世界睡眠日 | 佛教徒的睡觉仪式感

进入睡眠状态，与十地末尾断除包括阿赖耶识在内的一切意识，断除所有念头，进入无念的智慧状态而成佛，也即从十地的最后一个瞬间进入第十一地也就是佛地比较相似。 

密宗认为，每天从梦中苏醒，经历白天的工作与生活，再到晚上入眠，也是一个轮回。这个24小时的轮回，与无始以来流转至今的大轮回过程完全一样，只是时间较短，只有24小时而已。所以在睡眠之前我们要发愿：“愿一切众生都能得到法身的果位！”这样发愿以后，就能把入睡的行为转化为菩萨道。

对于做梦，通常我们只知道有深度睡眠、做梦、醒来这三个阶段，但是人在这个过程中是怎么进去、怎么切换的，我们却一无所知。不过，藏传佛教发现了这个秘密，原来死亡与睡眠这两者的原理是相同的。所以我们可以通过深度睡眠、做梦、再醒来这三个阶段模拟死亡的过程，训练自己面对死亡。如果我们在这三个阶段训练好了，那么当面对死亡的三个阶段时也是一样的。

藏传佛教中有一种修法叫“梦瑜伽”，就是利用梦来修行的一种训练方式。它的目标是通过模拟死亡的过程来训练自己，这样在真正面对死亡时，因为已经准备充分，所以这些方法都能用得上，最终在经历死亡时就能非常顺利。

因为我们的现实生活也和晚上的梦境完全一样，是如幻如梦的，所以有梦瑜伽基础的人在做梦的时候，也应当发愿：“愿一切众生能证悟一切法如幻如梦。”

从深度睡眠中突然醒过来，则如同从不知不觉的无明状态中醒过来，来到眼睛所见的新世界当中。这与证悟空性，抵达佛的清净刹土在某种程度上比较相似，所以我们要发愿：“祝愿一切众生能从无明黑暗中苏醒过来，最终成就佛的果位。”

发愿，就能积累很大的资粮。这些机会每天都有，但我们却从来没有这样发过愿，因为我们不知道这些方法，所以把机会都浪费了。从现在开始，我们一定要充分利用每一个清晨。虽然一开始不太熟悉，只要坚持一两个星期，就会习惯成自然，以后每次从睡眠中醒过来的时候，自然而然就会这样发愿。

同时还要发誓：“我今天一定要过成有意义的一天，我今天的生命一定要做到有价值。”意思是说，自己当天一定要根据自己的能力，尽量行善断恶、闻思修行等。

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