正法、持守戒律或是具有一定的智慧，那实际上并无太大意义，所以我们应当一心一意地观察自己的心。若自心不能安住，就注视释迦牟尼佛的心间，若产生昏…
- 【教言】法王如意宝：闭关9年，修行为何无法进展？ 有些人说，我已经闭关九年了，但修行还是没有什么进展和收益。这可能是他们并不通达修法的窍诀，调心的最佳窍诀就是以心来观察心，这也是大圆满的窍诀。当然也还有观佛像、观文字等其他很多修法…
- 【教言】法王如意宝：希求世间的妙欲，将摧毁自己的一切安乐！ 世间上的任何妙欲，我们从中所享受到的安乐都非常微薄，但紧随而来的痛苦却是无穷无尽。世间的人们好像并不清楚妙欲的众多过患，在浊世短暂的人生中，他们日日夜夜地使身心都沉溺在世间的妙欲泥…
- 【教言】法王如意宝：不要以密宗为借口，摄受空行母作双运、降伏等行为 虽然密宗里可以享受妙欲，但密法深奥莫测，现在世间上有不少人错认为密宗只有双运法和降伏法。他们以为在大众面前依止几个空行母这才是密宗行者的行为，似乎空行母越多，密宗的境界就会越高。还…
- 【教言】法王如意宝：修持密法就必须要如此保密 许多人以修持密法为借口，不断增长自己的贪欲心，他们经常寻找一些“空行母”。一些女人在没有依止这些上师之前，本来出身贫寒，但当她变成“空行母”后，她的颈项上也就挂满了一串串的珊瑚等奇…
- 【教言】法王如意宝：交朋友，最重要的是…… 无论是谁，他总会具有少分的功德，这样即使我们功德巍巍，那也要学会尊重他人，应该取受别人的长处。我们应把自己的功德看得很轻，而把别人的功德看得很重，这样自己的功德也就会越来越增上。
- 【教言】法王如意宝：这样的人，护法神会经常帮助他！ 以前阿底峡尊者曾依止过很多的上师，尊者说：“在我众多的上师中，有的上师功德已经超过我，有的则与我平等，有的可能不如我的功德，但不管怎样，他们对我都具有一份恩德，因此我非常恭敬他们。…
- 【教言】法王如意宝：这样观察和认定“真正的活佛”！ 对自己亲友一方很慈悲，而对怨敌一方也不会屈服，在远离怨敌方面意志坚定，知道辨别善恶，能保持自己的性格行为不是来回反复地变化，以前喜欢做什么事情，现在也在做，不是每天都在改变，这就叫…
- 【教言】法王如意宝：文殊菩萨的“大威德”形象，降伏一切邪魔外道！ 在梦中，乃至自己的妄心没有灭尽之前，外境的显现不会自动消失。同样，在我们没有证悟心的本性之前，那一切清净和不清净的显现，永远也不能断尽。虽然在天界有各种清净的显现和在三恶趣中各种不…
- 【教言】法王如意宝：若具足这二者，就一定不会堕入恶趣！ 作为一个人，对于自己的前途一定要进行思索，为了使自己的将来美满幸福，现在已经得到人身过后，每个人都应该做有益于自己即生和未来的事情。趁现在佛法的光明还未隐没之前，我们应抓紧时间修持…
- 【教言】法王如意宝：若没有前世积累的福报，是不会满愿的 我们的身体，是自己最珍爱的，它也是与生俱来，但不管我们怎样精心呵护，总有一天也是要舍弃这个身体。既然如此，那更何况说是自己的亲朋好友呢？因此我们要断除一切不可靠的世间法，应该为了后…
- 【教言】法王如意宝：死后在中阴法王面前人人平等，勿造恶业！ 我们这里现在有数千僧众，将来总有一天会各奔前程，如果大家一起共同发愿，将来肯定会往生极乐世界，并且阿弥陀佛也会安慰、加持我们，使我们获得幸福快乐，除此之外的一些非法的所作所为都没有…
- 【教言】法王如意宝：愿我和我所有的眷属将来能共同往生极乐世界 作为我们老年人，头发正在一根根地被风霜染白，牙齿也在一颗颗地松动脱落，走路时身体也不能挺直，这说明小鸟马上就要离开大树了，因为征兆已经来临了，若现在还以为自己要住很长时间，这就是不…
- 【教言】法王如意宝：短时间内积累大量资粮的窍诀！ 八万四千法门可以集聚在无上大圆满阿底瑜伽中，而阿底瑜伽所有的要点，又可以包括在自然本智当中。所谓的自然本智，就是依靠上师的教言认识自心的本体光明，这就是无二智慧，也就是文殊菩萨。
- 【教言】法王如意宝：以散乱心看到佛像，将来也可以解脱 世上有许许多多的出众男女，他们就像天上的星星、月亮和太阳的差别一样，一个赛过一个，那我们为什么要贪执其中一个人呢？实在不应该生起贪心。世间人所欣赏的这些端庄美丽，也是分别念的一种假…
- 【教言】法王如意宝：这样观察，对财富和地位不会有强烈的执著！ 人们在轮回中头出头没，产生又死亡，就像是水中冒出的气泡一样，类似这样的身体在往昔和将来也都是有无数个，我们对此就不应贪执。愚笨贪心大的人不知道这种道理，舍弃涅槃而欣求这些无常的世间…
- 【教言】法王如意宝：这世上有两种好人，你是哪一种？ 很多人对这个不清净、具有生老病死痛苦的身体，也是经常地清洗和刻意打扮，既然我们对无常的身体都是这样费心尽力地去爱护，那对于生生世世都不能离开自己的这个心，为什么不去以各种功德来庄严…
- 【教言】法王如意宝：遇到重大事情的关键时刻，唯有不欺者就是三宝！ 世间上的凡夫，上至金轮王，下至乞丐，全都为了世间的利益而被烦恼所捆缚，他们真实观察的寂静慧眼已被蒙蔽，他们都因贪执今世而摧毁了自己的今生和来世。现在我们通过观察，了知自己的过失之后…
- 【教言】法王如意宝：这样念咒语，一定能烧尽无始以来的罪障！ 自己在寂静的地方，依靠佛法来享受知足少欲的生活，这是何等的快乐啊！哪怕是帝释天也没办法赐予你这样的安乐，萨迦班智达在《格言宝藏论》中讲：最殊胜的安乐就是知足少欲。锦衣玉食、家财万贯…
- 【教言】法王如意宝：今生遇到所有的痛苦和违缘，最根本的原因就是…… 若一个人没有精进修持，则始终不会实现自己的愿望。比如我们没有修持净土法门，哪怕佛陀的愿力再广大，也不可能往生极乐世界。同样，我们对痛苦也不应该害怕畏惧，它实际上是轮回的一种特性，我…
- 【教言】法王如意宝：让善根永不枯竭的窍诀 僧众所做的善法，也希望大家都能结上善缘，这样就像大海里落一滴水一样，自己的善根永远不会枯竭。比如现在我们每天供三千盏灯、三千食子和三千杯水，如果你不是以吝啬心，如此即使自己条件有限…
- 【教言】法王如意宝：所有烦恼、愚痴、祸害的根本就是…… 据说有人具有高尚的智慧，对佛经和论典也非常精通，难道你不知道轮回的过患和涅槃的功德吗？人身非常难得，寿命无常犹如闪电，业力如身影一样跟随自己，你难道不知道轮回的痛苦吗？
- 【教言】法王如意宝：修法得不到验相的原因是什么？ 本来有许许多多的修行机会，但愚人却经常找一些借口延误，这样就把自己绝好的修行缘分全都断绝了。自己不想修行的人，若对他的言行作详细的观察，其矛盾荒谬之处往往变成别人耻笑之处了。
- 【教言】法王如意宝：一心一意地念诵祈祷，再大的违缘也能消除 有些得到部分语自在的仙人，当他们用咒语诅咒别人的时候，也是会成功。既然获得了有漏功德的这些仙人，所说的咒语也不虚耗，那么佛陀所宣讲的咒语为什么会欺骗众生呢？哪怕水中燃火都有可能，但…
- 【教言】法王如意宝：我们生生世世的怨敌是谁？ 无则不生是因的特点，聚合不退是果的特点，只要因具足，相应的果就不会退转，一定会是生起来。依“苦、集、灭、道”四谛的规律来修持正法，这就是佛陀和佛陀传承弟子们的正道。在世间的旷野上有…
- 【教言】法王如意宝：这是最深妙的见解，是最正确的见解！ 一切法无有来去，也远离一异多体、远离自他常断等戏论。也就是说，没有心与境，一切诸法本来都是平等，无有取舍，本来都是自性清净的涅槃，并不是我们重新改造而成证悟，它本来就是清净涅槃，即…
- 【教言】法王如意宝：心起分别念时，该怎么办？ 自己的心不要起分别念，身体也不要动，就像毗卢七法的要求那样端坐。身体端直，则脉端直；脉端直则心端直；心端直，则禅定自然会现前。修大圆满本来清净者，也特别需要如此静修。到一定时候，如…
- 【教言】法王如意宝：随便告诉别人自己的本尊，将导致无法成就！ 对于声明学、医学和因明学等这些共同方面的论典，以及有关无常、因果、轮回痛苦等显宗方面的法，则不论是给任何人，只要是对他们有所利益，就必须要给他们传讲，佛对这些经论并没有专门要求保密…
- 【教言】法王如意宝：这样做，将来的七世会越来越吉祥 无论我们修任何一个法，首先要对上师祈祷，然后再继续修持，这是我们宁玛巴普遍的传统。因此千万不能忘记自己的上师，若能经常这样行持，那将来的将来也就会越来越吉祥和圆满。比如像有些密宗论…
- 【教言】法王如意宝：这种人，属于佛法的盗贼！ 即使把教言给他传讲了，但是仍不会对上师报恩的这种愚笨的人，实际上就是教言的盗贼。有智慧的人，即使对世间上并不重要的一些教言的上师，他也是非常恭敬，更何况对传授甚深密法教言的上师呢！…
- 【教言】法王如意宝：男人为什么会对女人的身体生起贪心？ 本来本性并不存在的东西，但贪心重的人反而执著为实有，故对女人的身体生起贪心，而在离贪的瑜伽士或一个不净观行者看来，女人的身躯一点也不美丽动人，对此一丝一毫的贪心也不会生起。我们对外…
- 【吉祥】法王如意宝：上师在宫殿里面，我用什么来供养？ 这是对麦彭仁波切的一个顶礼句，麦彭仁波切也是上师如意宝始终特别有信心的一个上师。他在心间不坏明点的宫殿里面，依靠三种不同信心的甘露云供来进行供奉。
- 【吉祥】法王如意宝：希望每个人从今天开始，把自己的优点写下来 我们今日非常的快乐欢喜，多么多么的幸福，多么多么的快乐，这些快乐的来源，是依靠上师们的加持，就是刚才的两位上师为主的加持。
- 【吉祥】法王如意宝：我们这些人与贤劫未来诸佛有甚深的因缘 贤劫未来九百九十六尊佛[4]在印度金刚座[5]示现成佛并转法轮时，愿我像阿难、目犍连和舍利子随行释迦牟尼佛一样恒时随行这些佛陀，成为他们的首批眷属和殊胜弟子，并祈愿自己获得利益众生…
- 【吉祥】法王如意宝：有些分别念会耽误我们很多重要的事情 1987年的时候，法王前往五台山，当时大概有一万多在家人和出家人在一起发愿。主要来自藏地各个地方，包括青海、拉萨、四川，四川甘孜州的比较多，我们佛学院除了极少数的修行者以外，基本上…
- 【吉祥】法王如意宝：咒语结合信心，很多疾病都可以遣除！ 瑜伽，就是修行人吧，作为一个修行人，他心里产生的欢快、悟道或者修道之歌，叫吉祥如意悦音。这个道歌听到之后，我们相续当中很多的痛苦自然而然可以消除。
- 【吉祥】法王如意宝：弟子对上师的感情，和世间的感情完全不同 那么今天我们就讲法王如意宝著的《欢乐道歌》，大概有接近20个颂词吧，我们分两堂课来讲。我那天说，我心情比较快乐的时候就讲，心情一般或者比较累的话，就念《入中论》传承。所以今天算是比…
- 【吉祥】法王如意宝：什么是对上师最好的供品？ 这是对麦彭仁波切的一个顶礼句，麦彭仁波切也是上师如意宝始终特别有信心的一个上师。他在心间不坏明点的宫殿里面，依靠三种不同信心的甘露云供来进行供奉。
- 【吉祥】法王如意宝：这句话很深，希望大家都能背下来 法王说，我们这个轮回，包括地狱、饿鬼、旁生，以及人和阿修罗、天人这六趣中的痛苦和快乐的业感，其实就像黑色和白色交错一样，一会儿快乐一会儿痛苦，幸福和痛苦一直是交杂着、不稳定的。
- 【吉祥】法王如意宝：一个人的因缘是很重要的！ 他说，是宿世因缘的杜鹃的歌声劝促他，在他很小很小的时候，也就是十七岁的时候来到托嘎如意宝的佛法林苑当中。意思就是说，他因为前世的因缘，十七岁就已经来到石渠的江玛佛学院，当时在托嘎如…
- 【吉祥】法王如意宝：师徒欢聚的场面，一回想起来心中就难以平静…… 上师如意宝说：我心里面清楚地记得前辈印度和藏地的这些高僧大德们，先去寻找善知识、依止善知识，然后在善知识面前求得他们的教言……在他们的传记里有很多这样特别精彩的故事。
- 【吉祥】法王如意宝：大家要发愿上师慈悲摄受我，生生世世不离师 上师就是如海本尊的总集，我要紧紧地抓着他慈悲清净的白色衣襟，并且发下誓愿永远不离上师。因此即生当中无论做什么事情都是很快乐的，因为我一直发愿跟上师生生世世不离的原因。
- 【吉祥】法王如意宝：密法大圆满能成就虹身，是最顶乘的法！ 法王说前辈的这种持明传承最究竟的意传，就是我们的密法大圆满，密法大圆满能成就虹身，也就是说最顶乘的法。凡是遇到这个法的人，就像无垢光尊者所说的一样，都不需要流转于轮回当中。莲花生大…
- 【吉祥】法王如意宝：成就怀业能让自己身心健康，获得一切自在！ 《大自在祈祷文》的共修是今年二月二十七号宣布的，准备明年三月份之前也就是明年开持明法会之前，如果能够念诵一万遍，我承诺明年持明法会之后给每人发一颗怀业念珠。
- 【吉祥】法王如意宝：得到上师的果位，在佛教中是很高的境界！ 今天我们先念一下法王如意宝的《瑜伽欢乐道歌》后面部分的传承。（上师念传承）
- 【吉祥】法王如意宝：密法境界的开悟，根本不需要辛苦地勤做苦行 密法这种境界的开悟，根本不需要被迫或者非常辛苦地勤做苦行进行闻思。不像我们这样，早上五点钟就起来背颂词，结果到了中午的时候，早上背得很好的内容全部都忘了。我年轻的时候也背过，确实是…
- 【吉祥】法王如意宝：无论学习还是修行，一定要勇猛坚强！ 这里大多数是法王讲自己的，如果我们也和上师比较相同的话，应该可以说我们也有这个功德吧，所以作为修行人应该很欢喜。无缘指的是智慧，即没有任何所缘能缘。无缘大悲其实是讲慈悲和智慧无二无…
- 【吉祥】法王如意宝：所有众生的利乐源泉，就是…… 这里主要讲法王在末法时代弘扬佛法的精神。所有众生的利乐源泉，就是我们的佛法如意宝。而佛法如意宝因为时代和历史的原因，暂时处在最污浊、最黑暗的三更半夜的黑暗当中。
- 【吉祥】法王如意宝：你的世界是什么样，取决于你自己 在完成昨前天我布置的作业时，很多人说：我硬着头皮讲出我的十个优点——我获得了暇满人身，我可以修寿命无常，我了知轮回因果……这样把大圆满的共同加行和不共同加行全部说出来。其实我觉得这…
- 【吉祥】法王如意宝：我们身心健康的话，戒定慧的修行自然而然成就 我们四大聚合的虚幻身体，虽然不断感受疾病、衰老等痛苦——从显现上看，上师觉得自己的身体也不太好，这个四大有漏的身体，还是会遭受很多很多痛苦；但是我们获得了暇满的人身，还是非常有意义…
- 【吉祥】法王如意宝：身心的真正快乐，是获得修行的自在 法王说现在活着的话，很快乐，利益了这么多的众生、弘扬了佛法；即使死也会快乐的，不会堕入恶趣，直接前往极乐世界。无论是在人世间还是六道轮回当中，感受任何的苦和乐、任何的业感，心中没有…
- 【吉祥】法王如意宝：人活着的时候，一定要发愿往生极乐世界！ 到了极乐世界以后，在真正的佛——阿弥陀佛面前倾听所有甚深的大乘法，那个时候已经完全跟以往不同地证悟了，利益众生的身体力量更加圆满。不像我们现在在娑婆世界，你要想度众生的时候，有很多…
- 【吉祥】法王如意宝：凡是听到这个道歌的人，恒常无有焦虑和悲伤（完结篇） 法王如意宝的受用轮发出的妙音——受用轮就是我们的喉间，也就是说从他的喉间发出的妙音道歌名称叫做《吉祥如意悦音道歌》。
- 【殊胜】法王如意宝：多多念诵这个咒字，能遣除大量违缘！ 如果我们要去寻找梦境的边际，那始终都是找不到。一切显现也是梦中的显现，全部摄收在自己心的本体当中。也即是说，轮回和涅槃所摄的一切显现也始终是漫无边际，但如果我们认识了明空无二的心的…
- 【殊胜】法王如意宝：具足这三种功德，所有空行母和护法神围绕加持 一切诸法无有取舍的本性，是大乐法界，如果自然安住就可以现前，而在有分别念的人面前则不能现前。就像摇动的水始终不能清澈，如是经过分别念的染污，就始终不能获得大乐。烦恼若是以分别念来对…
- 【殊胜】法王如意宝：谁具足了这些必要的条件，就能成就密咒 一般在时轮金刚中，睁着眼睛直接看着虚空，这是一个修法的密要。本来修时轮金刚与大圆满的托嘎稍有相同之处，但不太懂密法要点的人，会轻易认为时轮金刚的修法和大圆满的托嘎相同，大圆满里面某…
- 【殊胜】法王如意宝：明白这个窍诀，能圆满一切本尊和所有咒语！ 无论所修的是寂静或是忿怒尊，实际上一切诸佛的智慧身体在法界当中是一体的。一切圣尊全都是智慧圣尊的本体，一切咒语同是密咒的本性，一切道皆是圣道的本性。因此当我们修任何一位本尊，实际上…
- 【殊胜】法王如意宝：证悟大圆满——让一切分别念消散的窍诀 在没有观察时，是依靠心产生痛苦，但若真正去观察，能取和所取就根本找不到，在本来无生无作无执当中，一切显现自然安住，这样的妙力具足之后，最后分别念就可以消于法界。
- 【殊胜】法王如意宝：直到如今，我们仍在轮回中不断流转的原因…… 无论你以前享受过快乐还是经历了痛苦，都已烟消云散不知所踪，自己不应再跟随它们。对我们来说，以前在年轻的时候享受过美妙的生活，然而我现在还贪著它们也没有任何意义，后来遭受过各种非人的…
- 【殊胜】法王如意宝：我们的心从哪里产生，又去了哪里？ 首先，观察心是从哪里产生的？是从外面的地水火风还是从自己的五蕴而产生。然后安住的时候，又观察心安住在什么地方？如果认为是存在于自己的心脏当中，那又从心脏的东南西北等各个方面去观察。…
- 【殊胜】法王如意宝：大圆满法在六个月中就可以得到成就！ 依靠上师的窍诀，虽然知道了心的本性，但仅仅是这样一个境界，还不能断除贪嗔痴等烦恼。智悲光尊者曾经说过：“初学者所证悟的这种大圆满，就像是云间看见日轮一样。”但你若证悟了密法之后，再…
- 【殊胜】法王如意宝：痛苦和快乐的根本，来源于前世的业障和执着 密宗当中经常提到普作王，在《普作续》中如是云：“哎玛吙！众生和涅槃全部是我所作，我是谁呢？就是普作王，所谓的普作王就是自己的心。”以前萨哈尊者也说过：“心能造作轮回和涅槃。”
- 【殊胜】法王如意宝：使我们受痛苦的最根本因就是…… 我们为什么不知道自己的心是如此厉害呢？不管是什么样的损害和利益，如果心不去分别，怎会有痛苦和欢乐呢？就像尸陀林中的尸体，根本不会因赞叹而喜欢或是因诽谤而忧愁。我们心数数地感觉，实际…
- 【殊胜】法王如意宝：这样去修行，才是最殊胜的道！ 如果我们没有精进修持，则很难断尽以前的习气，就会继续如前一样感受痛苦，所以为了断除一切妄想和非理作意的分别念，在白天晚上都应精进地调伏自己的心。如果没有调伏自己的心，以这样的迷惑心…
- 【殊胜】法王如意宝：对于今生的事情，无论我们怎么做也不能圆满…… 即使世间上所有的财富都属于一个人拥有，但是还不满足，自己的心里还是生起傲慢和嫉妒，这样时时刻刻都去寻求世间法。但就像梦中寻找财物，这种人的心已经被外境所迷惑了。由此对于今生的事情，…
- 【殊胜】法王如意宝：胜伏一切外魔的窍诀 若能见到心的本性，外面的这些痛苦就会自然消失，所有的魔也会变得无影无踪。因此大家就不应再懒散，要使自己安住在心的本性上面，这样就会胜伏一切外魔。
- 【殊胜】法王如意宝：所有的行为当中，这是最重要的一件事情！ 自己的心就像清净的镜子，它的本体无有可认，犹如虚空，而在此清净的虚空当中，能显现各种分别的影像。如果我们去观察，一切都是远离戏论的本性，这是可以现量而见的。如果我们这样去观察和精进…
- 【殊胜】法王如意宝：大圆满是一切佛法中最上的教言，进步非常神速！ 大家知道，分别念也分善和恶，但真正入定时，所有的分别念都要全部断掉，必须要认识自心那犹如虚空般的本性。
- 【殊胜】法王如意宝：无上大圆满中的禅定寂止，六个月就能成就！ 我们希求得到寂止的甘露，就必须要断除外面的散乱，否则寂静的心境就不可能现前。《俱舍论》当中也讲，要获得寂止的静虑，必须远离散乱和愦闹。
- 【殊胜】法王如意宝：让心自然安住的殊胜方便法 虽然修寂止有观想文字、佛像等各种教言，比如修大手印的人，首先是不起心动念一心一意地观想白色阿字，但麦彭仁波切在某些大圆满教言当中讲，观想外境的任何相状都不如以心观心为殊胜。如果心自…
- 【殊胜】法王如意宝：仅修持七天就能获得殊胜感应的法 有些续部中，对证悟的觉性，以虚空中升起太阳来作比喻。一方面虚空当中没有什么黑暗和光明，但在虚空中升起太阳，从比喻上面可以理解。通过上师的教言，自己的心是如何证悟，在这方面有时候依靠…
- 【保密】法王如意宝：什么样的人不堪为法器？ 作为一个高僧大德，必须具有明辨讲与不讲之间界限的能力，对于非法器不能宣讲佛法，而对法器宣讲佛法则是义不容辞。因此在这些悲愍一切众生，能辨别法器与非器，并能保密教言的大圣者面前恭敬顶…
- 【保密】法王如意宝：泄漏秘密过患无穷，果报在今生和来世都会出现！ 医学方面的一些药必须保密。同样的道理，一些稀有难得的教言也必须保密，尤其是有关生起次第和圆满次第方面甚深的窍诀，即使已为大众所知，但自己也应该秘密地修持，当然某些大成就者有时也会表…
- 【保密】法王如意宝：具足这些条件，就是合格的法器！ 作为弟子能恒时对上师生起恭敬心，为了甚深的佛法宁可抛弃自己宝贵的生命，并且具有猛厉的信心，这就是密法的法器，上师必须对这些人传讲密法。
- 【保密】法王如意宝：令上师生欢喜的根本因是…… 有一些人既不苦行，也不下苦功闻思修，虽然在上师前已得受过众多的教言，但他们实际上对上师并不恭敬，即使他们拥有了钱财，也会吝啬不肯供养上师。这时，上师应该用婉转的语言来介绍他到另外一…
- 【保密】法王如意宝：一旦知道了窍诀，无勤当中就能获得证悟！ 我们在闻受佛法之后，还必须通过思维来观察它的意义，如果是从道理上明白了将会对自己以后的修行产生很大的帮助，否则你只是听闻佛法虽然也有功德，但还不圆满究竟。没有观察的听闻就像鹦鹉学舌…
- 【保密】法王如意宝：什么样的人是非法器？ 末法时代有些愚笨的人，隐藏上师的功德而宣扬自己，（如我个人也可能有此过失，一般来说，我今生当中依止过托嘎如意宝和堪布罗珠，堪布罗珠是我的亲戚，他对我的恩德也非常不可思议，但我总认为…
- 【保密】法王如意宝：名声显赫的活佛或高僧大德，也必须依止上师 大圆满的传承上师，从法身普贤如来一直到莲花生大师、布玛莫扎等，直至现在的根本上师，这以上是密宗不共同的传承上师。一代代的上师以赐予灌顶、传授教言的方式使黄金一样纯净无染的传承连续不…
- 【保密】法王如意宝：麦彭仁波切的每一句话，都有不可思议的加持 以前我在石渠的佛教学校时，当时托嘎如意宝前后共有弟子一万人左右，在所有的弟子当中，上师对我也特别关怀和照顾。托嘎如意宝一般很少传讲大圆满法，我因为对大圆满比较有信心，故不愿离开上师…
- 【保密】法王如意宝：这些行为是一切祸害的根源 不管是大上师还是小上师，无论他的名声是否广大，只要自己在他面前得到过殊胜的密法，这就是自己的根本上师，对他我们应该感恩不尽。
- 【保密】法王如意宝：像这种人，所有的护法神都会舍弃和呵斥他！ 某些人，表面上说的和实际上做的并不那么合拍。表面上他对上师毕恭毕敬，但得到教言后就舍弃了上师，就像一些病人一样，病好以后就一走了之，再也不理睬医生了，这也不是真正的法器。并且这种人…
- 【保密】法王如意宝：高僧大德接受供养，有很多外内密的意义 一般在印度，欲得到一些普通的婆罗门的教言，如果没有供养，也是得不到的。所以按以前印度的规矩，若是没有黄金，根本求不到法，从藏地来说，以前的国王赤松德赞等也向菩提萨埵和布玛莫扎等这些…
- 【保密】法王如意宝：从信心可以推出一个人的智慧 当一个人依靠上师的教言真正获得了一些证悟时，他的信心和恭敬心就会越来越增上；反之，这个弟子的相续中若没有得到上师的智慧，那他的信心就好像是越来越退失，所以从信心可以推出一个人的智慧…
- 【保密】法王如意宝：作为上师的弟子，必须牢记这四点！ （对上师的恭敬不在于外面的行为，而在于内心。如麦彭仁波切有一个叫捏涅俄萨的侍者，马尔康人，本来他是一个愚笨的人，脾气也比较暴躁，有时候好像在上师面前也显得非常无礼，态度极不调柔恭顺…
- 【保密】法王如意宝：怎样让上师的加持融入自己的心间？ 在自己具有财产的时候，应该观想这些财产实际上就像是闪电一样，不值得以此为依托，它没有什么真实和长久的可靠性，最多也只能解决今生的一些饮食而已。自己的金银财宝也并没有什么好珍惜的。比…
- 【保密】法王如意宝：对窍诀保密的人，所有空行会经常保护和帮助他 对窍诀珍爱保密的人，所有空行也是经常保护和帮助他，这与在法器面前不说法的情况根本不相同，因为这是自己真正爱惜窍诀而作如此保密，护法神对此也会感到高兴。如果一个人能保密，这在密宗是最…
- 【保密】法王如意宝：有时病人不能询问一些不该问的要保密的事情 如果我们把教言随便传讲给别人，那众人就根本不会懂得它的价值，为此对教言的珍爱心和对上师的恭敬心也就没有多少了。若要传讲教言，必须具足缘起，一方面上师要有智慧和慈悲心，而另一方面弟子…
- 【保密】法王如意宝：这就是最深的一个教言（完结篇） 如果对佛教和众生有重大的意义，同时也遇到了一些具有法相的弟子，那这时候即便是没有公开非常甚深的教言，也可以以大悲心毫无吝啬地传授。（比如以前堪布门色儿在世的时候，当时阿琼堪布有一个…
- 【智慧】法王如意宝：如何才能过上像天人、菩萨那般的生活？ 身处此六道轮回中，纷繁复杂的痛苦与烦恼围绕着我们，烦恼之猛火不同寻常般炽盛，在此痛苦的惊涛骇浪中，我们不能就此怯懦，应该鼓起斗志运用佛法的智慧来进行观察与对治。
- 【智慧】法王如意宝：对病魔和鬼神生嗔心，今生来世会感受无边的痛苦 从表面上看来，别人及外部环境对于我们的苦乐感受有着非常客观、直接的影响，显现上是这样一种规律，但实际上外部的环境是通过自己的综合业力所起现，外面的人也是受着业力的差遣，他们是根本没…
- 【智慧】法王如意宝：令众生流转三界轮回最主要的疾病是什么？ 有些人根本不明了疾病的根源为自己本人，反而为表面上的饮食不当而生起嗔恨心，如此又有什么意义呢？
- 【智慧】法王如意宝：男人为什么会对女人的身体生起贪心？ 本来本性并不存在的东西，但贪心重的人反而执著为实有，故对女人的身体生起贪心，而在离贪的瑜伽士或一个不净观行者看来，女人的身躯一点也不美丽动人，对此一丝一毫的贪心也不会生起。我们对外…
- 【智慧】法王如意宝：一旦离开它，无论修任何善法都能随意成就 如果没有摧毁烦恼，则始终不会得到安乐，所以我们应如病人服食妙药一样来依靠妙观察智断除烦恼，智慧之火是能燃尽烦恼的木柴。如果我们执著于对外境产生的各种烦恼分别念，而没有去观察其本质，…
- 【智慧】法王如意宝：供护法时，需要注意哪几点？ 世上每一个人，对于色声香味触等法，无始以来就在不断地串习。因此，当我们值遇世间妙欲的时候，每个人的贪心都非常大。但世间法究竟的意义为何？在处于世间法和佛法之中时，世间法又该如何做？…
- 【智慧】法王如意宝：如何让仇敌喜欢自己？ 敌人势力的黑暗越来越深的时候，我们就应该使寂静慈悲的白色月光越来越皎洁明亮。如果我们经常用身语等慈悲的行为来对待所有的人，那本来欲对自己制造违缘的仇敌，也会逐渐对自己生起欢喜心。
- 【智慧】法王如意宝：这样的人，不但不会失败，只会越来越成功！ 有些人无论说话还是做事都是以虚伪、不诚实、不合理的方式来进行，如此习惯之后，自己无论做任何事情全都变成了狡诈的行为，最后他欺骗了无数的人。那么这种狡诈的人，在外表上暂时他的事情也能…
- 【智慧】法王如意宝：为何诽谤别人或说恶语，实际上是在毁坏自己？ 如果我们虽然积累了财产，但自己却没有机会去享用，如此财产就不会为自己带来任何利益，反而会对自己的生命和声誉造成危害。因为财产，给自己的今生和来世都招致众多的痛苦，那追求财产也就没有…
- 【智慧】法王如意宝：应以秘密的方式做事，不容易遇违缘 从我个人来讲，我的上半生也是在穷困交迫中度过的。我在九岁时，父亲就已经去世了，当时我们有几个兄弟姐妹，全都是依靠我母亲一个人含辛茹苦、想方设法把我们养活。现在我就比较富裕了，哥哥和…
- 【智慧】法王如意宝：对恶劣的人必须要清理、舍弃！ 对世间上的恶人必须要消灭，不然他就会毁坏国家和团体，甚至整个世界也会因为此人而遭受众多的苦难。比如从历史上来看，众多有情的痛苦有时也就是依靠一、二人的恶劣行径所造成，所以根据许多格…
- 【智慧】法王如意宝：这种品德极为稀有，可以当领导！ 本来对有权势的人，谁都会恭敬，但对可怜的人看得起，这在世间上则是极为稀有。有些人拥有相当地位时，对下面的人是怀恨打击，对上面的人则是摇头摆尾地巴结，并且贪著世间的一切财色，颠倒因果…
- 【智慧】法王如意宝：没钱只是暂时的痛苦，没了它就是生生世世的痛苦 贪污财产、邪命养活等这些颠倒因果的行为，都会摧毁自己。即使有些人行为正直，内心也比较慈悲，但如果他经常贪污财产、不重因果，那这种人也终将把自己毁坏。在释迦牟尼佛的本生传中，以前有一…
- 索达吉堪布：法王如意宝开取金刚萨埵伏藏法利益无数汉地众生 今天我们利用这个时间跟大家简单说一下这个忏悔法门。其实这个忏悔法门，不管是学任何一个宗派的人，对我们来讲，的的确确非常非常重要。
- 上师索达吉堪布在法王如意宝的圆寂法会上 藏历2003年十一月的一天，索达吉堪布仁波切下课后，我没有离开大经堂，独自坐在大经堂一楼一角，等待法王如意宝的圆寂法会开始。
- 往事——法王如意宝圆寂12周年纪念专题 我们所感受的一切苦，都是往昔造恶的果报现前。但许多人并未深刻认识到这一点，以至于遇到点滴违缘便怨天尤人，这种做法确实愚不可及。
- 越保密，越获加持——法王如意宝的秘密叮嘱 作为一个修持密法的行者，必须要对自己修持的本尊和咒语保密，否则就无法成就。但现在不少人不懂此理，经常对别人谈起自己的本尊是观音菩萨或文殊菩萨，这是愚不可及的行为。
- 上师是明月，照我路途万里——共赏法王如意宝的教言月光 一些品行低劣的人，得到殊胜的教言，从不认为是上师的恩德，反而觉得是自己智慧和福报过人，跟上师没有任何关系。他们最初对上师毕恭毕敬，但得到教言后就舍弃了上师，如同有些病人，病好后就一…
- 发生在我身边关于法王如意宝的一些神奇故事 很多修密宗的师兄对法王如意宝很崇敬，但无缘亲近法王（看雪客注：本文说的法王如意宝是指喇荣五明佛学院创始人晋美彭措法王，已圆寂多年）,我给大家讲一些就发生在我们身边学密弟子中的故事,…
- 法王如意宝护生故事 他老人家教诫弟子应慈爱众生时说：“我从小到现在从未故意杀害过众生，但有两次也许是无意中造成了两个生命伤亡。那还是在很小的时候，一天，我躺在帐篷里睡觉，一只小羊羔非要和我一起睡，我顺…
- 幻觉中又能和您，走在一起——法王如意宝涅槃13周年纪念 我希望大家一定要认真地闻思修行。虽然每一个人都不愿意离开上师，但这是无常的规律，自然的规律，谁也无法阻挡这样的趋势。在闻思修行的过程中，我们也遇到过很多的困难，但是遇到再大的困难也…
- 法王如意宝：凡夫人说留在娑婆世界度化众生，简直是不自量力 尊都与众眷属去印度北方，途中看到一只乌鸦，尊者向它微微一笑。众弟子惊讶地问其中原因，尊者说：“在91劫以前，我出生为富豪人的儿子，少年时欲出家学道，父母坚决不允许，说：‘你要先娶妻…
- 法王如意宝说：“若具备信念者，依止的上师越多越好"! 殊胜日提醒: 今天4月6日，藏历初十，莲师荟供日﹑千劫佛节日，作何善恶成十万倍。请大家吃素、放生、供灯、诵经、持咒等断恶行善。并一起念诵：皈依、顶礼、供养第二佛陀尊贵的金刚上师莲花…
- 总有一些不敢忘，不能忘——索达吉堪布最新译作《不忘》追忆法王如意宝 从四五岁起，我就认定上师麦彭仁波切是究竟的皈依处，把他这一个人当作一位本尊来祈祷，虔诚的敬信心从未松弛过，也始终认为他与怙主文殊菩萨不仅是本体，而且形象也是无二无别。
- 那些被遗忘的母亲们——和法王如意宝一起不忘 听说有些人在造佛像、佛塔时，满不在乎地将数百头牛羊交到屠夫手里，让他牵去屠宰场。如果这是真的，那就是在故意毁坏佛法。我相信你们当中不会有人那样做，那样是绝对不行的。
- 【索达吉堪布】法王如意宝的上师瑜伽，很适合现在这样的快餐时代 在我们的传承里，上师瑜伽要分的话，可以说，宁提（心滴）派的上师瑜伽[ 宁提派上师瑜伽，即《大圆满前行》“上师瑜伽”引导中要求念诵的偈颂部分，颂词都有译文。]，是广修；稍略一点的，是…
- 【智悲】法王如意宝：闻解脱、触解脱、系解脱——大圆满法 为了一个缘起，我给大家简单讲一下上师如意宝的《胜利道歌》。这种加持传下来，也是不可思议的，二十多年前上师的这个《胜利道歌》，令当时我们很多人也是获得了胜利的一种象征。那么，我们今天…
- 【智悲】法王如意宝：千百万劫积累的资粮才能遇到密法，请珍惜 遇到这样密法的人是非常有缘的，是跟普贤如来同缘分的，所以我们很多人遇到密法，是千百万劫积累资粮以后才能获得的。最近看到《大圆满前行引导文》很多人很重视，我特别感谢。前一段时间我在医…
- 【智悲】法王如意宝：莫忘！想自己获得利益，帮助别人是最好的窍诀 什么是出离心呢？也就是说，我们轮回的一切荣华富贵，实际上是没有什么可羡慕的，应该放下对它的执著的心。对人天最尊贵的这种别解脱的戒律，每一个人应该守持。作为出家人有出家人的戒律，在家…
- 【智悲】法王如意宝：把我看成如意宝一样祈祷，一切如愿以偿！ 今天，给大家讲的是法王如意宝曾经在五台山造的《祈祷上师•加持日光》这个祈祷文。这个祈祷文很短，只有几个颂词，但是意义非常的深奥，我觉得有不可思议的一些加持力，因此利用今天的时间给大…
- 【智悲】法王如意宝：“爱哭”说明得到了上师的加持 藏文当中有些甚深的意义直接从汉文上译出来的话，好像不是特别的……但是可能也没办法吧，我尽力而为吧。颂词的意思是说，我的上师唯一是您，除了您以外，我没有其他更殊胜的上师，我实际修持的…
- 【智悲】法王如意宝：不精进且没智慧，祈祷上师获神奇力量 这里说，作为一个不是很精进、也不是很有智慧的佛教徒——从这么一个人的角度讲祈祷上师。
- 【智悲】法王如意宝：开车、走路、甚至炒菜，都要“生生世世不离师” 祈愿生生世世不离开上师，自己能驾驭或者是能获得所有的等持，像虚空藏等持、楞严等持、不忘陀罗尼等持等等，这些许许多多的等持，就像大海一样，非常非常多的宝藏。意思就是说生生世世不离开上…
- 【智悲】法王如意宝：短小精悍的教言，刹那间改变你的一生 此具八吉祥相数目之颂文，于大密虹身成就静处安住之会众为主，凡欲遵吾教实行者，再三恭请心中持文后领取其义。土蛇年三月十六日，阿旺洛珠宗美所述。
- 【智悲】法王如意宝：五种魔，我们都要加以摧毁！ 这个魔王躲在我们心灵最深处，经常向我们发射的五种箭也叫做花箭，之所以称为花箭，是因为此箭从表面上看去很美丽，一旦射中我们的心时，就会特别痛苦。所以魔王这五种箭或者说是魔王幻变出来的…
- 【窍诀】法王如意宝：为何贪爱心，是一种极其颠倒的心态？ 贪心也是一种颠倒的心态，只要作详细的观察，人的身体实际上是一切不净物的来源，它经常产生和排泄的都是一些肮脏污秽的物质。
- 【窍诀】法王如意宝：积累福德和亲近护法神的方法 世上每一个人，对于色声香味触等法，无始以来就在不断地串习。因此，当我们值遇世间妙欲的时候，每个人的贪心都非常大。但世间法究竟的意义为何？在处于世间法和佛法之中时，世间法又该如何做？…
- 【窍诀】法王如意宝：为何修持了众多法门却没有什么感应？ 我们在这个世间遭受着各式各样的痛苦，修持众多法门也没有什么感应，这其中最主要的原因就是自己的烦恼分别念猛厉强烈。现在我们相遇无上密法的甚深窍诀，不需要生起次第和圆满次第，也不需要寂…
- 【窍诀】法王如意宝：没必要忆念往昔，也不要过分计划未来 无论你以前享受过快乐还是经历了痛苦，都已烟消云散不知所踪，自己不应再跟随它们。对我们来说，以前在年轻的时候享受过美妙的生活，然而我现在还贪著它们也没有任何意义，后来遭受过各种非人的…
- 【窍诀】法王如意宝：轮回当中各种痛苦，真实意义上是不存在的 哎玛吙！极为奇妙稀有之法。空中的云雾，虽然显示白云苍狗，如骏马、如仕女等各种形象，但真正观察却是子虚乌有。同理，世间上一切关于我执及我所执的诸法，实际上也是幻化不实。我们把本来不存…
- 【窍诀】法王如意宝：六个月就可以得到成就，唯有大圆满法 从色法到涅槃之间的一切法，也可以说为基道果所摄的，或者是贤劣所摄的一切诸法，在中观当中都是抉择为本来离戏空性，除了空性之外，这些法都是无有而假立的。自己的心本来即不生不灭、不来不去…
- 【窍诀】法王如意宝：众生和涅槃全部是我所作，那我是谁？ 在我们这里，有闻思者和修行者。作为闻思者按规定必须参加考试，应该以各种辩论方法来抉择，然后窍诀修行者应该经常内观自心，修行也比较重要。去年我在尼姑经堂给藏族老年尼众传讲了一些密法的…
- 【窍诀】法王如意宝：具足这两个条件，就能得到大圆满的加持 不管你学得好不好，续经中说：“若是愚笨，但信心特别坚固，也会证悟。”在《光明藏论》中也引用过此教证。以前贝若札那从擦末扎瓦绒上来，走到一个神山时，遇到了邦麦彭滚布，当时这位老人已有…
- 索达吉堪布谈法王如意宝（视频）
- 最美存照 | 法王如意宝2018年涅槃法会——见者得加持 2018年1月1日（藏历十一月十四），是法王如意宝圆寂14周年的纪念日。2017年12月31日——2018年1月6日，为期7天，学院将举办“法王圆寂14周年纪念法会”。届时，全体僧…
- 索达吉堪布亲诵《法王如意宝四句祈祷文》（珍贵视频）
- 【有问有答】法王如意宝睡觉时念咒也可以计数，这是如何做到的？ 上师睡觉时也在拨念珠，到了一百零八时还会特意计数，我想只有成就者才可以这样任运行持。作为凡夫人，包括我自己在内，不要说睡觉时念咒，就算白天心很清净时，念起咒来仍会胡思乱想，不用念珠…
- 法王如意宝：不要“自讨苦吃” 我们一切的痛苦和快乐，其实是各自业力造成的。尤其痛苦的根本，就是贪嗔痴三毒。龙猛菩萨也说：“贪嗔痴及彼，所生业不善；无有贪嗔痴，及彼生业善。”
- 法王如意宝：什么不该贪，什么应该“贪” 今天殊胜的阿弥陀佛节日、月食日，我们至诚祈祷圣者法王如意宝以及所有传承祖师，加持自他所有众生能够无碍往生西方极乐世界，早证菩提！
- 法王如意宝：对治心中的大魔王 因为从无明中可以产生烦恼，烦恼又能引发恶业，恶业又会牵扯出形形色色的痛苦。由此可知，无明是烦恼与痛苦的来源，更是一切过患的根本。
- 【有问有答】法王如意宝弘扬净土法门的密意何在？ 净土法门出自了义的大乘经典，不管密宗还是显宗，都奉之为殊胜修法。作为利生广大的大菩萨，法王如意宝这样弘扬净土法门，天经地义、理所当然，法王在做自己家的事，此举实属情理之中。
- 法王如意宝：你们打狗，那就跟打我一模一样 当然了，这里是僧众聚集的地方，并不是狗聚集的地方，不该把狗带到传法的现场。若有人能把这里的流浪狗带到别处去养，带走一条，我们僧众会给他念一亿遍观音心咒。
- 法王如意宝最大的心愿：所有的众生得到解脱，往生西方极乐世界 为纪念法王如意宝，2005年上师于法王当年所住帐蓬处建造了一座尊胜佛塔，上师带领大家顶礼转绕。
- 全世界我最怕的人，就是法王如意宝 这是一部人物传记，但又不仅仅是一部传记。你若有缘翻开这本书，希阿荣博这个名字会带你找到解脱之路……
- 【问师】一些高僧大德，像法王如意宝，为什么也会生病？ 其实，生病不是真有烦恼。上师为了随顺众生，也会示现我执和我所执，也会示现吃饭、走路、坐车。
- 法王如意宝：不管你住在何处，远离恶友随时随地都很重要 我的愿望是，能令凡是见到、听到、忆念、接触我的众生全部往生极乐世界，如果做不到这样，看能不能使大多数往生极乐。
- 法王如意宝：欢欢喜喜发愿往生极乐世界 我的愿望是，能令凡是见到、听到、忆念、接触我的众生全部往生极乐世界，如果做不到这样，看能不能使大多数往生极乐。
- 【今日共修】纪念法王如意宝圆寂15周年 法王如意宝作为我们的传承上师，对后学弟子有不共的加持与恩德。因此，希望以学 员为主的广大佛友，在当地举行小规模的共修，念诵上师供、法王上师瑜伽、金刚萨埵心咒和普贤行愿品。即使无法圆…
- 【共修第二天】纪念法王如意宝圆寂15周年 法王如意宝作为我们的传承上师，对后学弟子有不共的加持与恩德。因此，希望以学 员为主的广大佛友，在当地举行小规模的共修，念诵上师供、法王上师瑜伽、金刚萨埵心咒和普贤行愿品。即使无法圆…
- 不离上师，不忘恩情——与法王如意宝的超时空对话 师：我这一辈子当中最爱的人应该是上师如意宝，最爱的东西，可能是书吧。
- 我在喇荣的天空下，想您——纪念法王如意宝涅槃15周年 所谓“喇荣”，意思是来到这里就想出家修行。的确，很多人来到喇荣之后，很容易生起出家的念头。
- 法王如意宝珍贵法音：劝请佛子广行放生 我的恩师法王如意宝只要一看见动物受苦或者被杀害，都会难过得流泪，并尽全力去解救。受大恩上师的熏陶和教导，我们这些弟子无论走到哪里都热心于放生，将自由、安乐与无畏带给被解救的众生，将…
- 【共修第三天】纪念法王如意宝圆寂15周年
- 回归光明法界——法王如意宝圆寂15周年纪念日专题（内附珍贵音视频、图片） 十五年前的今天，众生大怙主、三界导师、大恩上师法王如意宝色身示现圆寂，安然回归本初光明法界。此时是藏历十一月十五日，正值阿弥陀佛节日。
- 【共修第四天】纪念法王如意宝圆寂15周年
- 【共修第五天】纪念法王如意宝圆寂15周年
- 【共修第六天】纪念法王如意宝圆寂15周年
- 【共修圆满日】纪念法王如意宝圆寂15周年
- 希阿荣博堪布：《忆念无等上师法王如意宝晋美彭措之悲歌 》 写在法王纪念日前 人间的庄严——想念法王如意宝 法王如意宝上师瑜伽之观想要义 师徒父子间温情的记忆 那些与法王如意宝在一起的时光
- 法王如意宝亲造！遣除障碍必修！ 倘若一个法师在传法之前，或者一个人在修行之前，把它读诵或者传讲一遍，就能顺利实现愿望，不会遭受障碍和违缘。
- 【极乐】法王如意宝：利益众生的方法很多，最究竟的就是…… 吾等大师释迦牟尼佛以广大的慈悲心摄受了被极为剧烈的苦苦、变苦、行苦所摧残的浊世众生，为了令自他二利如意成办而发了无上殊胜的菩提心。
- 【极乐】法王如意宝：对大乘行者来讲，这两点不可缺少 从现在乃至未来的生生世世，愿一切诸佛的智慧宝藏、劝请一切诸佛最初发菩提心的文殊勇士欢喜摄受我，愿《普贤行愿品》所说的如海大愿自己悉皆圆满实现。
- 法王如意宝：辩经异常殊胜，但要小心谨慎 辩经，藏语称“村尼作巴”，意为“法相”， 专指对佛教理论的辩论。按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法，…
- 25年前，法王如意宝巡礼多康的珍贵往事 2015年的一个夏日，扎西持林极乐法会刚刚圆满，希阿荣博堪布带领弟子们来到几十公里外的一座为纪念法王如意宝莅临多康而建的白塔前，21年前的许多珍贵往事历历浮现。
- 法王如意宝把无量法门中的大关键归纳为这三个要点 “所有无垢佛陀之法门，虽然胜中更胜有无量”：所有无垢的佛陀法门中，一个比一个好，好的法门无量无边。
- 凡是和上师晋美彭措法王结缘的人，都能往生极乐世界 大恩上师说：诸位心友！这一篇教诲就像黎明时最初的曙光一样，你们应该在自己清净心的虚空中恒时依止它，由此将会生起佛法圆满的日轮，周遍呈现利益安乐的吉祥。
- 【要诀】法王如意宝：小乘道和大乘道，显宗和密宗的区别 有智慧的人，对所有显宗和密宗甚深的要诀必须具备一个定解，这种定解应该是以归纳和摄集的方式来表示。
- 【要诀】法王如意宝：这种智慧，是显宗和密宗的最究竟密意！ 实际上，大圆满当中所讲的法，也就是当时释迦牟尼成佛时，所证悟的寂灭深广犹如甘露般的妙法，就是和释迦牟尼成佛时所说的那句偈子的意义没有任何差别。此外，在《般若经》中的“心无所住”，“…
- 【要诀】法王如意宝：能趋入这样密法的人，都具有殊胜的缘分 声闻、缘觉和菩萨乘在以上已经讲完了，现在讲密宗的外续部。首先了知离四边戏论的法性，然后通过修持有相的本尊和密咒手印的瑜伽，最后获得共同和不共的成就，这叫做外续部，它跟显宗相比，成就…
- 【要诀】法王如意宝：遇到大圆满的人，今生、中阴或来世一定会成就！ 根据大圆满中秘密的窍诀部修持之后，会得到虹身成就，这也就是无余成就和有余成就。如莲花生大士和布玛莫扎所成就的是永恒的虹身，有些暂时成为虹光消于法界的，像加纳思扎和西日桑哈成就的是暂…
- 【要诀】法王如意宝：在宁玛派，大成就者的数目异常众多！ 内道各种宗派有关基道果方面的道理有非常广泛的论述，但以简要说明，也可包括在以上的要诀当中。有智慧的人，对此应该作精进地修持。
- 【要诀】法王如意宝：任何一个密宗流派，最后都应该趣入大圆满 据噶丹巴德夏所撰写的《噶托寺志》中记载，在噶托寺已有十万个持明者获得虹身成就。 噶托派最初的金刚上师热托仓央嘉措，在圆寂时也出现过各种瑞相，以大圆满教言中所讲的征象都已全部圆满。因…
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