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药师经王略修仪轨·甘露圣瓶 | 音频 提纲06

益西彭措堪布 显密佛网 2020-08-07



药师经王略修仪轨·甘露圣瓶

第六讲提纲


全知麦彭仁波切 编撰

益西彭措堪布 译讲


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■ 丙三、献七支供祈赐成就 分二:

一、总修;二、别修
第三,献七支供祈赐成就:
献七支供+祈赐加持→成就诸佛大愿果实
前后共修十三次(1总+11别+1总)

■ 丁一、总修 分二:

一、献七支供;二、祈赐成就

于如是住者,作献礼敬等供养:

如是住者:已奉请至此,住于坛中宝座的八佛、三菩萨、护法等圣众海会。


■ 戊一、献七支供 分二:

一、礼敬支;二、余六支

■ 己一、礼敬支 分五:

一、礼敬本法传承诸师;
二、礼敬本法三宝护法体系;
三、礼敬一切应礼之境;
四、代一切众生普皆礼敬;

五、礼敬十方三世诸佛。

本法:药师法门。

■ 庚一、礼敬本法传承诸师

无等大师释迦王,

童真文殊法王子,

恩德无比静命尊,

诸传承师我敬礼。

(一) 所礼之境

1.宣说者
“无等大师释迦王”
恩德与功德皆无与伦比的大导师,此是教法之源。
2.继承者
“童真文殊法王子”
本法的祈请者及直接继承者。
3.弘传者
“恩德无比静命尊”
将佛法传到藏地的恩德之源。
4.其他
“诸传承师”

药师法门的一切传承诸师。


(二) 能礼之心

“我敬礼”


■ 庚二、礼敬本法三宝护法体系

救度苦众大悲尊,

七佛释尊佛圣法,

文殊师利圣救脱,

秘密主等我敬礼。

大梵帝释四天王,

药叉神众我悉礼。

(一) 所礼之境

“救度苦众大悲尊”
本法体系的救度特点:特别救护秽土浊世苦难深重的诸有情、具足大悲。

1.佛宝

“七佛释尊”

(1) 加持之源药师七佛

(2) 教法之源释迦如来

2.法宝

“佛圣法”

以药王为体性、以佛力为特点的药师大法。
3.僧宝
“文殊师利圣救脱,秘密主等”

(1) 祈请、弘扬者文殊菩萨

(2) 弘扬、说供养法者圣救脱菩萨

(3) 护持、弘扬、说神咒者秘密主菩萨

(4)本法的其他菩萨
4.护法
“大梵帝释四天王,药叉神众”

(1) 大梵天王

(2) 帝释天王

(3) 四大天王

(4) 十二药叉大将


(二) 能礼之心

“我敬礼”“我悉礼”


■ 庚三、礼敬一切应礼之境

诸佛菩萨所住方,

二乘有学及无学,

身像经塔等应礼,

一切所有我皆礼。

(一) 所礼之境

“诸佛菩萨所住方,二乘有学及无学,身像经塔等应礼,一切所有”

1.佛、菩萨、缘觉、声闻四圣法界。

2.四圣身语意所依的代表,即身像(身)、经(语)、塔(意)。

3.“等”:一切常住三宝、住持三宝。


(二) 能礼之心
“我皆礼”

■ 庚四、代一切众生普皆礼敬

尽虚空刹佛佛子,

深信皆为功德田,

有情皆化刹尘身,

常时遍礼一切刹。

(一) 礼敬之人

“有情皆”。

代一切众生而行礼敬。


(二) 礼敬之处

“尽虚空刹佛佛子”。


(三) 礼敬之心
“深信皆为功德田”。

代众生想:深深地信解一切诸佛菩萨都是具足胜妙功德的福田。


(四) 礼敬之相
“化刹尘身,常时遍礼一切刹”。
每个众生都化成佛刹极微尘数的身体,一个身体向一个佛刹行礼,礼敬那个佛刹里的一切佛菩萨。

■ 庚五、礼敬十方三世诸佛

一、总礼

所有十方世界中,

三世一切人师子,

我以清净身语意,

一切遍礼尽无余。

二、身礼

普贤行愿威神力,

普现一切如来前,

一身复现刹尘身,

一一遍礼刹尘佛。

三、意礼

于一尘中尘数佛,

各处菩萨众会中,

无尽法界尘亦然,

深信诸佛皆充满。

四、语礼

各以一切音声海,

普出无尽妙言辞,

尽于未来一切劫,

赞佛甚深功德海。



■ 己二、余六支 分六:

一、供养支;二、忏悔支;

三、随喜支;四、请转法轮支;

五、请住世支;六、回向支。


■ 庚一、供养支
以诸最胜妙华鬘,
伎乐涂香及伞盖,
如是最胜庄严具,
我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香,
末香烧香与灯烛,
一一皆如妙高聚,
我悉供养诸如来。
我以广大胜解心,
深信一切三世佛,
悉以普贤行愿力,

普遍供养诸如来。

■ 庚二、忏悔支

我昔所造诸恶业,

皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,

一切我今皆忏悔。

■ 庚三、随喜支
十方一切诸众生,
二乘有学及无学,
一切如来与菩萨,
所有功德皆随喜。
■ 庚四、请转法轮支
十方所有世间灯,
最初成就菩提者,
我今一切皆劝请,
转于无上妙法轮。
■ 庚五、请住世支
诸佛若欲示涅槃,
我悉至诚而劝请,
唯愿久住刹尘劫,
利乐一切诸众生。
■ 庚六、回向支

所有礼赞供养福,

请佛住世转法轮,

随喜忏悔诸善根,

回向众生及佛道。

■ 戊二、祈赐成就

如来众会祈垂念,

诸佛菩萨护法神,

为救五百后岁众,

立誓承诺谛实愿,

末世像法转虚妄,

有情种种业所缠,

忧苦多病贫困逼,

当作救护有诚言。

依谛实语圣言量,

如同契经所说事,

我等今修经仪轨,

祈求现量赐加持,

圣教群生诸利乐,

亦请加被令增长。
(一) 请圣垂念
“如来众会祈垂念”。
祈请现前的八如来、十方诸佛菩萨护法海众,以大慈悲心观照我等!

(二) 劝请圣心
“诸佛菩萨护法神,为救五百后岁众,立誓承诺谛实愿,末世像法转虚妄,有情种种业所缠,忧苦多病贫困逼,当作救护有诚言。”
劝请圣心莫忘本誓。
1.立誓者
(1) 八佛等诸佛;
(2) 文殊、救脱、金刚手等诸菩萨;
(3) 梵王、帝释、四大天王、十二药叉大将诸护法神
2.立誓目的
为了救护后五百年(末世)的众生。
3.立誓内容
当世界到了像法转、出现虚妄现相之时(时间),诸有情被种种恶业所缠,而感受三大苦难——忧苦、多病、贫困(情形),那时当作救护(誓愿)。

(三) 求赐加持
1.特别祈求(得到本法的成就)
(1) 愿求之心                 
“依谛实语圣言量”
我等依奉如来的圣言量,对此具无疑虑的信心。
(2) 能求之因
“我等今修经仪轨”
我等现在已经实修本经的仪轨,具足自力的因素。
(3) 所求之事
“如同契经所说事……祈求现量赐加持”
如同《药师经》所说,七佛本愿承诺赐予离苦、除病、脱贫等的利益,祈求如来众会现量赐予加持,让我们得到这些利益。
2.共通祈求
“圣教群生诸利乐,亦请加被令增长”。

还请求对圣教、众生的利乐作增长。

- 未完待续 -

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