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上供下施的关键

知幻园
2025-08-10




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二十一 修行人之十迷乱



05

不能将多余的受用上供下施,而以悭吝与欺诳积蓄财物,极其迷乱。


按理来讲,修行人应将生活所需之余上供下施。当然,如果一个人的贪心很大,什么财物都不会显得多余。如果不做上供下施,而以吝啬、欺诳的手段积累财产,就是一个非常大的错误。


有些人由于前世吝啬,没有积累过福报,即生就很贫穷,连生活都很难维持。对于这种“月光族”来说,上供下施有一定的困难。但对于有一些福报的人来说,最好将部分财物做上供下施,不要占有很多资源。


在上供下施方面,我觉得最关键的不是供养上师、佛陀,而是帮助病人、穷人和上不起学的人。我在非洲的时候,对于那里的贫富差距感受很深——富裕的人贪得无厌,垄断了所有资源;穷人却挣扎在生存线上,很多人都已经饿死了。


人类在福报等很多方面是不平等的,但要帮助其他国家的人们确实也有一定的困难。我看到非洲的很多地方都很贫穷,却无法给予帮助,就会随时想起断臂母亲的故事——眼睁睁看着自己的孩子掉进河里,却无能为力。我想,也许只能等他们的福报稍微恢复一些,情况才能有所好转吧。


一般来说,没有福报的人往往很大方,只要生活过得下去就可以了,银行卡上留个三五块钱,其余都用来做上供下施。其实这种做法也不对,你们还是要多留一些金钱,因为这个世界的变化是很快的。


有些人对我们做一些供养的时候,我经常发自内心地对他们说:“我们这边不要紧,你自己多留一些钱,因为这个社会不稳定,你们在家人的生活也有很多不确定因素。”当今社会,今天很有福报的人,明天也许会负债累累、非常可怜。一切都在变化,我们不要指望生活永远美好,自己永远快乐,这只是一个梦想,也许很快就会成为泡影。


总之,大家既要保证自己的生活,也要多多帮助身边的人,包括一些不熟悉的人。我个人觉得,跟“上供”相比,“下施”更为重要。世界上有很多可怜的人和动物,帮助他们是最有意义的。


现在,很多人追求物质不是为了获得生活所需,而是为了满足自己的奢求。在非洲,这种感觉更加强烈,很难用语言形容。人们同在一片蓝天下,但因缘、业力、福报却各不相同。我们不能浪费资源,而应该整合资源。当然,要帮助其他国家也不是那么容易的,甚至会很危险。你们要做慈善的话最好自己去做,不要把钱拿到我这里来。我给你们讲课就可以了,如果还要帮你们做慈善、修经堂,那就太累了。


而且,大家也可以去帮助身边很多需要帮助的人。但很多佛 教 徒稍微有点钱的时候就会去一些比较富裕的地方——今天去迪拜,明天去加拿大。也可以吧,有了一点福报为什么不能享受?





(⼆⼗⼀)修⾏⼈之⼗迷乱:


1 、不依⽌如理修⾏妙法的上师⽽跟随空⼜虚谈的骗⼦,极其迷乱。

2 、不寻觅获得成就的⽿传教⾔⽽着⼒于无有意义的学问,极其迷乱。

3 、对⼈⽣眼前遭遇的事情,尚且不能充分应对,却⼤造声势盘算永久⼤事,极其迷乱。

4 、 尚且不能独⾃思维法义却在⼤庭广众中讲经说法,极其迷乱。

5 、不能将多余的受⽤上供下施,⽽以悭吝与欺诳积蓄财物,极其迷乱。

6 、不如理守护誓⾔戒律,身语意三⾨放逸违犯,极其迷乱。

7 、不修习证悟实相的真义,将⼈⽣浪费在无⼤意义、求此求彼的事情上,极其迷乱。

8 、不调伏迷乱四起的⾃相续⽽调伏野蛮凡愚的他相续,极其迷乱。

9 、不护持相续中⽣起的觉受,⽽维护今⽣的荣耀,极其迷乱。

10 、当下缘起聚合时不发起精进,⽽喜欢懒散懈怠,极其迷乱。