随堂小测2018版 |《前行广释》第28课

发心师兄：定解B07，定解B14，定解B31，定解B29，定解B33

审核师兄：定解B06

一、题干选项：

1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么？（单选）

A、欲界、色界、无色界；

B、人界、天界、妖精界；

C、有钱、有颜、有时间；

D、有智、有慧、有福报。

2、修行融入内心与否，关键要靠（ ）？（单选）

A、上师；

B、自己；

C、颜值；

D、学历。

3、外器世界虽被认为是坚不可摧、牢不可破，存留的时间长达数劫，但它们也是有为法，没有一个恒常不变的，最终必将因（ ）而毁于一旦？（单选）

A、七姑八姨；

B、七火一水；

C、七老八十；

D、七情六欲。

4、器世界最终必定会毁灭。而毁灭的因缘是什么？（单选）

A、玛雅人预言；

B、万法无常、众生造业严重；

C、工业污染、生态平衡破坏；

D、火星撞地球。

5、按照《俱舍论》的观点，到了坏劫时，内情众生（ ）逐渐化为乌有，第一禅天以下的所有众生无一存留？（单选）

A、由内而外；

B、由东至西；

C、由下而上；

D、由表及里。

二、标准答案：

1、“现见三有无常幻化相”中的“三有”指的是什么？（单选）

参考答案：

A、欲界、色界、无色界；

【出处：《前行广释》第28课

解析：“现见三有无常幻化相”：他以智慧现见到三界轮回（欲界、色界、无色界）皆为无常幻化，全是空性、无我、无常的体性，没有丝毫实质可言。】

2、修行融入内心与否，关键要靠（ ）？（单选）

参考答案：

B、自己；

【出处：《前行广释》第28课

解析：其实，修行融入内心与否，关键要靠自己。如果法义没有贯彻于心，表面上的学习，就会像世间人读大学一样，只是在文字上打转转，从来没想过调伏内心。】

3、外器世界虽被认为是坚不可摧、牢不可破，存留的时间长达数劫，但它们也是有为法，没有一个恒常不变的，最终必将（ ）而毁于一旦？（单选）

参考答案：

B、七火一水；

【出处：《前行广释》第28课 丁一、思维外器世界而修无常：

解析：由众生共同福德所形成的四大洲、须弥山、天界、铁围山等外器世界[1]，虽被认为是坚不可摧、牢不可破，存留的时间长达数劫，但它们也是有为法，没有一个恒常不变的，最终必将因七火一水而毁于一旦。诚如《四法宝鬘论》所言：“此等一切外器世间界，七火一水风吹离散时，发尖稍许残存亦无有，尽皆空空如也若太虚。”】 

4、器世界最终必定会毁灭。而毁灭的因缘是什么？（单选）

参考答案：

B、万法无常、众生造业严重；

【出处：《前行广释》第28课 丁一、思维外器世界而修无常：

解析：器世界最终必定会毁灭，而毁灭的因缘，一方面，也是因为万法无常，因缘灭尽时自会消散；另一方面，也是众生造业比较严重，如《大楼炭经》云：“遭火灾变时，天下人皆行非法邪见不见证，犯十恶事···】

5、按照《俱舍论》的观点，到了坏劫时，内情众生（ ）逐渐化为乌有，第一禅天以下的所有众生无一存留？（多选）

参考答案：

C、由下而上；

【出处：《前行广释》第28课 丁一、思维外器世界而修无常：

解析：学过《俱舍论》的人都清楚，此大劫的毁灭需要二十个中劫，其中十九个中劫是毁坏有情世界，一个中劫是毁坏器世界。到了坏劫时，有情世界先从地狱开始空，地狱中业力深重者，若要继续感受此果报，则转生到他方世界的地狱中；业力稍轻者，则以法性力产生善心，逐渐向上转生为饿鬼。之后，饿鬼、旁生、人等也如前一样次第灭尽，有些转到他方世界，有些依靠法性力而向上转生……内情众生由下而上逐渐化为乌有，第一禅天以下的所有众生无一存留。】

【档案编号B02028-定解B06-005】