你的情绪,可以更有价值
Labubu的持续火爆再次证明了年轻人已把为“情绪价值”买单摆在了C位,情绪已成为年轻一代消费最重要的驱动力之一。不仅如此,情绪的重要性和影响力也已从商业领域渗透至人际交往当中,甚至在优质的亲密关系中也被列为最核心的因素。在日常生活、工作中,我们都日益感受到情绪因素对我们身体、思维、行为的重要影响。那么,既然情绪对今天的我们来说如此重要,我们就需要更深层次地认识情绪的本质,获取除了“买买买”、“要要要”以外更好的情绪满足方式。
现代人平时情绪浮躁,加之每天要在短时间内完成大量的工作,久而久之,人就变得越来越急躁、烦闷,情绪长期处于比较糟糕的状态。倘若没有有效的方法去释放这些压力,很可能会发展为精神疾病,那时就不仅仅是不开心或者焦虑了,而是影响身体健康,甚至拖垮身体。
过去医学界不清楚情绪对身体的影响,20世纪90年代初,很多医生把这件事当作无稽之谈,只是针对肉体进行治疗,而忽略了精神方面的因素,最后总是屡屡失败,造成了久病难医的后果。后来日本心脏科医师提出了证据,证实许多疾病确实与精神状态紧密关联,随后美国科学家也取得了相关发现,医学界才予以接受,并正式称之为“心碎症候群”。
美国著名的内科医生、医学博士、心理咨询大师约翰·辛德勒(John A. Schindler)在其著作《病由心生》一书中写道:“医学证明,76%的疾病都是情绪病。”因此,我们必须要重视精神领域,这与是否学佛、有无宗教信仰没有关系,心理和身体的健康是任何人都需要的。
平时,我们时而高兴、愉悦、兴奋,时而愤怒、紧张、焦虑……意识的波动幅度很大。意识波动越大,意味着大脑的活动越快,长此以往,就会让人感到身心疲惫。
机器高速转动时会发热,若不及时散热就会发生故障。同理,我们拼命工作、赚钱,大脑一直处于高速运转的状态,导致我们就像无法散热的机器一样,变得烦躁,甚至暴躁、狂躁。因此,我们需要让自己平静下来。
什么方法可以让人静下来?就是禅修。禅定的训练即禅修。禅修不但没有任何副作用,而且非常有效。虽然它源自古老的东方文化,但是可以古为今用、推陈出新,人人都可以选择这个方法来锻炼自己的精神。
佛教的禅修在欧美等西方国家特别盛行,并且已经传到韩国、日本等亚洲国家。也许不到五年、十年,中国的很多企业、单位也会有自己的禅堂、禅修教练等。
虽然我们每天都有很多情绪,但情绪只是精神的表面现象,不是它的本质。譬如一张桌子,我们肉眼能够看到的,手能够触摸到的,只是物质的表面现象,而不是它的真实情况(本质)。同样,我们所感受到的情绪,比如一会儿高兴,一会儿难过等,这些也不是精神的本质。穿越情绪的层面,看到它最深的地方才是其本质。当我们非常清楚地发现或者感受到它的本质时,这就叫做证悟。
因此,当我们特别愤怒的时候,静下来,看看这个愤怒的本质是什么,到底什么叫做愤怒。有生以来,我们从未认真思考过这个问题,平时也觉得没有必要去想这件事。但是,现在我们确有必要深入地去了解,一旦了解之后,看到了它的本质,这个愤怒就转化为佛的智慧了。当知道它还有一个更深层次的内容以后,我们就突破了表象,进而看到了它的本性。
当我们看到愤怒的本性时,会发现它的本质与表象有很大的差异。在表象层面,愤怒会让我们非常痛苦,甚至是去骂人、打人、杀人等。但是,一旦看到了它的本质,这个愤怒的负面力量便立刻消失无余,然后给我们带来另外一种力量。
另外一种力量是什么?是一个非常正面的力量。比如欲望,当我们是众生的时候,一旦欲望无法得到满足就会痛苦,为了满足一己私欲,我们做了许多欺骗、偷盗等事。而欲望转变、净化之后,它的本质其实是一种接受、接纳的力量,如果缺乏这种接纳的功能,佛无法摄受众生、度化众生。作为普通凡夫,我们现在也会接纳,接纳什么呢?接纳自己喜欢的人、物等。成佛以后这种功能还在,这个时候接纳什么?接纳度化一切众生。
同样,傲慢、嫉妒等排外的情绪,当我们是普通人的时候,它就是负面的;成佛以后,佛的智慧中也有这样一种排外的力量,即把伤害众生、对众生无利的烦恼,主动地排除在外。
这个转化、转变的过程,就是一个不断付出、锻炼的过程,用佛教的话讲,就是修行。
素材来源:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理
紫色字为小编语。
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