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为什么很多人都喜欢食用佛菩萨加持过的东西?

知幻园
2026-08-24







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|时化菩萨既受钵饭,与彼九百万菩萨俱,承佛威神,及维摩诘力,于彼世界,忽然不现,须臾之间,至维摩诘舍。


这时,幻化菩萨已经接受了钵饭,与九百万菩萨一起,承蒙佛的威神力和维摩诘居士的威德力,忽然于众 香世界隐没,须臾之间就到了维摩诘居士家里。


|时维摩诘即化作九百万师子之座,严好如前,诸菩萨皆坐其上。


这时,维摩诘居士立即幻化出九百万狮子座,这些狮子座跟之前幻化的一样非常庄严,诸位菩萨都坐在了这些宝座上。


维摩诘居士一看突然来了九百万菩萨,就有点着急了,但他马上幻化出九百万宝座,这对他来讲还是比较容易的。不像有些人,来了两三个客人就手忙脚乱,碗也没有,吃的也没有——“啊,要不要点外卖啊?”但外卖一时半会儿也来不了。有时候,我家里来一些客人的话,我就很着急,觉得特别麻烦,所以你们以后不要到我家做客——开玩笑的。


维摩诘居士以神通力,马上幻化了九百万狮子座,其庄严和圆 满相与前面所讲一样。所有菩萨都坐在法座上,场面很壮观。


|是化菩萨以满钵香饭与维摩诘,饭香普熏毗耶离城,及三千大千世界。


幻化菩萨将一满钵香饭交给维摩诘居士,饭的美妙香气弥漫了整个广严城乃至三千大千世界。


菩萨们等了很长时间,众 香世界的饭终于来了,而且这钵饭散发着异常美妙的香气。


|时毗耶离婆罗门居士等,闻是香气,身意快然,叹未曾有。


这时,毗耶离城的婆罗门、居士等人,闻到饭的香气后都感到身心欢快,仿佛获得了禅定一般喜悦,并赞叹从未闻过这样的香气。


可能他们还没有吃到饭,闻到香味就已经饱足了。


|于是长者主月盖从八万四千人,来入维摩诘舍。见其室中菩萨甚多,诸师子座,高广严好,皆大欢喜,礼众菩萨及大弟 子,却住一面。


于是长者主月盖率八万四千人来到维摩诘居士家,他看到屋里有很多菩萨,狮子座也高大 庄严妙好,大家都非常欢喜,于是顶礼诸位菩萨和佛的大弟 子,并退到一边站立。


长者主是指诸位长者中地位最高的人。有注释中讲,当时某个国家没有国王,只有五百个婆罗门护持国政,他们就推举月盖作长者主。


现在维摩诘居士家里有很多菩萨,本来就有三万两千位,刚才又来了九百万。


|诸地神虚空神及欲色 界诸天,闻此香气,亦皆来入维摩诘舍。


很多地神、虚空神和欲界、色 界的天人闻到饭香后,也纷纷来到维摩诘居士家里。


色 界天人没有鼻识,但他们可以借用其他识来缘取香气,有些注释中也讲到了这一点。


|时维摩诘语舍利弗等诸大声闻:“仁者可食,如 来甘露味饭,大悲所熏,无以限意食之,使不消也。”


这时,维摩诘居士告诉舍利弗等大声闻:“仁者现在可以吃饭了,如 来的甘露味饭是大悲所熏,不要以有限的心来食用,否则将无法消化。”


刚才舍利弗很想吃饭,现在维摩诘居士就告诉他们:“饭来了,可以吃饭了!但吃饭的时候,要以广大菩 提心或空性见摄持,这样才能消化;若以声闻的执著心来吃,就无法消化,还会影响身体健康。”


声闻乘的教言中说:若无清净戒律和精进闻思,就无法消化施主的信财。戒律中讲,一个富有的婆罗门很吝啬,而且不信佛 教,他听说:如果出家人戒律不清净、修行不好,就无法消化施主供养的信财,将来会变成牛马来还债。于是他在心里盘算:“如果我供养了寺院里的五百个僧人,他们以后就会变成五百头牛马来还债,这样我就很富裕了!”在他眼里,那些僧人都不怎么样,肯定无法消化信财,自己供养他们以后,就会得到很多牛马。


后来,他准备了斋饭供养僧人。僧团中有一位长老具有神通,他知道了婆罗门的心思,就在应供当天告诉僧众:“僧人在接受供养之后,一定要念回向偈,这样就不会变成牛马来还债。念了回向偈以后,不要说少许斋饭,连多如须弥山的信施都可以消化。”婆罗门听了,明白这些话是说给自己听的,就特别惭愧地向长老忏悔。


另外经论中说,有了大乘菩 提心也可以消化信财。当然,此处所说的是如 来赐予的食物,这也要以菩 提心摄持来食用。


智者大 师讲了《涅槃经》中的一个比喻:吃了毒药以后,不管你是否愿意,它都会发作;同样,吃了如 来以悲心熏染的食物后,无论你是否愿意,都会证果,这是一种缘起力。因此,很多人都喜欢食用佛菩萨加持过的东西。


无论什么众生,吃了如 来以大悲心加持过的食物,肯定会得到利益。当然,如果以小乘的发心食用,可能暂时无法消化,等他发了菩 提心才可以消化,从而使身心获得利益。


|有异声闻念:“是饭少,而此大众人人当食?”


有些声闻心想:“这饭只有一钵,而现场有这么多菩萨、声闻,怎么够每个人吃呢?”


对于这个问题,我们下节课再回答。



——敬摘录《维摩诘经讲记》


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参考笔记


一、核心情节梳理


1.赴会抵达:接受香积如来满钵香饭的幻化菩萨,带领九百万菩萨,凭借佛的威神力与维摩诘的神通力,须臾之间就从香积世界抵达了维摩诘位于毗耶离城的住所。


2.安置来客:维摩诘立刻以神通幻化出九百万座庄严的狮子座,和此前布置的法座同样清净圆满,让新来的全部菩萨依次就坐。


3.香熏十方:幻化菩萨将满钵香饭交付给维摩诘,饭的香气瞬间弥漫整个毗耶离城,甚至传遍了三千大千世界。


4.闻香聚集:毗耶离城的婆罗门、居士闻到香气后身心舒畅,都感叹从未遇过这般体验;作为众长者之首的月盖长者,率领八万四千人来到维摩诘的住所,见到满室菩萨与高大庄严的法座十分欢喜,顶礼诸位菩萨和佛弟子后退到一旁站立。同时,各地地神、虚空神,以及欲界、色界的天人也闻到香气,纷纷赶来维摩诘舍(注:色界天人原本没有鼻识,可借其他识缘取香气)。


5.开饭开示:维摩诘招呼舍利弗等声闻弟子用饭,特意提醒大家:这是被如来大悲心熏染的甘露法饭,需要用广大菩提心或是空性见摄持来食用;如果用声闻乘的有限分别执著心来接受,就无法消化受益。


6.留疑收尾:还是有声闻弟子心生疑惑——仅仅一钵饭,现场这么多人,怎么够所有人吃呢?本段内容暂此结束。


二、讲记核心开示


1.神通示现的对比:维摩诘面对九百万突然到访的客人,能瞬间幻化出足够的庄严法座,安住自在;反衬凡夫面对两三个客人都会手忙脚乱,凸显菩萨随顺自在的境界。


2.“消化信财”的修行道理:小乘戒律有说法:如果出家人戒律不清净、修行不精进,就消受不了施主的信施供养,甚至会堕为牛马还债;反过来,若以清净发心摄持,哪怕是须弥山一样多的信施,也可以完全消化。此处香饭是如来大悲加持的法食,只有发起大乘菩提心才能真正消受受益。


3.加持法食的缘起力:智者大师引用《涅槃经》的比喻:吃了毒药自然会发作,同理,但凡吃了如来以大悲熏修的法食,无论当下发心如何,终究都会证得果位,这是法界本具的缘起力,这也是修行者喜欢受用佛菩萨加持物品的原因。