【经文】佛说盂兰盆经 --- 这一份孝心，能报七世父母恩
佛欢喜日 | 福泽七世：这件吉祥事，千万别错过
历史 《盂兰盆经》在汉地特别兴盛。这部经典，最早翻译的时间是在西晋，东晋也有不同的译本。翻译的时间很早，大概公元两三百年的时候，在三国以后。到后来唐朝的时候，百丈禅师的很多仪轨当中都有《盂兰盆经》，应该说在汉地流行特别广。百丈禅师是公元700年左右，时间非常早。
在汉地历史上，这部经典特别出名，不管是东南西北哪个地方，各个寺院都在农历七月十五这天举行法会、供僧，为了超度今生和七世父母。在藏地历史上，没有发现有这部经典，更说不上在那个时候念经、供僧了。
念经亦可 以前供僧的时候，有个别道友的态度、行为不太如法。大家一定要以恭敬心来对僧众做供养，这很好。我也希望，通过这次传授，将来每年遇到盂兰盆节的时候，在不同的范围当中，大家好好地供养僧众；如果在当地没有找到方便供养的僧众，自己可以念这部经，供养三宝、供佛，也没什么多大差别。
小心被骗 可能也有一部分人，假装为僧众，依靠网络等，不断出现各种行为。开法会的时候，也会出现各种以供僧为名义的乱象。包括这边有个别道友，经常在群里发哪个寺院供僧、哪个寺院刻玛尼；或者直接放一个二维码，说：这里有什么、这里的大德是什么……有时候确实需要整顿，到底是真正去供养，还是他自己在里面分红，很难说。希望堪布、堪姆、法师们都留意这种现象。
前段时间，我接触到一些人，发现我们讲完一部法以后，会有一些真正的善心人，同时还有一大堆人专门借此机会赚钱，说：我是什么堪布手下、我是什么佛学院的……有些连名字都没有，只留下联络方法，等得到一定钱财以后，他就马上消失了。这到底是供僧、还是供什么，很难说。
根据《房山石经》第10册，第0473部，辽宋刻经，原藏影印本校对注音。莲唤居士恭诵。句读、注音及诵经音频仅供参考。特此说明。
《盂兰盆经》在汉地特别兴盛。这部经典，最早翻译的时间是在西晋，东晋也有不同的译本。翻译的时间很早，大概公元两三百年的时候，在三国以后。到后来唐朝的时候，百丈禅师的很多仪轨当中都有《盂兰盆经》，应该说在汉地流行特别广。百丈禅师是公元700年左右，时间非常早。
在汉地历史上，这部经典特别出名，不管是东南西北哪个地方，各个寺院都在农历七月十五这天举行法会、供僧，为了超度今生和七世父母。在藏地历史上，没有发现有这部经典，更说不上在那个时候念经、供僧了。
以前供僧的时候，有个别道友的态度、行为不太如法。大家一定要以恭敬心来对僧众做供养，这很好。我也希望，通过这次传授，将来每年遇到盂兰盆节的时候，在不同的范围当中，大家好好地供养僧众；如果在当地没有找到方便供养的僧众，自己可以念这部经，供养三宝、供佛，也没什么多大差别。
可能也有一部分人，假装为僧众，依靠网络等，不断出现各种行为。开法会的时候，也会出现各种以供僧为名义的乱象。包括这边有个别道友，经常在群里发哪个寺院供僧、哪个寺院刻玛尼；或者直接放一个二维码，说：这里有什么、这里的大德是什么……有时候确实需要整顿，到底是真正去供养，还是他自己在里面分红，很难说。希望堪布、堪姆、法师们都留意这种现象。
前段时间，我接触到一些人，发现我们讲完一部法以后，会有一些真正的善心人，同时还有一大堆人专门借此机会赚钱，说：我是什么堪布手下、我是什么佛学院的……有些连名字都没有，只留下联络方法，等得到一定钱财以后，他就马上消失了。这到底是供僧、还是供什么，很难说。
根据《房山石经》第10册，第0473部，辽宋刻经，原藏影印本校对注音。莲唤居士恭诵。句读、注音及诵经音频仅供参考。特此说明。
唤醒迷梦 早证菩提！
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