前行广释·第69课·名词解释
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原文:世尊的声闻弟子神通第一的目犍连
声闻:为佛教小乘弟子,指以听闻佛的教言,悟解四谛之理,断除见思之惑,而入于涅槃的出家者。此小乘与缘觉、菩萨二乘相对,为三乘之一。
----《佛学词典》
神通第一:增一阿含经三曰:‘神足轻举,飞到十方,所谓大目犍连比丘是。’智度论四十一曰:‘如舍利弗,于智慧中第一,目犍连神足第一。’
----《丁福堡佛学大词典》
原文:却给独觉带来逮捕入狱六天的厄运。
独觉:又叫缘觉,意思是说“独自修行,修行成功,于无佛之世,自己觉悟而离生死者”。此处指辟支佛(辟支迦佛陀)。
----《佛学词典》
原文:龙叔菩萨趋入寂灭。
寂灭:即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三(大二·六七二中):‘一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。’概谓对生死之喧动不安而言,不生不死之寂静安稳即称为寂灭。又特指小乘之涅盘。
----《丁福堡佛学大词典》
原文:刹那造重罪,历劫住无间,何况无始罪,积重失善趣。
历劫:乃形容长远之时间。历经不可思议无量数之劫。
----《佛学大辞典》
住:一切行蕴发生以后,未灭以前,剎那相续,辗转存在。为不相应行之一。
----《佛学词典》
【档案编号B04069-定解B15-004】