有些道友好像自己觉得特别惭愧，觉得造了一些恶业没办法活下去，更加呵责自己，更加痛苦。其实一方面讲可能是我们对凡夫人的本性不了解，自己对自己希望非常大，希望自己就像佛菩萨一样。但如果我们慢慢懂得佛经和论典里面的道理，就会知道每一个凡夫人相续当中具足各种业力、烦恼，这是正常现象，只不过有一些人确实烦恼很少，有些烦恼很多。在我们熟悉的人当中也是有的，比如一个班当中有三四十个人，个别人跟谁都相处得很好，也没有发现他今天这个事情痛苦、明天那个事情痛苦；但有一部分人，开心的时间比较少，烦恼的事每天不断地发生，这跟自己的习气有一定的关系，在这种情况下，心经常要放松一点，不要特别自责，“我活着没有什么意义，我天天造罪，我活着是一种负担、一种压力，不如我自己的生命自己解决就算了，这样获得解脱……”但其实解脱不了，反而更痛苦。

不管你是什么身份的人，我们通过学佛，自己应该要原谅自己，不要指责自己。现在大多数得抑郁症的人，大多数得焦虑症的人，就是对自己的要求很高，达不到自己心灵的要求，自己的心绑得越来越很紧，最后可能心态慢慢变成不正常的状态。这样的痛苦也不好意思告诉别人，自己一直埋藏在自己的心里面，慢慢变成了一种罪恶，最后变成心理疾病。医院里面一检查，各项指标就比较高，那个时候就开始吃药。其实现在抑郁症吃药，倒是能起到作用，暂时控制可以，但我觉得：吃药不如自己心放松，对自己不要要求太高。有些人觉得没有什么意义应该自杀，经常会有这种心态，这样的话，可能越来越严重，你的病依靠吃药不一定能解决。

所以每个人，尤其是我觉得大乘佛教的思想，如果学得稍微扎实一点，学得深一点，心灵的问题应该迎刃而解。这并不是我在这里说大话，包括我们自己，在生活过程当中遇到很多事情的时候，当时可能有一点伤心、绝望，但是回过头来慢慢想想，其实我们对轮回不要要求太高了，要求太美好、太完美也是做不到的。而且我们今天得到的名声、财富、健康，其实在轮回当中的任何荣华富贵，也只不过是一个美丽的水泡而已，它待不了很长时间，羡慕的话也羡慕不了多长时间，也没有什么，我得到的话也仅此而已，不得的话也仅此而已。如果有这样的一个心态，也许世间当中很多怨恨的人、不能原谅的心态也可以逐渐逐渐得到解决。心态上很重要，如果心态健康的话，那可能身体、外境的事容易解决。不知道我刚才怎么讲到抑郁症了，但是确实现在心理疾病的人比较多，比较而言，出家人和佛教徒里面少一点，但是有些也有吧，包括有些法师说：“堪布，我现在得抑郁症，怎么办呢？”我也不知道。（师笑）有些人想“我现在心里太烦了，去当出家人”，但出家人也不一定不烦；心没有出家的话，出家人当中也并不是完全都是快乐的。所以，不管出家、在家，可能大乘佛教包容的思想确实是唯一的妙药。

---恭录自《圣大解脱经讲记》

每个众生因业感不同，感受的痛苦也千差万别。包括在座听课的道友，人人都有各自的烦恼、痛苦，这全是自己的无明分别所致。不说别的，仅仅是现正在听课的人；不说长远的，仅仅是这一个月以来，你们身体上、心理上产生了多少痛苦？可想而知。

或者，单就病苦而言，我们不去医院不知道，去了医院一看，成千上万的人来来去去，似乎全世界的人都生病了。但医院只能治治身体上的病，对心理上的病却常束手无策，到目前为止，基本上没有行之有效的方法。就算有一些心理咨询专家，他们自己也苦不堪言，有时候一边擦着眼泪，一边给别人回答问题。

所以我建议，一般的心理疾病要想得到治疗，还是应该从宗教入手，尤其是佛教。佛教中有最好、最妙的调心方法，比如《入菩萨行论》的第七、八、九品，这些道理若能通达，心理问题就会从根本上迎刃而解。为什么如今很多人对佛教有好感？就是他们从中得到了利益。

我曾接触过许多人，他们都非常感激佛法，因为他们从财富、地位等中得不到满足，产生了无法解决的心理问题，但通达佛法后完全消失了。作为凡夫人，虽然还是会有烦恼、痛苦，但从大的方面来讲，他们已经知道了人生方向。所以，学佛是一件非常快乐的事情，对于身边没有这种缘分的人，我们要对他们发起悲心。

---恭摘自堪布《大圆满前行》

◆ ◆ ◆ ◆ ◆

扫描关注

唤醒迷梦早证菩提！

相逢很短关注很长！

【堪布】给您 治疗心理疾病 的妙药。

治疗心理疾病的三种方法

【堪布】给您治疗心理疾病的妙药。