前行广释·第八十二课·研讨论坛问答

笔记整理:定解 B04 笔记审核:定解 B01                                                    

原文：

昨天讲到米拉日巴前往南岩卓窝隆，寻找上师马尔巴尊者。在他到来的前一天晚上，上师和师母出现了许多殊胜梦境。什么样的梦境呢？

马尔巴尊者梦到了上师那若巴，上师给他一个琉璃的金刚杵，杵尖上沾有一点灰尘，同时又给他一个盛满甘露的金瓶，吩咐他用金瓶里的甘露，洗净琉璃金刚杵上的灰尘，然后把金刚杵插在胜幢的顶上。马尔巴遵照上师的教言做完后，金刚杵忽然大放光明，普照三千大千世界，上令诸佛菩萨欢喜，下令六道众生获益。

上师早上醒了以后，心里非常高兴。此时他的空行母跑过来说，自己做了一个梦，梦到邬金刹土来了两个年轻美女，手里捧着一个琉璃的宝塔，上面稍有一点尘垢。她们说：“这是上师那若巴的旨意，要你把这个塔开光后放在山顶。”于是你就洗净了宝塔，又开了光，把宝塔放在山顶上。宝塔忽然放出如日月般的无量光明，光明中又化现出无数的宝塔来。

师母问上师：“我昨天做了这样一个好梦，到底是什么意思呢？”马尔巴明知道她的梦与自己的梦完全相合，心里非常高兴，但表面上却一本正经地说：“梦都是幻想无实的，没什么可执著的，我也不知道你的梦有什么意思。”（从故事的整个情节看，马尔巴显现上脾气特别不好，不管是对空行母、对弟子，还是对周围的人，经常都合不拢。）

接着，上师又说：“今天我要到地里去种田，你给我准备一下！”师母说：“像您这样一位大上师，去做这种事，别人会说闲话的。还是不要去吧。”上师不听，又吩咐说：“给我拿一罐美酒来，我还要招待今天来的客人！”然后带着酒，拿了耕地的工具，装扮成耕地的农夫，到龙达路边迎接米拉日巴。

米拉日巴一路打听至尊马尔巴大译师，但当地的人都说不认识。

顶礼上师三宝,顶礼法师！

前行82课中米拉日巴尊者在寻找马尔巴上师前,马尔巴上师和师母做了一个殊胜的梦,马尔巴尊者也知道有一位殊胜的弟子将要来依止他,因此,马尔巴尊者就装扮成农夫去种田,师母说:像您这样一位大上师去做这种事,别人会说闲话的.这句话说明马尔巴尊者在当地应该是很有名气的,但是为什么米拉日巴尊者一路打听马尔巴尊者当地人都说不认识呢?难道是米拉日巴的业力阻碍着他寻找上师?

正见E解答：

种种可能性都是存在的，比如藏地不像汉地很多地方人口密集、交通发达，以前的信息传播等可能都很闭塞。

原文：此时，米拉日巴整个背上已是伤痕累累，三个疮口流出脓血，疼痛难忍。可是他仍然背上土器，继续修建房子。

顶礼上师三宝！顶礼法师！

弟子想请教的问题是，在82课中，讲到米拉日巴尊者在修建房屋过程中，身上先后长了三次疮，后来从疮口脓血流出，请问法师，尊者身上长的这三次疮，代表什么呢？

希热达日解答：

师兄您好，根据传记中玛尔巴尊者后来所说，米拉日巴尊者所受的苦难折磨都是为了能令罪障得以清净。至于三次疮具体代表什么，相关记载并没有专门说明，个人也不得而知。阿弥陀佛。

原文：米拉日巴非常高兴，然后继续赶路。来到一个叫法广坡的地方，得知马尔巴上师就住在这里，觉得缘起非常好。没过多久，他看到路口有个身材魁梧、双目炯炯的农夫。他虽不认识这就是马尔巴尊者，但刚刚见面，就产生了不可言表的喜悦之情，灭尽了今世所有敏锐的分别念，稍怔片刻，处于一种了然明然的状态中。

顶礼法师！

讲记中p235,米拉日巴尊者见到上师，“灭尽了今世所有敏锐的分别念”，怎么理解？还有后面的“处于一种了然明然的状态中”怎么理解？感恩法师

法师开示：

1，可以理解为粗大的分别念暂时停止了。

2，和前者的意思差不多，都是说粗大分别念止息，但是具有清晰的感受。

续问：是宿世原因还是其他原因，感恩法师

法师开示：

宿世缘分与玛尔巴尊者的加持。

原文：

马尔巴尊者梦到了上师那若巴，上师给他一个琉璃的金刚杵，杵尖上沾有一点灰尘，同时又给他一个盛满甘露的金瓶，吩咐他用金瓶里的甘露，洗净琉璃金刚杵上的灰尘，然后把金刚杵插在胜幢的顶上。马尔巴遵照上师的教言做完后，金刚杵忽然大放光明，普照三千大千世界，上令诸佛菩萨欢喜，下令六道众生获益。

上师早上醒了以后，心里非常高兴。此时他的空行母跑过来说，自己做了一个梦，梦到邬金刹土来了两个年轻美女，手里捧着一个琉璃的宝塔，上面稍有一点尘垢。她们说：“这是上师那若巴的旨意，要你把这个塔开光后放在山顶。”于是你就洗净了宝塔，又开了光，把宝塔放在山顶上。宝塔忽然放出如日月般的无量光明，光明中又化现出无数的宝塔来。

法师您好！在82课中，马尔巴尊者梦到上师给他的金刚杵的杵尖上有点灰，师母梦到两位美女给她的宝塔上也有点灰。这里的灰是不是指米拉日巴尊者的业障呢？

法师开示：

某种角度可以这样理解。

【档案编号B04082-定解B04-006】