【每日一颂】《中论》第二十六品

乙二、抉择宣说中观之见    

丙二、宣说缘起空性——观十二因缘品    

丁一、以理证广说   

戊一、广说顺行缘起    

己一、能引因果    

庚一、能引之因    

众生痴所覆，为后起三行，

以起是行故，随行入六趣。

庚二、所引之果

随诸行因缘，识受六道身；

依靠诸识故，而成于名色。

依靠名色故，因而生六入；

依靠六入故，而生于六触。

依眼根色法，作意而生触；

是故依名色，而生于识处。

情尘以及识，三者之和合，

彼者即生触，由触而生受。

己二、能成因果

庚一、能成之因  

以受生渴爱，因受生爱故。

因爱有四取，因取故有有。

若取者不取，则解脱无有。

从有生五蕴，从有而有生。

庚二、所成之果

从生有老死，从老死故有，
忧愁及哀号，痛苦与不悦，

以及诸迷乱。

如是等诸事，皆从生而有。

是故大苦阴，但以因缘生。

戊二、对此取舍之理    

生死根即行，诸智者不为，

愚者即行者，智非见性故。

戊三、略说逆行缘起    

己一、灭除轮回之法    

以无明灭故，诸行则不生。

若欲灭无明，以智修法性。

己二、灭除轮回之果  

前前若能灭，后后则不生。

但是苦阴聚，如是而正灭。

丁二、以教证总结